統(tǒng)編版（2019）高一歷史必修中外歷史綱要上冊(cè)第一單元測(cè)試卷一、選擇題(本題共20小題，每小題2分，共40分)1．在西周的金文記載中已經(jīng)有“戎”“夷”之稱。“華夏”各國(guó)間存在紛爭(zhēng)，但無(wú)論各國(guó)關(guān)系多么敵對(duì)，它們并不稱呼對(duì)方為“戎”“夷”。這一現(xiàn)象反映了先秦時(shí)期(　　)A．實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一成為社會(huì)的共識(shí)B．民族和文化認(rèn)同觀念已經(jīng)出現(xiàn)C．農(nóng)耕文明與游牧文明沖突劇烈D．血緣成為維系政治認(rèn)同的紐帶2．在阿房宮遺址出土的一塊秦磚（見(jiàn)下圖）上，用小篆寫了“海內(nèi)皆臣，歲登成熟，道毋饑人”十二個(gè)字。其中“海內(nèi)皆臣”這四個(gè)字最能表明秦朝()A.經(jīng)濟(jì)繁榮B.國(guó)家統(tǒng)一C.文化統(tǒng)一D.百姓安居樂(lè)業(yè)3．秦王朝最后出現(xiàn)了“人與之為怨，家與之為仇”的局面。其最主要原因是(　　)A．修筑長(zhǎng)城B．焚書(shū)坑儒C．殘暴統(tǒng)治D．秦律嚴(yán)酷4．秦朝統(tǒng)一后，實(shí)行“車同軌，書(shū)同文，行同輪”。所帶來(lái)的深遠(yuǎn)歷史影響有(　　)A．建立了秦朝君主專制統(tǒng)治B．導(dǎo)致秦朝的統(tǒng)治暴虐而亡C．增強(qiáng)了中華民族的凝聚力D．便利了分封制度的推行5．秦末，“天下苦秦久矣”，但在推翻秦朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中各地的表現(xiàn)不同：表現(xiàn)最激烈的是南方的楚人，其次是齊和趙，再次是韓、魏、燕；至于關(guān)中秦地，則完全沒(méi)有發(fā)生反秦暴動(dòng)。由此可知(　　)A．秦王朝未能實(shí)現(xiàn)文化心理統(tǒng)合B．東方六國(guó)受暴政的摧殘更嚴(yán)重C．關(guān)中秦地的政治經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)明顯D．郡縣制的推行激化了社會(huì)矛盾6．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，使“深耕易耨”成為可能，極大促進(jìn)荒地墾殖活動(dòng)，也為興修大型灌溉水利工程提供重要條件的是(　　)A．鐵器的廣泛使用B．牛耕方式的普及C．青銅鑄造技術(shù)成熟D．陶器制作技術(shù)的進(jìn)步第9頁(yè)共9頁(yè),7．生產(chǎn)工具是人類社會(huì)發(fā)展水平的重要標(biāo)志。下列生產(chǎn)工具中，代表人類社會(huì)發(fā)展水平最高的是(　　)A．鉆孔石斧B．骨耜C．鐵犁鏵D．(青)銅鏟8．戰(zhàn)國(guó)中后期，思想領(lǐng)域出現(xiàn)融合傾向。下列選項(xiàng)最能反映這一傾向的是(　　)A．克己復(fù)禮B．禮法兼用C．民貴君輕D．選賢舉能9．有學(xué)者在評(píng)價(jià)某一制度時(shí)說(shuō)：“伴隨著這一制度的產(chǎn)生，新名號(hào)成為秦以后歷代野心家們拼命爭(zhēng)奪的最高目標(biāo)。”“這一制度”是(　　)A．郡縣制度B．三公九卿制C．皇帝制度D．宰相制度10．秦長(zhǎng)城西到臨洮，由此可推斷秦朝的疆域最西已經(jīng)到達(dá)我國(guó)現(xiàn)在的(　　)A．青海省B．甘肅省C．山西省D．四川省11．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子周游列國(guó)，宣揚(yáng)德治；孟子游說(shuō)諸侯，推行仁政；墨子聚眾講學(xué)，抨擊暴政；韓非著書(shū)立說(shuō)，推崇“刑名”；孫武遠(yuǎn)涉吳國(guó)，大展治軍之才。他們共同的出發(fā)點(diǎn)是(　　)A．順應(yīng)變革潮流厚古薄今B．鏟除周制弊端加強(qiáng)集權(quán)C．輔佐各國(guó)諸侯富國(guó)強(qiáng)兵D．出謀劃策改善君王統(tǒng)治12．秦朝建立后，始皇下令“壞諸侯之城”，拆除各國(guó)的舊城郭，掘通壅河自利的堤防，平夷便于據(jù)守的險(xiǎn)阻。以上做法的目的是()A.消除割據(jù)勢(shì)力B.促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.推動(dòng)國(guó)家統(tǒng)一D.鞏固中央集權(quán)統(tǒng)治13．西晉傅咸說(shuō)：“夫其為物，厥美可珍。廉方有則，體潔性貞。含章蘊(yùn)藻，實(shí)好斯文。取彼之弊，以為此新。”與此相關(guān)的發(fā)明是(　　)A．造紙術(shù)B．印刷術(shù)C．指南針D．火藥14．自啟繼承禹的王位始，王位世襲制下的政治權(quán)力交接方式發(fā)生改變，即以血緣親疏為基礎(chǔ)，王權(quán)在一家一姓中傳承。據(jù)此可知，王位世襲制(　　)A．確保了國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展B．阻礙了中國(guó)歷史的進(jìn)步發(fā)展C．與宗法血緣的關(guān)系密切D．避免了王位傳承中的奪權(quán)現(xiàn)象15．春秋時(shí)有人詢問(wèn)子貢，孔子的門生為什么那么龐雜。子貢說(shuō)：“君子身心端正，來(lái)求學(xué)的人都不拒絕，想離去的也不阻止。就像良醫(yī)的門前多病人，矯形器的旁邊多彎曲的木頭一樣，所以夫子的弟子才這么雜。”這反映出孔子(　　)A．倡導(dǎo)經(jīng)世致用學(xué)風(fēng)B．注重學(xué)生全面發(fā)展C．創(chuàng)新教育管理制度D．踐行平等教育理念第9頁(yè)共9頁(yè),16．“大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。靜勝躁，寒勝熱，清凈為天下正。”這句話出自下列哪位思想家之口(　　)17．孔子說(shuō)，“君子喻于義，小人喻于利”“不義而富且貴，于我如浮云”。這表明孔子(　　)A．主張嚴(yán)格社會(huì)等級(jí)B．重視社會(huì)道德構(gòu)建C．認(rèn)同社會(huì)貧富分化D．反對(duì)百姓追求富裕18．“朕統(tǒng)六國(guó)，天下歸一”。下列與此相關(guān)的措施是(　　)①采取“遠(yuǎn)交近攻策略”?、趧?chuàng)立中央集權(quán)制度?、劢y(tǒng)一文字、貨幣、度量衡?、苄藿ò⒎繉m和驪山陵墓A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④19．《漢唐間史學(xué)的發(fā)展》一書(shū)說(shuō)：“政治上結(jié)束戰(zhàn)國(guó)是在秦代，而文化上結(jié)束戰(zhàn)國(guó)卻是在漢代”。“文化上結(jié)束戰(zhàn)國(guó)卻是在漢代”指(　　)A．結(jié)束分封制，實(shí)行郡縣制B．結(jié)束割據(jù)，建立中央集權(quán)制度C．“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”D．頒布“推恩令”，解決封國(guó)問(wèn)題20．“史料實(shí)證”能力是高中歷史學(xué)科素養(yǎng)之一。下圖是出土于湖南的東漢豪強(qiáng)大族的住宅模型。院落平面呈方形，具有封閉性，墻上及屋頂有眺望口，可以站立手持武器的家丁，住宅和防御設(shè)施緊密結(jié)合。根據(jù)圖片中的模型，判斷以下說(shuō)法正確的是(　　)A．豪強(qiáng)大族割據(jù)叛亂B．東漢政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，設(shè)置西域都護(hù)府C．政治清明，百姓安居樂(lè)業(yè)D．社會(huì)動(dòng)蕩，階級(jí)矛盾尖銳二、非選擇題(本大題共4小題，第21題14分，第22題16分，第23題14分，第24題16分，共60分。)21．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一　陳勝，陽(yáng)城(今河南登封東南)人，少年時(shí)為人做雇工，吳廣，陽(yáng)夏(今河南太康)人，“發(fā)閭左戍漁陽(yáng)九百人，勝、廣皆為屯長(zhǎng)(戍邊軍中的領(lǐng)隊(duì))”。第9頁(yè)共9頁(yè),劉邦，豐邑(今江蘇豐縣)人，秦時(shí)任沛縣泗水亭長(zhǎng)。項(xiàng)羽，秦末下相(今江蘇宿遷)人，楚國(guó)名將項(xiàng)燕之孫，世代為楚將，陳勝、吳廣起義后，和他的叔叔項(xiàng)梁殺死會(huì)稽郡守，響應(yīng)起義。材料二　(李斯)臣請(qǐng)史官非秦記皆燒之。——摘自《史記·秦始皇本紀(jì)》材料三　自陳勝起事到秦亡，起義軍始終被稱為“關(guān)東盜”，關(guān)中地區(qū)未曾燃起一星反抗的火花。——摘編自張豈之《中國(guó)歷史·秦漢魏晉南北朝卷》(1)根據(jù)材料一，分析劉邦和項(xiàng)羽在身份上與陳勝、吳廣有什么不同。項(xiàng)梁和項(xiàng)羽為何會(huì)響應(yīng)陳勝、吳廣起義？(2)材料二中李斯建議焚燒除秦之外六國(guó)之書(shū)的目的是什么？(3)依據(jù)材料三概括秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)在地域上的特點(diǎn)。結(jié)合材料一、二，分析形成這一特點(diǎn)的原因。22．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一材料二　在黃河南北的大平原進(jìn)行了一次歷史性的大掃除，使封建領(lǐng)主制留下來(lái)的殘余一掃而光，然后在六國(guó)的廢墟上建立起新興地主階級(jí)專政的封建專制主義國(guó)家。——翦伯贊《中國(guó)史十五講》(1)材料一中圖片所示，是考古工作者發(fā)掘出來(lái)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文物。它們證實(shí)了我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上怎樣的基本史實(shí)？生產(chǎn)力的進(jìn)步導(dǎo)致原有的土地所有制不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，對(duì)此，商鞅在變法中采取了什么措施？(2)材料二中的“封建領(lǐng)主制”是我國(guó)古代什么政治制度？“在六國(guó)的廢墟上建立起新興地主階級(jí)專政的封建專制主義國(guó)家”指哪一政權(quán)？23．歷代王朝的商業(yè)政策蘊(yùn)含著一以貫之的經(jīng)濟(jì)思想，也會(huì)因時(shí)代變化而作出調(diào)整。閱讀下列材料：第9頁(yè)共9頁(yè),材料一　漢文帝變“抑商”政策為“惠商”政策。下令“開(kāi)關(guān)梁，弛山澤之禁”。這些措施實(shí)行后，出現(xiàn)了“富商大賈周游天下，交易之物莫不通，得其所欲”的隆盛局面。人民可以進(jìn)入山澤自由樵采、捕撈，以補(bǔ)助生活。但文、景時(shí)期，抑商政策中之“市井之子孫亦不得仕宦為吏”的規(guī)定一直未取消。材料二　在西漢中前期，出現(xiàn)了“用貧求富”的熱潮。求富最有效的途徑是經(jīng)商。經(jīng)商也有經(jīng)商的學(xué)問(wèn)，商人們把“求利”看做是人生的主要追求目標(biāo)，有“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”的說(shuō)法。為了求利而總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，有“夫用貧求富，農(nóng)不如工，工不如商，刺繡文不如倚市門。此言末業(yè)貧者之資也”，還有“以末致財(cái)，用本守之”等。——以上材料摘編自張傳璽《簡(jiǎn)明中國(guó)古代史》請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料一，指出漢文帝“惠商”政策的做法和成效。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出戰(zhàn)國(guó)至漢文帝統(tǒng)治前“抑商”政策的主要目的及其經(jīng)濟(jì)后果。(2)根據(jù)材料二，概述西漢中前期的“求富”觀念。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明“抑商”和“惠商”的關(guān)系。24．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一　孔子稱贊管仲輔佐齊桓公“霸諸侯，一匡天下”?？鬃悠笸苤畯?fù)興，“如有用我者，吾其為東周乎”。孟子提出“定于一”，尊新王。“當(dāng)今之時(shí)，萬(wàn)乘之國(guó)行仁政，民之悅之，猶解倒懸也”，他希望改朝易姓之后，重現(xiàn)孔子所說(shuō)“禮樂(lè)征伐自天子出”的盛世。——據(jù)《論語(yǔ)》《孟子》材料二　“萬(wàn)乘之主，有能服術(shù)行法……其兼天下不難矣。”“故治民無(wú)常……法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功。”“是故諸侯之博大，天子之害也……萬(wàn)物莫如身之至貴也，位之至尊也，主威之重，主勢(shì)之隆也”。——《韓非子》材料三　董仲舒說(shuō)：“故漢得天下以來(lái)，常欲善治而至今不可善治者，失之于當(dāng)更化而不更化也”“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也”。——《漢書(shū)》(1)根據(jù)材料一，指出孔子與孟子主張的異同，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其出現(xiàn)異同的原因。(2)根據(jù)材料二，概括韓非子“兼天下”思想的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述秦在實(shí)踐法家思想上的成敗。(3)根據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述董仲舒“大一統(tǒng)”理論的歷史意義。參考答案第9頁(yè)共9頁(yè),一、選擇題(本題共20小題，每小題2分，共40分)1．B【解析】由材料可知，無(wú)論“華夏”各國(guó)之間關(guān)系多么敵對(duì)，它們并未稱呼對(duì)方為“戎”“夷”，說(shuō)明華夷之辨的意識(shí)已經(jīng)形成，民族和文化認(rèn)同觀念已經(jīng)出現(xiàn)，故選B項(xiàng)。材料并未體現(xiàn)出國(guó)家統(tǒng)一已經(jīng)成為社會(huì)共識(shí)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料的主旨是華夏族內(nèi)部問(wèn)題，不是農(nóng)耕文明與游牧文明的沖突，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)血緣紐帶作用，D項(xiàng)錯(cuò)誤。2．B【解析】小篆是秦朝統(tǒng)一后的通用字體，“海內(nèi)皆臣”說(shuō)明四海之內(nèi)都臣服，體現(xiàn)出的是秦朝國(guó)家統(tǒng)一的信息，故B項(xiàng)正確；材料中秦磚上的字顯然是在歌頌秦始皇的豐功偉績(jī)，不是經(jīng)濟(jì)繁榮的體現(xiàn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；小篆是通用字體，不能說(shuō)明文化上統(tǒng)一，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；秦朝的百姓賦稅沉重，并不是安居樂(lè)業(yè)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3．C　【解析】秦始皇的殘暴統(tǒng)治，直接把人民驅(qū)逐到了他的對(duì)立面，最終導(dǎo)致王朝的滅亡。“人與之為怨，家與之為仇”局面出現(xiàn)的最主要原因就是殘暴統(tǒng)治，故選C項(xiàng)。4．C　【解析】本題主要考查秦朝統(tǒng)一文字、度量衡等所帶來(lái)的深遠(yuǎn)歷史影響(注意審題，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)以后歷史的影響)。統(tǒng)一文字、度量衡等“鞏固了”秦朝的君主專制統(tǒng)治，而不是“建立了”秦朝的君主專制統(tǒng)治，并且不是對(duì)以后歷史產(chǎn)生的影響，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。統(tǒng)一措施并不會(huì)導(dǎo)致秦朝暴政，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。秦朝統(tǒng)一后，廢分封，實(shí)行郡縣制，D項(xiàng)與史實(shí)不符。故選C項(xiàng)。5．A　【解析】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，長(zhǎng)期的分裂割據(jù)造成了各國(guó)狹隘的國(guó)家民族認(rèn)同觀念，秦統(tǒng)一后也并未實(shí)現(xiàn)文化心理的統(tǒng)合，因此與秦距離最遠(yuǎn)、文化和社會(huì)心理差異最大的南方楚地反秦最激烈，秦直接統(tǒng)治下的關(guān)中秦地“則完全沒(méi)有發(fā)生反秦暴動(dòng)”，故選A項(xiàng)。6．A　【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵器的廣泛使用，極大促進(jìn)了生產(chǎn)力的進(jìn)步，使“深耕易耨”成為可能，極大促進(jìn)荒地墾殖活動(dòng)，也為興修大型灌溉水利工程提供重要條件，故選A項(xiàng)。7．C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，北京人使用鉆孔石斧，河姆渡原始居民使用骨耜，商朝是青銅文明的燦爛時(shí)期；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)鐵器，故選C項(xiàng)。8．B9．C【解析】根據(jù)材料“最高目標(biāo)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，皇帝制度是秦朝首創(chuàng)，是專制主義中央集權(quán)制度下的最高目標(biāo)，故C項(xiàng)正確。10．B第9頁(yè)共9頁(yè),【解析】臨洮在今甘肅省，故選B項(xiàng)。11．D【解析】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)處于動(dòng)蕩時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴，各學(xué)派思想家紛紛從自己的立場(chǎng)出發(fā)，為君王統(tǒng)治出謀劃策，故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)中“厚古薄今”說(shuō)法錯(cuò)誤；孔子維護(hù)周禮，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)中“輔佐”說(shuō)法錯(cuò)誤。12．D13．A　【解析】題干中“含章蘊(yùn)藻，實(shí)好斯文”述及的是紙張的功用，“取彼之弊，以為此新”述及的是造紙的物美價(jià)廉，據(jù)此可知相關(guān)發(fā)明是造紙術(shù)，故選A項(xiàng)，排除B、C、D三項(xiàng)。14．C　【解析】王位世襲制以血緣親疏為基礎(chǔ)，說(shuō)明世襲制與宗法血緣的關(guān)系密切，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)表述絕對(duì)，世襲制不能一勞永逸地解決國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展問(wèn)題，排除A項(xiàng)；世襲制取代禪讓制是歷史進(jìn)步的表現(xiàn)，排除B項(xiàng)；嫡長(zhǎng)子繼承制一定程度上能夠減少王位傳承中的奪權(quán)現(xiàn)象，但是不能避免，排除D項(xiàng)。15．D　【解析】根據(jù)材料可知，孔子正視現(xiàn)實(shí)生活中人的差異，進(jìn)而在教育中推行不分等級(jí)的自由平等的教育思想，故選D項(xiàng)。16．D　【解析】材料強(qiáng)調(diào)直與屈、巧與拙、靜與躁、寒與熱等矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化，符合老子的辯證法思想，故D項(xiàng)正確。17．B【解析】材料“君子喻于義”和“不義而富且貴，于我如浮云”說(shuō)明孔子強(qiáng)調(diào)道德，鄙視無(wú)道德的富貴，故選B項(xiàng)。材料主要論述的是道德，不是等級(jí)，排除A項(xiàng)；孔子否定的是無(wú)道德的富貴，不是認(rèn)同貧富分化，也不是反對(duì)追求富裕，故排除C、D兩項(xiàng)。18．A【解析】根據(jù)材料“朕統(tǒng)六國(guó)，天下歸一”可知，①②③正確；修建阿房宮和驪山陵墓是秦始皇暴政的表現(xiàn)，④錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。19．C【解析】材料“文化上結(jié)束戰(zhàn)國(guó)”是指在文化層面上改變了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”局面。在漢武帝時(shí)期，武帝接受董仲舒的建議，推行了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的政策，此后，儒家學(xué)說(shuō)成為封建社會(huì)的主流思想，C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)都不是文化層面，排除。20．D【解析】東漢時(shí)，隨著土地兼并的日趨劇烈和農(nóng)民的大量破產(chǎn)，豪強(qiáng)地主的經(jīng)濟(jì)力量和政治勢(shì)力越來(lái)越大，階級(jí)矛盾尖銳，東漢豪強(qiáng)地主為維護(hù)其地位往往將住宅和防御設(shè)施緊密結(jié)合，故D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)材料不能體現(xiàn)，均排除。第9頁(yè)共9頁(yè),二、非選擇題(本大題共4小題，第21題14分，第22題16分，第23題14分，第24題16分，共60分。)21．(1)不同：陳勝、吳廣是農(nóng)民，劉邦是基層官吏，項(xiàng)羽是舊貴族。原因：項(xiàng)梁和項(xiàng)羽是楚國(guó)舊貴族，對(duì)秦懷有仇恨。(2)消滅六國(guó)文化，厲行文化專制，鉗制思想，鞏固統(tǒng)一。(3)特點(diǎn)：都發(fā)生在關(guān)東地區(qū)，關(guān)中地區(qū)未發(fā)生反秦斗爭(zhēng)。原因：秦滅六國(guó)后，用自己相對(duì)落后的秦文化兼并和統(tǒng)一先進(jìn)的六國(guó)文化，激起了六國(guó)民眾和貴族的強(qiáng)烈不滿，導(dǎo)致了關(guān)東地區(qū)反秦斗爭(zhēng)如火如荼地開(kāi)展?！窘馕觥康?1)問(wèn)第一小問(wèn)，據(jù)材料一中的第一段可知陳勝、吳廣是農(nóng)民，據(jù)第二段可知?jiǎng)钍腔鶎庸倮簦瑩?jù)第三段可知項(xiàng)羽是舊貴族；第二小問(wèn)，據(jù)第三段可知項(xiàng)梁、項(xiàng)羽為楚國(guó)舊貴族，對(duì)秦懷有仇恨。第(2)問(wèn)，據(jù)所學(xué)可知，李斯建議焚書(shū)的目的是文化專制，鞏固統(tǒng)一。第(3)問(wèn)第一小問(wèn)，據(jù)材料三直接得出；第二小問(wèn)，主要從先進(jìn)文化與落后文化沖突的角度進(jìn)行分析。22．(1)史實(shí)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)采用牛耕，使用鐵器?！〈胧簭U除土地國(guó)有制，承認(rèn)土地私有。(2)分封制；秦朝。23．(1)做法：取消關(guān)卡和禁令(允許自由經(jīng)商)。成效：商業(yè)(經(jīng)濟(jì))快速發(fā)展；民眾生活得到改善。目的：鞏固小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；維護(hù)封建統(tǒng)治。(維護(hù)專制主義國(guó)家政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))后果：阻礙商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展(壓抑經(jīng)濟(jì)活力)。(2)利潤(rùn)是商人的主要追求目標(biāo)；經(jīng)商是實(shí)現(xiàn)富裕的最有效途徑；購(gòu)買土地可以更好地保存財(cái)富。(3)抑商是基本的經(jīng)濟(jì)政策；惠商是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性政策；在某些時(shí)期同時(shí)存在抑商政策和惠商政策。【解析】第(1)問(wèn)，第一小問(wèn)，根據(jù)材料一“開(kāi)關(guān)梁，弛山澤之禁”回答做法；根據(jù)材料一“富商大賈周游天下，交易之物莫不通，得其所欲”“人民可以進(jìn)入山澤自由樵采、捕撈，以補(bǔ)助生活”概括成效。第二小問(wèn)，結(jié)合所學(xué)重農(nóng)抑商政策的目的及影響回答。第(2)問(wèn)，根據(jù)材料二“求富最有效的途徑是經(jīng)商”“商人們把‘求利’看做是人生的主要追求目標(biāo)”“以末致財(cái)，用本守之”等概括。第(3)問(wèn)，要緊緊圍繞重農(nóng)抑商政策和古代農(nóng)業(yè)社會(huì)回答?？煞譃殚L(zhǎng)期政策和階段性政策來(lái)回答；也可以從促進(jìn)與阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度回答；還可以從互補(bǔ)的角度回答。24．(1)相同：實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，恢復(fù)禮樂(lè)制度。不同：孔子主張復(fù)興周王朝；孟子主張由推行仁政的諸侯建立新的王朝。原因：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，禮崩樂(lè)壞，天下戰(zhàn)亂，民心思定。春秋時(shí)期，周王室仍有影響力，孔子對(duì)周天子抱有期望；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯紛紛稱王，孟子對(duì)周王室不再抱有幻想。第9頁(yè)共9頁(yè),(2)特點(diǎn)：主張以法治國(guó)、法隨時(shí)變；宣揚(yáng)君權(quán)至上。成?。呵胤钚蟹宜枷?，富國(guó)強(qiáng)兵，進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束割據(jù)局面，建立了專制主義中央集權(quán)制度，開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家；秦朝推行嚴(yán)刑峻法，實(shí)施暴政，迅速滅亡。(3)適應(yīng)時(shí)代需要，發(fā)展了大一統(tǒng)理論，加強(qiáng)了中央集權(quán)，維護(hù)了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。(3分，任意三點(diǎn)即可)【解析】第(1)問(wèn)，第一小問(wèn)，相同方面，由材料一“霸諸侯，一匡天下”“孟子提出‘定于一’”“重現(xiàn)孔子所說(shuō)‘禮樂(lè)征伐自天子出’的盛世”可得出，實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，恢復(fù)禮樂(lè)制度；不同方面，由材料一“孔子企望周之復(fù)興，‘如有用我者，吾其為東周乎’”“尊新王”“萬(wàn)乘之國(guó)行仁政”可得出，孔子主張復(fù)興周王朝，孟子主張由推行仁政的諸侯建立新的王朝。第二小問(wèn)，結(jié)合孔子和孟子的時(shí)代背景進(jìn)行分析。第(2)問(wèn)，第一小問(wèn)，由材料二“萬(wàn)乘之主，有能服術(shù)行法……其兼天下不難矣”并結(jié)合所學(xué)可得出，強(qiáng)調(diào)法、術(shù)、勢(shì)的作用；由材料二“故治民無(wú)常……法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”可得出，主張以法治國(guó)、法隨時(shí)變；由材料二“是故諸侯之博大，天子之害也……萬(wàn)物莫如身之至貴也，位之至尊也，主威之重，主勢(shì)之隆也”可得出，宣揚(yáng)君權(quán)至上。第二小問(wèn)，結(jié)合所學(xué)從政治、國(guó)家統(tǒng)一等方面歸納成功之處，從暴政而亡說(shuō)明其不足之處。第(3)問(wèn)，可從順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流、政治上加強(qiáng)中央集權(quán)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和對(duì)后世影響深遠(yuǎn)等方面歸納。第9頁(yè)共9頁(yè)