2022年1月浙江省普通高校招生學(xué)考科目歷史仿真模擬試卷A(考試時(shí)間：60分鐘滿分70分)考生注意：1．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆分別填寫在試題卷和答題紙規(guī)定的位置上。2．答題時(shí)，請(qǐng)按照答題紙上“注意事項(xiàng)”的要求，在答題紙相應(yīng)的位置上規(guī)范作答，在本試題卷上的作答一律無效。選擇題部分一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。每個(gè)小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1．商朝王位繼承本來以兄終弟及為主，國(guó)君即位時(shí)年紀(jì)較長(zhǎng)，對(duì)民情有一定了解，統(tǒng)治較為得法。自第26任商王庚丁時(shí)起，繼承法改為父死子繼，新君養(yǎng)于深宮?！渡袝q無逸》有云：“生則逸，不知稼穡之艱難，不聞小人之勞，惟耽樂是從”。據(jù)此不能得出A．商朝政治加速腐敗B．宗族關(guān)系成為基本的政治關(guān)系C．商朝以血緣關(guān)系維護(hù)政治聯(lián)系D．商朝形成“天子—諸侯—卿大夫—士”的等級(jí)秩序【答案】D【詳解】題干只提及商王繼承方式的變化，并不能得出商朝的政治結(jié)構(gòu)特征，D符合題意；繼承方式的變化使得新繼任商王不了解國(guó)情民情，容易導(dǎo)致政治腐敗，A不符合題意，排除；父死子繼的繼承方式屬于宗法關(guān)系內(nèi)容，說明商朝以血緣關(guān)系維護(hù)政治聯(lián)系，B、C不符合題意，排除。2．觀察下列圖片，從圖一到圖三的變化反映出的信息，最準(zhǔn)確的是 A．生產(chǎn)工具的改進(jìn)經(jīng)歷了三個(gè)階段B．工具改良是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要特點(diǎn)C．鐵農(nóng)具在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中占主導(dǎo)地位D．鐵農(nóng)具的使用范圍在不斷地?cái)U(kuò)大【答案】B【詳解】從骨耒到石犁再到鐵鋤，體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的改進(jìn)和進(jìn)步，故B符合題意；根據(jù)這三幅圖片無法證明生產(chǎn)工具的改進(jìn)是經(jīng)歷了三個(gè)階段，排除A；鐵鋤只是這三種工具中的一種，無法體現(xiàn)占據(jù)主導(dǎo)地位和使用范圍不斷擴(kuò)大，排除CD。3．某學(xué)者評(píng)價(jià)荀子：“作為先秦儒學(xué)三大代表之一，克服了早期儒家“畏天命”的思想缺陷，進(jìn)一步提出了一個(gè)“新穎”的思想主張。”這個(gè)“新穎”的思想主張是A．天行有常B．制天命而用之C．事異則備變D．兼愛非攻【答案】B【詳解】根據(jù)材料“作為先秦儒學(xué)三大代表之一，克服了早期儒家‘畏天命’的思想缺陷，進(jìn)一步提出了一個(gè)‘新穎’的思想主張”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，荀子提出“制天命而用之”的思想，“制天命而用之”意思是指掌握自然的變化規(guī)律而利用它，造福人類，體現(xiàn)了克服早期儒學(xué)“畏天命”的思想缺陷，B項(xiàng)正確；天行有常指的是大自然的運(yùn)行有其自身規(guī)律，但不符合題干“進(jìn)一步提出了一個(gè)‘新穎’的思想主張”，排除A項(xiàng)；事異則備變是法家思想，不符合題意，排除C項(xiàng)；兼愛非攻是墨家思想，不符合題意，排除D項(xiàng)；故選B項(xiàng)。4．漢武帝順應(yīng)時(shí)代需要，采取了一系列鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國(guó)家的措施。有關(guān)這些“措施”的表述，正確的是①設(shè)置在宮廷之內(nèi)對(duì)重要政事先做出決策的“外朝”②設(shè)立刺史和司隸校尉，加強(qiáng)了朝廷對(duì)地方的控制 ③確立察舉制為新的官吏選拔制度④接受董仲舒的建議，尊崇儒學(xué)A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④【答案】D【詳解】漢武帝設(shè)立刺史和司隸校尉，加強(qiáng)了朝廷對(duì)地方的控制，確立察舉制為新的官吏選拔制度，接受董仲舒的建議，尊崇儒學(xué)，D正確；漢武帝設(shè)置的是內(nèi)朝，排除A、B、C。5．唐朝是一個(gè)詩的國(guó)度，詩也見證了社會(huì)變遷。如“十里長(zhǎng)街市井連”、“入蜀經(jīng)蠻遠(yuǎn)別離”、“夜市千燈照碧云”。從這些詩中反映了唐朝①商人遠(yuǎn)行販運(yùn)②夜市繁榮③商幫形成　?、懿菔芯d延不絕A．①②B．③④C．①③D．②④【答案】A【詳解】“入蜀經(jīng)蠻遠(yuǎn)別離”體現(xiàn)了商人遠(yuǎn)行販運(yùn)，“夜市千燈照碧云”體現(xiàn)了夜市繁榮，商幫形成是在明朝，草市綿延不絕是民間集市，不符合“十里長(zhǎng)街市井連”。由此可知，①②正確，③④錯(cuò)誤。A項(xiàng)正確，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．宋明一位理學(xué)家說：“夫人者，天地之心，天地萬物，本吾一體者也?！欠侵?，不慮而知，不學(xué)而能，所謂良知也?！边@位理學(xué)家A．為“理”生萬物提供了依據(jù)B．是心學(xué)的開創(chuàng)者C．編輯《四書》成為理學(xué)經(jīng)典D．確定了系統(tǒng)的心學(xué)理論【答案】D【詳解】“是非之心，不慮而知，不學(xué)而能，所謂良知也”體現(xiàn)了王陽明的心學(xué)思想，他確定了系統(tǒng)的心學(xué)理論，D項(xiàng)正確；周敦頤為“理”生萬物提供了依據(jù)，排除A項(xiàng)；陸九淵是心學(xué)的開創(chuàng)者，排除B項(xiàng)；朱熹編輯《四書》成為理學(xué)經(jīng)典，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7．（它）雖然“軍國(guó)重事，無不領(lǐng)之”，但在實(shí)際操作過程中無不受到中央政府各方面的牽制與制約，故“（它）有諸侯之鎮(zhèn)，而無諸侯之權(quán)”。文中的“它”是指A．秦朝的郡縣B．西漢的郡國(guó)C．宋代的路州D．元朝的行省【答案】D【詳解】 根據(jù)材料“軍國(guó)重事，無不領(lǐng)之”“在實(shí)際操作過程中無不受到中央政府各方面的牽制與制約”“（它）有諸侯之鎮(zhèn)，而無諸侯之權(quán)”及所學(xué)知識(shí)可知，元朝的行省擁有政治、軍事大權(quán)，但行使權(quán)力時(shí)受到中央的節(jié)制，D項(xiàng)正確；秦朝的郡縣、西漢的郡國(guó)和宋代的路州都與材料中的描述不符，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8．從圖一到圖二的變化反映的本質(zhì)問題是A．中央集權(quán)加強(qiáng)B．中央官制簡(jiǎn)化C．君主專制強(qiáng)化D．行政效率提高【答案】C【詳解】從三省六部制，到明朝廢除丞相，反映的是君主專制的不斷強(qiáng)化，C正確；材料強(qiáng)調(diào)君主專制，與中央集權(quán)無關(guān)，排除A；BD項(xiàng)不是本質(zhì)問題，排除。9．王夫之說：“天之使人必有君也，莫之為而為之。故其始也，各推其德之長(zhǎng)人、功之及人者而奉之，因而尤有所推以為天子。人非不欲自貴，而必有奉以為尊，人之公也?！痹诖?，王夫之A．明確提出了主權(quán)在民學(xué)說B．否定了董仲舒的君權(quán)神授理論C．主張君主應(yīng)該由民眾理性選擇D．闡釋了樸素唯物主義思想【答案】C【詳解】材料中的意思是人們推舉德高望重、功勛卓著之人為君主，推舉的人要在公心，主張君主應(yīng)該由民眾理性選擇，C項(xiàng)正確；王夫之雖然批判君主專制，但還未能提出近代主權(quán)在民的思想，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)否定了董仲舒的君權(quán)神授理論、闡釋了樸素唯物主義思想，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10．蔣廷黻在《中國(guó)近代史》中對(duì)近代列強(qiáng)在華取得的某項(xiàng)特權(quán)這樣評(píng)價(jià)道：“在道光時(shí)代的人的目光中，不過是讓夷人管夷人。他們想那是最方便，最省事的辦法?！边@項(xiàng)特權(quán)是 A．片面最惠國(guó)待遇B．關(guān)稅協(xié)商權(quán)C．居住及租地權(quán)D．領(lǐng)事裁判權(quán)【答案】D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，領(lǐng)事裁判權(quán)指的是一國(guó)公民在僑居國(guó)成為民事、刑事訴訟被告時(shí)，該國(guó)領(lǐng)事具有的按照本國(guó)法律，予以審判、定罪的權(quán)力，因此根據(jù)材料“不過是讓夷人管夷人”信息可以判斷出是領(lǐng)事裁判權(quán)，D項(xiàng)正確；片面最惠國(guó)待遇是指一國(guó)被迫給予另一國(guó)在通商、航海、稅收或公民法律地位等方面在當(dāng)時(shí)的最優(yōu)惠待遇，排除A項(xiàng)；材料與協(xié)定關(guān)稅、居住及租地權(quán)的說法無關(guān)，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11．陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》說到：“一批一批的中國(guó)人接受了進(jìn)化論；一批一批的傳統(tǒng)士人在洗了腦子之后轉(zhuǎn)化為或多或少具有近代意識(shí)的知識(shí)分子。就其歷史意義而言，這種場(chǎng)面，要比千軍萬馬的廝殺更加驚心動(dòng)魄。”當(dāng)時(shí)在中國(guó)宣傳進(jìn)化論思想的是著作是A．《海國(guó)圖志》B．《孔子改制考》C．《變法通議》D．《天演論》【答案】D【詳解】根據(jù)材料“進(jìn)化論”、“一批一批的傳統(tǒng)士人在洗了腦子之后轉(zhuǎn)化為或多或少具有近代意識(shí)的知識(shí)分子”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期，嚴(yán)復(fù)引入西方的《天演論》論，來宣傳進(jìn)化論，促進(jìn)了思想啟蒙，D項(xiàng)正確；《海國(guó)圖志》并未宣傳進(jìn)化論，排除A項(xiàng)；《孔子改制考》是借助孔子宣傳變法，不是宣傳進(jìn)化論，排除B項(xiàng)；《變法通議》是宣傳變法，不是宣傳進(jìn)化論思想，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12．1891－1893年棉花出口值在中國(guó)出口總值中占4.8%，1909－1911年為5.8%，1929－1931年，因國(guó)內(nèi)用棉量增加和世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)，棉花出口量減少。這反映出A．中國(guó)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本性變化B．中國(guó)農(nóng)產(chǎn)品在世界上的競(jìng)爭(zhēng)力弱C．中國(guó)農(nóng)產(chǎn)品受世界市場(chǎng)影響明顯D．列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略逐漸傾向資本輸出【答案】C【詳解】材料反映了19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)的棉花出口量持續(xù)增長(zhǎng)，但到20世紀(jì)30年代世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)后，棉花出口量減少，這說明中國(guó)的農(nóng)產(chǎn)品受世界市場(chǎng)影響明顯，與世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越加密切，C項(xiàng)正確；材料只反映了中國(guó)棉花出口情況，不能說明農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性變化，排除A項(xiàng)；19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)棉花出口量持續(xù)增長(zhǎng)，說明中國(guó)的棉花在世界上具有一定的競(jìng)爭(zhēng)力，排除B項(xiàng)；材料反映的是中國(guó)棉花出口情況，無法體現(xiàn)列強(qiáng)侵華方式的變化， 排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13．北洋政府頒布了一系列涉及婦女問題的法律、法規(guī)和條例，如北洋政府大理院規(guī)定：“孀婦未經(jīng)表示情愿之婚姻，得由其請(qǐng)求撤銷”；“童養(yǎng)媳未及成親而夫死，若養(yǎng)家欲令其改嫁，自應(yīng)準(zhǔn)用孀婦改嫁之條例，須其情愿，其婚約始能完全生效?！睋?jù)此得出北洋政府時(shí)期A．婚姻自主成為時(shí)尚B．婦女地位有所提高C．婚姻禮俗刪繁就簡(jiǎn)D．包辦婚姻基本淘汰【答案】B【詳解】北洋政府頒布的這些涉及婦女問題的法律、法規(guī)和條例，一定程度上維護(hù)了婦女的利益，這說明北洋政府時(shí)期婦女地位有所提高，故B正確；材料體現(xiàn)不出婚姻自主成為時(shí)尚，故A錯(cuò)誤；材料信息不涉及婚姻禮俗問題，故C錯(cuò)誤；“包辦婚姻基本淘汰”說法錯(cuò)誤，故排除D項(xiàng)。14．有人評(píng)價(jià)說：“它凝結(jié)了以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人、民主黨派和無黨派民主人士的心血，又經(jīng)過反復(fù)討論、修改，所以得到了全國(guó)各方面人士的意志擁護(hù)”。據(jù)此判斷“它”最有可能是A．《臨時(shí)約法》B．《告臺(tái)灣同胞書》C．《共同綱領(lǐng)》D．《解放思想，實(shí)事求事，團(tuán)結(jié)一致向前看》【答案】C【詳解】根據(jù)“它凝結(jié)了以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人、民主黨派和無黨派民主人士的心血，又經(jīng)過反復(fù)討論、修改，所以得到了全國(guó)各方面人士的一致?lián)碜o(hù)”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，這個(gè)文件應(yīng)該是《共同綱領(lǐng)》。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議于1949年9月29日通過《共同綱領(lǐng)》，它包含和凝結(jié)著幾代中國(guó)人的建國(guó)理想和心血，是新舊民主主義革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是全國(guó)各族人民意志和利益的集中體現(xiàn)，C項(xiàng)正確；從題中“以毛澤東為代表”可以看出是與中共有關(guān)的文件，《臨時(shí)約法》是民國(guó)政府時(shí)期，此時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨還沒有成立，排除A項(xiàng)；《告臺(tái)灣同胞書》是全國(guó)人大通過的對(duì)臺(tái)灣當(dāng)局的政治文件，不符合題意，排除B項(xiàng)；1978年12月13日，鄧小平在中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上作了題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話，成為沖破思想禁錮、開辟新道路的宣言與綱要，與材料不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15．有人說：“自清末一百多年前以來，上海作為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心，在中國(guó)的地位十分穩(wěn)固，發(fā)揮了不可替代的作用。”下列說法，不能佐證這一觀點(diǎn)的是A．近代中國(guó)貿(mào)易中心由廣州轉(zhuǎn)移到上海 B．第一家民族資本主義企業(yè)在這里創(chuàng)辦C．1980年，上海成為四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)之一D．浦東的開發(fā)開放，成為中國(guó)進(jìn)一步對(duì)外開放的重要標(biāo)志【答案】C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1980年開放的四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)是深圳、珠海、廈門和汕頭，沒有上海，因此C項(xiàng)符合題意；ABD項(xiàng)均與上海有關(guān)，符合材料“自清末一百多年前以來，上海作為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心”的說法，排除。故選C項(xiàng)。16．天舟一號(hào)貨運(yùn)飛船于2017年4月20日在文昌航天發(fā)射中心升空，并于4月27日成功完成與天宮二號(hào)的首次推進(jìn)劑在軌補(bǔ)加試驗(yàn)?；仡欀袊?guó)航天史，下列選項(xiàng)說明我國(guó)開始步入太空時(shí)代的標(biāo)志性事件是A．第一座實(shí)驗(yàn)性原子反應(yīng)堆建成B．“東方紅一號(hào)”人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功C．中國(guó)第一顆試驗(yàn)通信衛(wèi)星成功發(fā)射D．“神舟五號(hào)”載人宇宙飛船成功發(fā)射【答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，1970年，我國(guó)用長(zhǎng)征號(hào)運(yùn)載火箭，成功地發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”，成為世界上第五個(gè)能獨(dú)立發(fā)射人造地球衛(wèi)星的國(guó)家，它標(biāo)志著中國(guó)人民成功掌握了人造衛(wèi)星的空間技術(shù)，從此，中國(guó)在空間技術(shù)躋身于世界先進(jìn)國(guó)家的行列，B項(xiàng)正確；根據(jù)以上分析，A、C、D三項(xiàng)都不是我國(guó)開始步入太空時(shí)代的標(biāo)志性事件，排除。故選B項(xiàng)。17．在伯里克利當(dāng)政時(shí)期，貴族的政治權(quán)力被大大削弱了，主要表現(xiàn)在①頒布“解負(fù)令”②開始實(shí)行“財(cái)產(chǎn)等級(jí)制”③實(shí)行“津貼發(fā)放制”④實(shí)行“輪值主席制”A．①②B．②④C．③④D．②③④【答案】C【詳解】實(shí)行“津貼發(fā)放制”，有助于貧困公民參政，實(shí)行“輪值主席制”有助于打破貴族對(duì)這個(gè)職位的壟斷，C項(xiàng)正確；解負(fù)令、“財(cái)產(chǎn)等級(jí)制”是梭倫改革時(shí)期內(nèi)容，排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18．16世紀(jì)，歐洲的探險(xiǎn)家成功環(huán)繞地球一圈，完成了人類歷史上首次環(huán)球旅行。在這個(gè)世界歷史的轉(zhuǎn)折時(shí)期，此前毫無聯(lián)系的區(qū)域文化被緊密連結(jié)在一起，真正意義上的全球時(shí)代開始了。完成首次環(huán)球旅行的是A．哥倫布B．迪亞士C．麥哲倫D．達(dá).迦馬 【答案】C【詳解】根據(jù)材料“16世紀(jì)，歐洲的探險(xiǎn)家成功環(huán)繞地球一圈，完成了人類歷史上首次環(huán)球旅行”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1519-1522年，麥哲倫從西班牙出發(fā)，穿越大西洋、太平洋和印度洋，完成了人類歷史上首次環(huán)球旅行，證明了地圓說的正確，因此材料內(nèi)容體現(xiàn)的是麥哲倫，C項(xiàng)正確；哥倫布橫渡大西洋，到達(dá)美洲大陸，發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸，打破了美洲與世界隔絕的狀態(tài)，不符合題意，排除A項(xiàng)；迪亞士沿著非洲西海岸南下，到達(dá)非洲的好望角，不符合題意，排除B項(xiàng)；達(dá)·伽馬繞過好望角，溯非洲東海岸北上，橫渡印度洋，于1489年到達(dá)印度西海岸，不符合題意，排除D項(xiàng)；故選C項(xiàng)。19．“中世紀(jì)以來，西方的個(gè)人經(jīng)歷了一個(gè)逐級(jí)解放過程，先是從神的權(quán)威下解放，再?gòu)娜说臋?quán)威下解放……無論是宗教的，還是政治的，到19世紀(jì)這一過程基本完成?！逼渲惺箓€(gè)人“從神的權(quán)威下獲得解放”的重大歷史事件是A．文藝復(fù)興B．啟蒙運(yùn)動(dòng)C．第一次工業(yè)革命D．近代科學(xué)的興起【答案】A【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，西方人文主義思想解放經(jīng)歷人從神靈解放出來，文藝復(fù)興是人從基督教神權(quán)控制解放出來，啟蒙運(yùn)動(dòng)促使人從封建等級(jí)特權(quán)制度解放出來，A項(xiàng)正確；啟蒙運(yùn)動(dòng)促使人從封建等級(jí)特權(quán)制度解放出來，不符合題意要求，排除B項(xiàng)；第一次工業(yè)革命是指18世紀(jì)60年代從英國(guó)發(fā)起的技術(shù)革命，是技術(shù)發(fā)展史上的一次巨大革命，它開創(chuàng)了以機(jī)器代替手工勞動(dòng)的時(shí)代，不符合題意要求，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，使個(gè)人“從神的權(quán)威下獲得解放”的重大歷史事件是文藝復(fù)興，“近代科學(xué)的興起”不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20．1855年7月7日，著名物理學(xué)家法拉第致信《泰晤士報(bào)》，他在信中寫道：“整條河變成了一種晦暗不明的淡褐色液體?！瓪馕逗艹簦@時(shí)整條河實(shí)際上就是一道陰溝。”當(dāng)時(shí)英國(guó)出現(xiàn)這種狀況，主要是由于A．石油化工業(yè)的興起B(yǎng)．工業(yè)化和城市化加快C．交通運(yùn)輸業(yè)的革命D．電力的廣泛使用【答案】B【詳解】材料“1855年7月7日”“整條河變成了一種晦暗不明的淡褐色液體?！瓪馕逗艹簟睆?qiáng)調(diào)的是 第一次工業(yè)革命產(chǎn)生的環(huán)境污染問題，因此B項(xiàng)正確；AD項(xiàng)是第二次工業(yè)革命的成就，排除；材料與交通運(yùn)輸革命無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21．二戰(zhàn)中，蘇德戰(zhàn)場(chǎng)進(jìn)行的數(shù)次重大戰(zhàn)役，其中使蘇德戰(zhàn)場(chǎng)局勢(shì)發(fā)生根本轉(zhuǎn)折和和使德軍失去戰(zhàn)場(chǎng)主動(dòng)權(quán)的戰(zhàn)役位于圖中的A．①②B．③④C．①④D．②③【答案】C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，斯大林格勒戰(zhàn)役使蘇德戰(zhàn)場(chǎng)局勢(shì)發(fā)生根本轉(zhuǎn)折，斯大林格勒位于伏爾加河畔，①正確，庫爾斯克戰(zhàn)役后，德軍失去戰(zhàn)場(chǎng)主動(dòng)權(quán)，④正確，C項(xiàng)正確；②是列寧格勒，③是莫斯科，均不符合題意，其他三項(xiàng)均包含②或③，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22．1947年6月5日，美國(guó)提出“復(fù)興計(jì)劃”必須尊重歐洲國(guó)家主權(quán)，如果不能爭(zhēng)取到歐洲所有國(guó)家同意，那就在部分同意的國(guó)家實(shí)施。如果蘇聯(lián)不同意，那么分裂歐洲，制造矛盾的責(zé)任當(dāng)然也就由蘇聯(lián)承擔(dān)。下列屬于“復(fù)興計(jì)劃”產(chǎn)生的直接影響有①加劇了美蘇冷戰(zhàn)②確立了雅爾塔體制③揭開了美蘇冷戰(zhàn)的序幕④加劇了歐洲的分裂和對(duì)抗A．①②B．①④C．①③④D．②③④【答案】B【詳解】根據(jù)題意描述可知這個(gè)“復(fù)興計(jì)劃”應(yīng)該是馬歇爾計(jì)劃，馬歇爾計(jì)劃加劇了美蘇冷戰(zhàn)和對(duì)立，加劇了歐洲的分裂和對(duì)抗，①④符合題意，故選B；雅爾塔體制的確立不是馬歇爾計(jì)劃的直接影響，②錯(cuò)誤；揭開美蘇冷戰(zhàn)序幕的是杜魯門主義的出臺(tái)，③錯(cuò)誤。排除ACD。23．英國(guó)于1960年聯(lián)合瑞典、挪威、丹麥、瑞士、奧地利、葡萄牙組成歐洲自由貿(mào)易聯(lián)盟。由于歐洲自由貿(mào)易聯(lián)盟后來的發(fā)展不很理想，美國(guó)希望英國(guó)加入歐共體。然而，英國(guó)兩次提出加入申請(qǐng)都遭到法國(guó)的否決。這反映出 A．西歐國(guó)家反對(duì)冷戰(zhàn)政策B．多極化趨勢(shì)嚴(yán)重受挫C．資本主義陣營(yíng)內(nèi)部分化D．全球化進(jìn)程遭到壓制【答案】C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，法國(guó)拒絕英國(guó)加入歐共體的主要原因是為了防止美國(guó)對(duì)歐共體的控制，說明的是資本主義陣營(yíng)內(nèi)部出現(xiàn)分化，C正確；材料未涉及西方國(guó)家對(duì)冷戰(zhàn)的態(tài)度，A排除；材料與多極化趨勢(shì)無關(guān)，B排除；材料與全球化進(jìn)程無關(guān)，D排除。故選C。24．有學(xué)者認(rèn)為，世界格局進(jìn)入了一個(gè)無領(lǐng)導(dǎo)者的“碎片化”時(shí)代。自二戰(zhàn)結(jié)束以來，首次沒有任何單個(gè)國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)能夠推動(dòng)國(guó)際議程。這里的“碎片化”作用包括①有利于國(guó)家關(guān)系的民主化②有利于充分發(fā)揮聯(lián)合國(guó)作用③有利于建立公平合理的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)新秩序④多極化趨勢(shì)開始出現(xiàn)A．①②③B．②③④C．③④D．①②③④【答案】A【詳解】材料中“首次沒有任何單個(gè)國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)能夠推動(dòng)國(guó)際議程”體現(xiàn)了當(dāng)今世界格局的多級(jí)化趨勢(shì)，這有利于國(guó)家之間民主平等關(guān)系的建立，也能夠使得聯(lián)合國(guó)充分發(fā)揮作用，推動(dòng)建立公平合理的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)新秩序，故A項(xiàng)正確；多極化趨勢(shì)開始出現(xiàn)是在20世紀(jì)六七十年代，故④的說法錯(cuò)誤，其余三項(xiàng)均不能選。25．史料是人們編纂歷史和研究歷史所采用的資料。從廣義來說，它的主要來源有三個(gè)方面，①是實(shí)物的，如古跡、文物、地下發(fā)現(xiàn)的遺物等，②是文字的，即記錄史事的載籍，如各種著作、文獻(xiàn)、銘刻等，③口傳的，如民間傳說、訪問資料、民間歌謠等。以下運(yùn)用史料的說法錯(cuò)誤的是A．這三者并不能截然劃分B．歷史研究必須利用大量史料C．強(qiáng)調(diào)“重史料，輕理論”D．注意史料制作者的主觀性影響史料的價(jià)值【答案】C【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，理論能夠指導(dǎo)史料的運(yùn)用，史料與理論二者缺一不可，不應(yīng)該厚此薄彼，C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，符合題意，故選C；ABD中的說法都正確，不符合題意，排除。 非選擇題部分26．閱讀材料，回答問題。（10分）材料一說它是學(xué)失敗了，這同前面所說的是不是自相矛盾？不是。這次革命并沒有達(dá)到它所預(yù)期的目標(biāo)?？凭W(wǎng)西方列強(qiáng)在中國(guó)的支配地位沒有受到削弱，在農(nóng)村沒有出現(xiàn)一場(chǎng)社會(huì)大變動(dòng)，中國(guó)近代社會(huì)的基本矛盾一個(gè)也沒有得到解決。革命的果實(shí)又落到舊勢(shì)力的代表袁世凱手里?！幾岳最U《“中國(guó)農(nóng)村派”與新民主主義理論的形成》材料二執(zhí)著于城市，在那個(gè)時(shí)候是非常自然的。因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人的面前只有一個(gè)榜樣，這就是已經(jīng)成功的俄國(guó)革命，而俄國(guó)革命正是從城市開始，并在城市首先勝利的。然而仿效俄國(guó)人成功的經(jīng)驗(yàn)并沒有在中國(guó)取得成功。于是，起義保存下來的武裝革命者，在經(jīng)歷了1927年的失敗之后，于第二年春天匯聚于羅霄山脈的中段，開始了革命在農(nóng)村的發(fā)展……這條道路最初雖然表現(xiàn)為失敗后的退卻，然而它包含著國(guó)情對(duì)于革命的制約，因此，它最終又成為一種自覺的選擇。——摘編自陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》（1）結(jié)合所學(xué)，寫出材料一中“革命”的名稱，指出這場(chǎng)革命的性質(zhì)并概括判斷它“失敗”的主要依據(jù)。（5分）（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，指出“1927年的失敗”的表現(xiàn)，概括“這條道路”的內(nèi)涵并分析它能指引中國(guó)革命走向勝利的根源。（5分）【答案】（1）名稱：辛亥革命；性質(zhì)：完全意義上的近代民族民主革命（資產(chǎn)階級(jí)民主革命）；依據(jù)：沒有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)；沒有改變中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)；沒有完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。（2）失敗：國(guó)民革命（或大革命）失??；南昌起義和秋收起義的失?。粌?nèi)涵：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)； 根源：符合中國(guó)近代半殖民地半封建社會(huì)的國(guó)情?！驹斀狻浚?）第一題，根據(jù)材料中“沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)”“革命果實(shí)落到袁世凱手中”等信息可判斷，該“革命”是辛亥革命。結(jié)合所學(xué)可知，辛亥革命性質(zhì)是完全意義上的近代民族民主革命或資產(chǎn)階級(jí)民主革命。辛亥革命并沒有解決中國(guó)近代社會(huì)的基本矛盾，由此可分析其“失敗”的依據(jù)。（2）第二題，據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，可分析1927年的相關(guān)革命史實(shí)可知失敗得表現(xiàn)。經(jīng)過革命經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨然開辟了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路，這條道路符合中國(guó)近代半殖民地半封建社會(huì)的國(guó)情，因此能取得勝利。27．閱讀材料，回答問題。（10分）材料一今天大多數(shù)歷史學(xué)家認(rèn)為文藝復(fù)興代表了理性思考和思想的巨大變化，而不是物質(zhì)上的巨大變化。或許，對(duì)于文藝復(fù)興最重要的觀點(diǎn)是那些生活在文藝復(fù)興時(shí)期的人認(rèn)為他們生活在一個(gè)新時(shí)代，一個(gè)與中世紀(jì)徹底決裂的時(shí)代。馬克思主義歷史學(xué)家認(rèn)為文藝復(fù)興是一個(gè)在藝術(shù)、文學(xué)還有哲學(xué)等方面的“類革命”。這些變化僅僅影響了為數(shù)很小的富有的少數(shù)人，而歐洲人口的大部分的生活相對(duì)于中世紀(jì)基本沒有改變。因此他們不承認(rèn)文藝復(fù)興是一個(gè)重要的事件。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——據(jù)百科百度材料二　這一運(yùn)動(dòng)（啟蒙運(yùn)動(dòng)）的領(lǐng)袖們認(rèn)為他們生活在一個(gè)啟蒙時(shí)代。他們將過去基本上看做是一個(gè)迷信和無知的時(shí)代，認(rèn)為只是到了他們的時(shí)代，人類才終于從黑暗走進(jìn)光明?！ㄋ麄儯┦鼙慌ｎD證實(shí)的萬有引力定律影響很大，相信存在著不僅控制物質(zhì)世界、而且控制人類社會(huì)的自然法則。按照這一設(shè)想，他們開始將理性應(yīng)用于所有領(lǐng)域，以便發(fā)現(xiàn)種種有效的自然規(guī)則?！麄?cè)诮?jīng)濟(jì)、宗教和政治領(lǐng)