2021年高考真題--歷史(北京卷)(Word版帶答案)
ID:30764 2021-09-19 1 3.00元 9頁(yè) 648.00 KB
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2021年普通高中學(xué)業(yè)水平等級(jí)性考試北京·歷史本試卷共9頁(yè),100分。考試時(shí)長(zhǎng)90分鐘??忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。第一部分本部分共15題,每題3分,共45分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,選出最符合題目要求的一項(xiàng)。1.祝歲習(xí)俗古已有之。《詩(shī)經(jīng)》云:“稱彼兕?。ň票?,萬(wàn)壽無(wú)疆?!睗h代歲首,皇帝“大朝受賀”“百官受賜宴饗”。民間亦在歲首祭祀,其時(shí)全家依次列坐,向家長(zhǎng)敬酒祝壽。該習(xí)俗()A.出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)并興盛于漢代B.體現(xiàn)禮儀教化與倫理秩序C.植根于我國(guó)古代商業(yè)文明D.僅是官方舉行的慶祝儀式2.下圖為唐代告身(官員接受官職的憑證)書(shū)寫(xiě)格式示意圖。該圖說(shuō)明唐代告身()①由中書(shū)省和門下省官員共同草擬②在皇帝畫(huà)可同意后交門下省審議③最終由尚書(shū)省的官員簽署并頒下④可體現(xiàn)三省相互牽制又分工配合A.①③B.②④C.①②D.③④3.唐中后期,官府在今福建地區(qū)大量設(shè)置稅場(chǎng),五代十國(guó)至宋初又將很多稅場(chǎng)升為縣,其分布狀況見(jiàn)右圖。以下說(shuō)法正確的是() ①由場(chǎng)升縣絕大部分發(fā)生在宋代②增置新縣與移民聚集密切相關(guān)③該地區(qū)西部經(jīng)濟(jì)比東部更繁榮④國(guó)家對(duì)該地區(qū)的控制漸趨深入A.①②B.③④C.②④D.①③4.唐代以來(lái),中國(guó)瓷器遠(yuǎn)銷歐洲。明末“海禁”后,瓷器出口大幅減少,同時(shí)期日本學(xué)習(xí)中國(guó)制瓷技術(shù),生產(chǎn)出色彩艷麗的伊萬(wàn)里瓷,在歐洲廣受歡迎。清前期,景德鎮(zhèn)出產(chǎn)的瓷器借鑒伊萬(wàn)里瓷的藝術(shù)設(shè)計(jì),質(zhì)優(yōu)價(jià)廉,重新占領(lǐng)歐洲市場(chǎng)。中國(guó)瓷器再次暢銷歐洲的原因是()①制瓷技術(shù)保持世界領(lǐng)先②藝術(shù)設(shè)計(jì)注重借鑒創(chuàng)新③官營(yíng)制瓷業(yè)占主導(dǎo)地位④國(guó)內(nèi)民眾的購(gòu)買力下降A(chǔ).①②B.③④C.①③D.②④5.以下材料為四位皇帝的一日政務(wù)節(jié)錄,按朝代順序排列正確的是()①至前殿,由中書(shū)、樞密院、三司、開(kāi)封府等官員依次奏事②告誠(chéng)軍機(jī)處切勿泄密③詔曰“諸侯王或欲推私恩分子弟邑者,令各條上”④引見(jiàn)俘獲的突厥頡利可汗,諸蕃君長(zhǎng)奉上“天可汗”尊號(hào)A.③①④②B.③④①②C.③④②①D.④③①②6.讀右圖,下列表述正確的是()①東南地區(qū)通商口岸貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)最為密集②“五口通商”中的香港成為貿(mào)易中心③天津的口岸貿(mào)易在北方居于核心地位④最早開(kāi)埠的漢口是南北口岸貿(mào)易樞紐 A.①②B.③④C.①③D.②④7.1912年1月,列寧起草了一份決議,提到辛亥革命“將給亞洲帶來(lái)解放并將破壞歐洲資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治”“俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)懷著極大的熱忱和深切的同情注視著中國(guó)革命人民獲得的成就”。這表明,列寧認(rèn)為()A.辛亥革命與十月革命具有相同的性質(zhì)B.孫中山領(lǐng)導(dǎo)的政黨代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益C.共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)是中國(guó)革命勝利的原因D.辛亥革命沖擊了殖民主義在亞洲的統(tǒng)治8.下列說(shuō)法正確的是()①中國(guó)共產(chǎn)黨成立后開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)②1923年國(guó)共兩黨在廣州發(fā)動(dòng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)③毛澤東在中共五大上提出“槍桿子里面出政權(quán)”④中共七大確立“毛澤東思想”為黨的指導(dǎo)思想A.①②B.③④C.①④D.②③9.八路軍總參謀長(zhǎng)葉劍英在接受記者專訪時(shí),介紹了正在緊張進(jìn)行的中日會(huì)戰(zhàn)情況:“晉省得失,不僅關(guān)系華北之存亡,實(shí)對(duì)中日整個(gè)戰(zhàn)局有相當(dāng)之影響?!辈?qiáng)調(diào)了八路軍近期的軍事勝利對(duì)提振全國(guó)抗戰(zhàn)信心的重大作用。結(jié)合所學(xué),判斷這一勝利是指()A.淞滬會(huì)戰(zhàn)B.平型關(guān)大捷C.臺(tái)兒莊戰(zhàn)役D.百團(tuán)大戰(zhàn)10.1950年,中央人民政府派出的西南民族訪問(wèn)團(tuán)在當(dāng)?shù)亻_(kāi)辦民族干部訓(xùn)練班,召開(kāi)民族代表座談會(huì),幫助少數(shù)民族籌備自治區(qū)。《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)此發(fā)表社論:“各民族人民團(tuán)結(jié)一致,共同努力,發(fā)展各民族人民大眾的經(jīng)濟(jì)和文化教育事業(yè)?!痹搱F(tuán)旨在()①清除國(guó)民黨政權(quán)在邊疆地區(qū)的軍事存在②落實(shí)《共同綱領(lǐng)》制定的相關(guān)民族政策③消除歷史形成的國(guó)內(nèi)各民族之間的隔閡④檢查人民代表大會(huì)組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置情況A.②③B.①④C.①②D.③④11.雅典民主改革后,工商業(yè)者獲得一定權(quán)利。一位雅典公民瀕臨破產(chǎn),卻不愿讓家中女眷制作面包和衣服出售,認(rèn)為只有蠻族和奴隸才做這種“低賤營(yíng)生”。蘇格拉底勸導(dǎo)說(shuō),為了家庭 生計(jì),自由的女人運(yùn)用技藝從事商品生產(chǎn)是“最高貴”的行為,通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)可增進(jìn)美德。這說(shuō)明()①蘇格拉底認(rèn)為雅典社會(huì)道德淪喪②古希臘城邦時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)手工工場(chǎng)③蘇格拉底認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)求知并付諸實(shí)踐④雅典民主改革后仍有公民對(duì)工商業(yè)抱有偏見(jiàn)A.①③B.②④C.①②D.③④12.18世紀(jì),英國(guó)地方科學(xué)社團(tuán)大量出現(xiàn),月光社是典型代表。該社重視知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用,鼓勵(lì)相互合作解決技術(shù)和商業(yè)問(wèn)題。成員必須為商人或?qū)I(yè)人士,如瓦特、“英國(guó)陶瓷之父”韋奇伍德。成員還創(chuàng)辦工廠,參觀者眾多,連國(guó)王都慕名而來(lái)。當(dāng)時(shí)英國(guó)地方科學(xué)社團(tuán)的活動(dòng)()①預(yù)示著電氣時(shí)代的到來(lái)②推動(dòng)了近代自然科學(xué)興起③有利于將技術(shù)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益④有助于形成重視科技的社會(huì)氛圍A.①②B.③④C.①③D.②④13.1829—1841年間,俄國(guó)詩(shī)人萊蒙托夫創(chuàng)作了一系列關(guān)于1812年俄法戰(zhàn)爭(zhēng)和拿破侖的詩(shī)。詩(shī)中既贊頌俄國(guó)士兵“以身相許為祖國(guó)報(bào)效”,又將拿破侖描繪成傳播自由的“蓋世英雄”。下列說(shuō)法正確的是()①萊蒙托夫的詩(shī)蘊(yùn)含著俄國(guó)民族主義情感②俄法戰(zhàn)爭(zhēng)成為俄國(guó)農(nóng)奴制改革的導(dǎo)火線③萊蒙托夫認(rèn)同拿破侖傳播的大革命精神④萊蒙托夫的作品屬于現(xiàn)代主義文學(xué)著作A.①③B.②④C.①②D.③④14.1947年,日本近代天皇制度的核心機(jī)構(gòu)內(nèi)務(wù)省被廢除。1949年,通商產(chǎn)業(yè)省成立,主管工業(yè)和商業(yè),制定經(jīng)濟(jì)政策。這些舉措()①?gòu)?qiáng)化了天皇控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)的權(quán)力②有助于鏟除日本的軍國(guó)主義殘余③推動(dòng)了日本經(jīng)濟(jì)復(fù)興與貿(mào)易擴(kuò)大④延緩了戰(zhàn)后日本政府民主化改革A.①②B.③④C.②③D.①④5.下列選項(xiàng)中,史實(shí)與結(jié)論相符的是()史實(shí)結(jié)論A16世紀(jì),葡萄牙占據(jù)了好望角、馬六甲、澳門等地葡萄牙壟斷了整個(gè)歐亞大陸的貿(mào)易B1670年,荷蘭商船總噸位達(dá)568萬(wàn)噸,超過(guò)了法、英、西、葡等國(guó)的總和17世紀(jì)末,荷蘭開(kāi)始成為海上霸主C19世紀(jì),德國(guó)開(kāi)通了通往非洲和澳大利亞的航線,還與美國(guó)締約通商標(biāo)志著以德國(guó)為中心的世界市場(chǎng)最終形成D1947-1993年,關(guān)貿(mào)總協(xié)定召開(kāi)8次關(guān)稅會(huì)議,議定了各會(huì)員國(guó)彼此免稅的項(xiàng)目促進(jìn)了二戰(zhàn)后國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展A.AB.BC.CD.D第二部分本部分共5題,共55分。16.(10分)明堂 材料一西周的明堂是朝堂及太廟的美稱?!抖Y記》等典籍記載,周公曾于明堂“朝諸侯”祀文王”。《周禮》記載,西周明堂“東西九筵,南北七筵”,即長(zhǎng)方形布局。春秋戰(zhàn)國(guó)的陰陽(yáng)五行家則將明堂設(shè)想為獨(dú)立于朝堂、太廟之外的建筑,將其描繪為“亞”形布局。材料二漢武帝根據(jù)儒生的建議,嘗試復(fù)原儒家經(jīng)典中記載的明堂。漢代儒生提出,明堂為“亞”形布局,符合陰陽(yáng)五行之?dāng)?shù)。東漢《白虎通義》載:“天子立明堂者,所以通神靈,感天地,正四時(shí),出教化?!睗h代明堂都是獨(dú)立建筑。目前發(fā)掘的漢長(zhǎng)安城明堂遺址中心建筑即呈“亞”形。材料三漢代以后,明堂一直是皇帝祭祀與布政的重要建筑。北魏孝文帝曾下詔“起明堂”,模仿漢制在平城南郊建立明堂,并親赴明堂祭先祖、“布政事”。北魏遷都后,宣武帝再修洛陽(yáng)明堂。(1)閱讀材料一、二,指出漢代復(fù)原的明堂與西周明堂的差異,并結(jié)合漢代思想背景,說(shuō)明產(chǎn)生差異的原因。(6分)(2)閱讀材料三,結(jié)合所學(xué),分析北魏為何重視修建明堂。(4分)17.(12分)制定和實(shí)施國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展五年規(guī)劃(計(jì)劃),引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的重要方式,是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展模式的重要體現(xiàn)材料一“一五”計(jì)劃指出:“采取積極的工業(yè)化的政策,即優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的政策,其目的就是在于求得建立鞏固的國(guó)防、滿足人民需要和對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改造的物質(zhì)基礎(chǔ)。”材料二部分五年規(guī)劃(計(jì)劃)發(fā)展目標(biāo)簡(jiǎn)表“六五”計(jì)劃(1982年通過(guò))繼續(xù)貫徹改革、整頓、提高的方針,進(jìn)一步解決過(guò)去遺留下發(fā)展的各種問(wèn)題,取得實(shí)現(xiàn)財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況根本好轉(zhuǎn)的決定性勝利,并且為第七個(gè)五年計(jì)劃期間的國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展莫定更好的基礎(chǔ),創(chuàng)造更好的條件“九五”計(jì)劃(1996年通過(guò))經(jīng)濟(jì)總量持續(xù)增長(zhǎng),人民生活水平不斷提高:初步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步改善,有效供給能力增強(qiáng)科技教育得到加強(qiáng),社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步:轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式取得成效,國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和效益進(jìn)一步提高“十一五”規(guī)劃(2006年通過(guò))根據(jù)全面建設(shè)小康社會(huì)的總體要求,努力實(shí)現(xiàn)以下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo):宏觀經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行:產(chǎn)業(yè)結(jié)枃優(yōu)化升級(jí);資源利用效率顯著提高;城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展趨向協(xié)調(diào);基本公共服務(wù)明顯加強(qiáng):可持續(xù)發(fā)展能力増強(qiáng):市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制比較完善;人民生活水平繼續(xù)提高;民主法制建設(shè)和精神文明建設(shè)取得新進(jìn)展“十三五”規(guī)劃(2016年通過(guò))按照全面建成小康社會(huì)新的目標(biāo)要求,主要目標(biāo)是:經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng);創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展成效顯著;發(fā)展協(xié)調(diào)性明顯増強(qiáng):人民生活水平和質(zhì)量普遍提高:國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯 著提高;生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善;各方面制度更加成熟更加定型(1)為什么“一五”計(jì)劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)?結(jié)合材料一和新中國(guó)建立初期的史實(shí),談?wù)勀愕睦斫?。?分)(2)閱讀材料二,任選兩個(gè)規(guī)劃(計(jì)劃),結(jié)合時(shí)代背景,比較和闡釋其發(fā)展目標(biāo)是如何與時(shí)俱進(jìn)的。(8分)18.(12分)辯論1787年美國(guó)制憲會(huì)議上,各州代表就“全國(guó)行政官”的人數(shù)和權(quán)力等問(wèn)題展開(kāi)激烈辯論。以下為6月1日—7月19日的發(fā)言節(jié)錄:拉特里奇:贊成把行政權(quán)委托給一人,但不能賦予此人宣戰(zhàn)和媾和的權(quán)力。謝爾曼:行政官只是把立法機(jī)構(gòu)的意志付諸實(shí)施,這一人或數(shù)人,只有國(guó)會(huì)才能委任,且只對(duì)國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)。倫道夫:堅(jiān)決反對(duì)把行政權(quán)集于一人。這是君主制的胚胎,不要以英國(guó)政府為模本。為了維護(hù)全國(guó)行政官的獨(dú)立,就應(yīng)該由一人以上擔(dān)任。威爾遜:全國(guó)行政官由一人擔(dān)任。若立法、行政、司法相互獨(dú)立,行政官就應(yīng)擁有絕對(duì)否決權(quán)。巴特勒:贊成設(shè)立一人為行政官,但反對(duì)授予此人否決立法的全權(quán)。難道美國(guó)不會(huì)出現(xiàn)克倫威爾式人物?漢密爾頓:主張選舉產(chǎn)生一位行政官,他應(yīng)有權(quán)否決國(guó)會(huì)通過(guò)的法案。莫里斯:設(shè)立行政官的目標(biāo)之一是控制國(guó)會(huì)。國(guó)會(huì)會(huì)抓住戰(zhàn)爭(zhēng)、入侵、動(dòng)亂等時(shí)機(jī)擴(kuò)權(quán)。因此需要一位行政官做人民的保護(hù)者,抵制由大人物和有錢人組成的國(guó)會(huì)。1787年憲法最終確立了總統(tǒng)制,但關(guān)于總統(tǒng)權(quán)力的爭(zhēng)論還在繼續(xù)。(1)各州代表關(guān)于設(shè)立“全國(guó)行政官”有哪幾種觀點(diǎn)?歸納其理由。(8分)(2)有學(xué)者在談到18世紀(jì)英美政治體制時(shí),認(rèn)為美國(guó)總統(tǒng)是“沒(méi)有君主制的國(guó)王”。結(jié)合史實(shí),談?wù)勀銓?duì)這句話的看法。(4分)19.(9分)“自寫(xiě)真”15—17世紀(jì),伴隨著中、西方社會(huì)的變化,傳統(tǒng)繪畫(huà)有了新突破。中國(guó)古代自畫(huà)像稱為“自寫(xiě)真”,最早記載于《后漢書(shū)》。宋元始有零星作品傳世,但多將人物融入山水背景或群像中。明清時(shí)期,部分士人掙脫“無(wú)我”枷鎖,畫(huà)中人物也從背景中獨(dú)立出來(lái)。畫(huà)家借助像贊、題記表達(dá)自我。蘇州人沈周的自畫(huà)像呈現(xiàn)了眼睛、額頭、皺紋和老年斑等更為個(gè)性的面部特征。紹興人徐渭在自畫(huà)像上寫(xiě)道,“吾年十歲手植青藤”“流光荏苒,兩鬢如霜”“合作此圖,壽藤亦壽吾”。江南畫(huà)家唐寅、陳洪綬等也有自畫(huà)像傳世。西方在古希臘羅馬時(shí)期出現(xiàn)少量自畫(huà)像。15世紀(jì)以來(lái),意大利人熱衷于古典文化,并效法古羅馬人定制藝術(shù)品以獲得不朽榮譽(yù),自畫(huà)像作為一個(gè)獨(dú)立門類發(fā)展起來(lái)。畫(huà)家多在宗教、歷史等場(chǎng)景中插入自己的形象。威尼斯人改進(jìn)了制鏡技術(shù),阿爾伯蒂的《論繪畫(huà)》分析了數(shù)學(xué)、幾何學(xué)與繪畫(huà)的關(guān)系,推動(dòng)了自畫(huà)像寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的發(fā)展。畫(huà)中人物脫離場(chǎng)景,獨(dú)立呈現(xiàn)。丟勒、提香等人繪制了多幅自畫(huà)像。丟勒在自畫(huà)像上寫(xiě)道:“我,丟勒,在28歲時(shí)用永不褪色的顏料畫(huà)下了我自己?!?6、17世紀(jì)后,歐洲出現(xiàn)自畫(huà)像收藏?zé)岢保瑐惒室蝗司蛣?chuàng)作了70 余幅自畫(huà)像,萊奧波爾多·德·美第奇則收藏了79幅自畫(huà)像。閱讀材料,提取信息,結(jié)合所學(xué),闡釋15-17世紀(jì)自畫(huà)像的發(fā)展所折射出的中、西方時(shí)代特征。(9分)要求:信息提取充分,史論結(jié)合,邏輯清晰。20.(12分)考古與歷史材料一金石學(xué)以古代青銅器和石刻為研究對(duì)象。司馬遷寫(xiě)《史記》時(shí)曾遍訪古跡,晉唐時(shí)期發(fā)現(xiàn)的石鼓等古物,也受到當(dāng)時(shí)學(xué)者的關(guān)注。北宋時(shí)期,金石學(xué)成為專門的學(xué)問(wèn),金石學(xué)家希望通過(guò)研究古器物“明其制度”“正其文字”“補(bǔ)經(jīng)傳之闕亡”。清代金石考據(jù)之風(fēng)更盛,在鑒別、分類及文字考證等方面多有成就。材料二19世紀(jì)末20世紀(jì)初,以田野調(diào)查和發(fā)掘?yàn)樘卣鞯慕脊艑W(xué)在歐美建立。20世紀(jì)20年代,田野考古方法引入中國(guó),以殷墟發(fā)掘?yàn)榇淼慕脊虐l(fā)現(xiàn)促成其與金石學(xué)的結(jié)合,形成了中國(guó)考古學(xué)。新中國(guó)成立以來(lái),考古學(xué)取得令世人矚目的成就?!拔覀兊墓ぷ魇且钥脊刨Y料來(lái)闡明中國(guó)古代文明”,建設(shè)“中國(guó)氣派”的考古學(xué)成為新時(shí)代的使命。材料三中國(guó)考古百年成就(部分成果)示意圖(1)簡(jiǎn)要說(shuō)明中國(guó)考古學(xué)對(duì)金石學(xué)的繼承與發(fā)展。(4分)(2)依據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué),任選3個(gè)視角,簡(jiǎn)述考古成果對(duì)歷史研究的貢獻(xiàn)。(8分)北京市2021年普通高中學(xué)業(yè)水平等級(jí)性考試 歷史參考答案第一部分共15題,每題3分,共45分。1.B2.D3.C4.A5.B6.C7.D8.C9.B10.A11.D12.B13.A14.C15.D第二部分共5題,共55分。16.(10分)參考答案要點(diǎn)(1)(6分)①西周明堂是朝堂及太廟的別稱,漢代明堂是獨(dú)立建筑。西周明堂呈長(zhǎng)方形,漢代呈“亞”形。②漢代尊崇儒術(shù)。董仲舒吸收了道家、法家、陰陽(yáng)五行家的思想,并加以改造,形成了新的儒學(xué)體系。因此,漢代在根據(jù)儒家經(jīng)典復(fù)原明堂時(shí),融合了陰陽(yáng)五行思想。漢代明堂的建筑布局也體現(xiàn)了董仲舒的“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)。(2)(4分)①5世紀(jì)時(shí),北魏統(tǒng)一黃河流域,為緩和社會(huì)矛盾,學(xué)習(xí)漢族文化,借鑒漢族政權(quán)統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)。②明堂是體現(xiàn)國(guó)家禮儀的核心建筑,故北魏以修建明堂的方式彰顯政權(quán)的合法性,以鞏固統(tǒng)治。17.(12分)(1)(4分)參考答案要點(diǎn)①加強(qiáng)國(guó)防的需要:新中國(guó)成立之初面臨帝國(guó)主義和臺(tái)灣國(guó)民黨的軍事威脅;抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)使新中國(guó)認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)的緊迫性。②建立工業(yè)體系的需要:新中國(guó)成立初期工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,迫切需要建立完整的工業(yè)體系,滿足人民生產(chǎn)和生活需要。③社會(huì)主義改造的需要:發(fā)展重工業(yè),為社會(huì)主義改造提供物質(zhì)基礎(chǔ)。④借鑒了蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)和模式:蘇聯(lián)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),迅速實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化。(2)(8分)參考答案示例“六五”計(jì)劃和“九五”計(jì)劃“六五”計(jì)劃的發(fā)展目標(biāo)強(qiáng)調(diào)在解決歷史遺留問(wèn)題的基礎(chǔ)上,調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策,爭(zhēng)取財(cái)政狀況的好轉(zhuǎn)?!熬盼濉庇?jì)劃不僅強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),還提出經(jīng)濟(jì)體制改革和結(jié)構(gòu)調(diào)整的任務(wù),明確了初步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制與加強(qiáng)國(guó)家宏觀調(diào)控的目標(biāo),同時(shí)也強(qiáng)調(diào)科技教育、社會(huì)事業(yè)等領(lǐng)域的全面進(jìn)步?!傲濉庇?jì)劃提出于20世紀(jì)80年代初期,黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),是改革開(kāi)放的初步探索階段,此時(shí)的發(fā)展目標(biāo)體現(xiàn)了我國(guó)在調(diào)整和轉(zhuǎn)變過(guò)程中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)穩(wěn)妥發(fā)展的愿望。20世紀(jì)90年代以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得一定的成就,改革開(kāi)放積累了經(jīng)驗(yàn),1992年中共十四大明確提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo),這都推動(dòng)了“九五”計(jì)劃提出更全面的發(fā)展目標(biāo),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革的深化。從“六五”計(jì)劃到“九五”計(jì)劃發(fā)展目標(biāo)的調(diào)整,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、改革不斷深化的反 映,也是黨和國(guó)家對(duì)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)不斷思考和推進(jìn)的表現(xiàn)。18.(12分)參考答案要點(diǎn)(1)(8分)觀點(diǎn)1,支持設(shè)立一位行政官,并賦予其否決國(guó)會(huì)的權(quán)力(或權(quán)力較大)。理由:可保持行政權(quán)獨(dú)立,制衡國(guó)會(huì),保護(hù)民眾。觀點(diǎn)2,支持設(shè)立一位行政官,但他要對(duì)國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)(或權(quán)力較?。?。理由:可保持行政權(quán)獨(dú)立,但要防止其走向?qū)V篇?dú)裁,必須受到制約。觀點(diǎn)3,支持設(shè)立多位行政官,但他要對(duì)國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)(或權(quán)力較小)。理由:防止專制。(2)(4分)應(yīng)辯證看待這句話。根據(jù)美國(guó)1787年憲法,總統(tǒng)是國(guó)家元首、政府首腦,掌握行政大權(quán),可以提名、任命官員,有權(quán)否決國(guó)會(huì)通過(guò)的法案。相較而言,18世紀(jì)英國(guó)實(shí)行君主立憲制,國(guó)王并沒(méi)有以上權(quán)力,美國(guó)總統(tǒng)的實(shí)際權(quán)力大于英國(guó)國(guó)王。但是,總統(tǒng)由民選產(chǎn)生,對(duì)選民負(fù)責(zé),且有一定任期,不同于傳統(tǒng)意義上世襲、終身制的國(guó)王。19.(9分)參考答案示例中、西方自畫(huà)像的發(fā)展都折射出商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和自我意識(shí)的覺(jué)醒。明清時(shí)期,自畫(huà)像數(shù)量增多,寫(xiě)實(shí)風(fēng)格明顯,畫(huà)中人物獨(dú)立呈現(xiàn),畫(huà)家追求表達(dá)自我。這折射出明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),市民工商業(yè)者經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng),出現(xiàn)了沖破傳統(tǒng)束縛、追求個(gè)性發(fā)展的社會(huì)思潮。15—17世紀(jì)的西方,自畫(huà)像數(shù)量增加,出現(xiàn)自畫(huà)像收藏?zé)岢?。?huà)中人物獨(dú)立呈現(xiàn),寫(xiě)實(shí)風(fēng)格突出,借助簽名強(qiáng)調(diào)自我。這與制鏡技術(shù)和繪畫(huà)理論進(jìn)步密切相關(guān),折射出意大利等地工商業(yè)城市興起,新興的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)實(shí)力增長(zhǎng),及文藝復(fù)興解放思想,肯定人的價(jià)值的時(shí)代特征。20.(12分)(1)(4分)參考答案要點(diǎn)①繼承:金石學(xué)是考古學(xué)的前身;二者都以歷史研究為目標(biāo)。②發(fā)展:考古學(xué)使用了田野考古方法;研究的主要對(duì)象從青銅器和石刻轉(zhuǎn)變?yōu)榭脊虐l(fā)掘資料。(2)(8分)參考答案示例考古成果有助于研究中外交往。位于陸上絲路的敦煌懸泉置郵驛遺址和吐魯番阿斯塔那墓群,為研究漢至唐中西經(jīng)濟(jì)、文化交流狀況提供了重要資料?!澳虾?號(hào)”沉船的發(fā)現(xiàn)為研究中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展情況和海上絲綢之路提供了新材料。
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