專升本大學語文統(tǒng)考教材記敘文解析考題考點目錄第二單元記敘文115.鄭伯克段于鄢116.馮諼客孟嘗君517.李將軍列傳918.張中丞傳后敘2319.種樹郭橐駝傳2920.報劉一丈書3221.馬伶?zhèn)?622.往事（一之十四）3923.背影4224.故都的秋4525.香市4926.愛爾克的燈光5227.箱子巖56 第二單元記敘文15.鄭伯克段于鄢《左傳》【原文】初，鄭武公娶于申，曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰“寤生”，遂惡之。愛共叔段，欲立之，亟請于武公，公弗許。及莊公即位，為之請制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命?！闭埦?，使居之，謂之“京城大叔”。祭仲曰：“都城過百雉，國之害也。先王之制：大都，不過參國之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君將不堪?！惫唬骸敖嫌杀俸?？”對曰：“姜氏何厭之有？不如早為之所，無使滋蔓。蔓，難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？”公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之?！奔榷笫迕鞅伞⒈北少E于己。公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之，無生民心。”公曰：“無庸，將自及?！贝笫逵质召E以為己邑，至于廩延。子封曰：“可矣。厚將得眾?！惫唬骸安涣x不昵，厚將崩?！贝笫逋昃郏樇妆?，具卒乘，將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，曰：“可矣！”命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢“。公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。書曰：“鄭伯克段于鄢?！倍尾坏埽什谎缘?；如二君，故曰克；稱鄭伯，譏失教也；謂之鄭志。不言出奔，難之也。遂置姜氏于城潁，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也?！奔榷谥?。潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻于公。公賜之食。食舍肉。公問之，對曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹。請以遺之?！惫唬骸盃栍心高z，繄我獨無！”潁考叔曰：“敢問何謂也？”公語之故，且告之悔。對曰：“君何患焉？若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？”公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂也融融！”姜出而賦：“大隧之外，其樂也洩洩！”遂為母子如初。君子曰：“潁考叔，純孝也。愛其母，施及莊公?！对姟吩唬骸⒆硬粎T，永63 錫爾類?！涫侵^乎？”【譯文】從前，鄭武公在申國娶了一妻子，叫武姜，她生下莊公和共叔段。莊公出生時腳先出來，武姜受到驚嚇，因此給他取名叫“寤生”，所以很厭惡他。武姜偏愛共叔段，想立共叔段為世子，多次向武公請求，武公都不答應(yīng)。到莊公即位的時候，武姜就替共叔段請求分封到制邑去。莊公說：“制邑是個險要的地方，從前虢叔就死在那里，若是封給其它城邑，我都可以照吩咐辦?！蔽浣阏埱蠓饨o太叔京邑，莊公答應(yīng)了，讓他住在那里，稱他為京城太叔。大夫祭仲說：“分封的都城如果城墻超過三百方丈長，那就會成為國家的禍害。先王的制度規(guī)定，國內(nèi)最大的城邑不能超過國都的三分之一，中等的不得超過它的五分之一，小的不能超過它的九分之一。京邑的城墻不合法度，非法制所許，恐怕對您有所不利?！鼻f公說：“姜氏想要這樣，我怎能躲開這種禍害呢？”祭仲回答說：“姜氏哪有滿足的時候！不如及早處置，別讓禍根滋長蔓延，一滋長蔓延就難辦了。蔓延開來的野草還不能鏟除干凈，何況是您受寵愛的弟弟呢？”莊公說：“多做不義的事情，必定會自己垮臺，你姑且等著瞧吧。過了不久，太叔段使原來屬于鄭國的西邊和北邊的邊邑也背叛歸為自己。公子呂說：“國家不能有兩個國君，現(xiàn)在您打算怎么辦？您如果打算把鄭國交給太叔，那么我就去服待他；如果不給，那么就請除掉他，不要使百姓們產(chǎn)生疑慮。”莊公說：“不用除掉他，他自己將要遭到災(zāi)禍的?！碧逵职褍蓪俚倪呉馗臑樽约航y(tǒng)轄的地方，一直擴展到廩延。公子呂說：“可以行動了！土地擴大了，他將得到老百姓的擁護。”莊公說：“對君主不義，對兄長不親，土地雖然擴大了，他也會垮臺的。”太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，準備好兵馬戰(zhàn)車，將要偷襲鄭國。武姜打算開城門作內(nèi)應(yīng)。莊公打聽到公叔段偷襲的時候，說：“可以出擊了！”命令子封率領(lǐng)車二百乘，去討伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。莊公又追到鄢城討伐他。五月二十三日，太叔段逃到共國。《春秋》記載道：“鄭伯克段于鄢?！币馑际钦f共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不說他是莊公的弟弟；兄弟倆如同兩個國君一樣爭斗，所以用“克”字；稱莊公為“鄭伯”，是譏諷他對弟弟失教；趕走共叔段是出于鄭莊公的本意，不寫共叔段自動出奔，是史官下筆有為難之處。63 莊公就把武姜安置在城潁，并且發(fā)誓說：“不到黃泉（不到死后埋在地下），不再見面！”過了些時候，莊公又后悔了。有個叫潁考叔的，是潁谷管理疆界的官吏，聽到這件事，就把貢品獻給鄭莊公。莊公賜給他飯食。潁考叔在吃飯的時候，把肉留著。莊公問他為什么這樣。潁考叔答道：“小人有個老娘，我吃的東西她都嘗過，只是從未嘗過君王的肉羹，請讓我?guī)Щ厝ニ徒o她吃?！鼻f公說：“你有個老娘可以孝敬，唉，唯獨我就沒有！”潁考叔說：“請問您這是什么意思？”莊公把原因告訴了他，還告訴他后悔的心情。潁考叔答道：“您有什么擔心的！只要挖一條地道，挖出了泉水，從地道中相見，誰還說您違背了誓言呢？”莊公依了他的話。莊公走進地道去見武姜，賦道：“大隧之中相見啊，多么和樂相得啊！”武姜走出地道，賦詩道：“大隧之外相見啊，多么舒暢快樂?。　睆拇?，他們恢復了從前的母子關(guān)系。君子說：“潁考叔是位真正的孝子，他不僅孝順自己的母親，而且把這種孝心推廣到鄭伯身上。《詩經(jīng)·大雅·既醉》篇說：‘孝子不斷地推行孝道，永遠能感化你的同類?！蟾啪褪菍}考叔這類純孝而說的吧？”【考題考點】1.本文概述故事圍繞共叔段在他母親支持下企圖奪取鄭伯的君位這一事件展開。開始，母親姜氏偏愛，欲立小兒子共叔段為君位(國君)的繼承人，未成。等鄭莊公接位后，姜氏為共叔段“請制”，莊公不允，又“請京”，莊公允諾。莊公手下謀臣見共叔段封地過大，又在擴張土地，就多次向莊公勸誡，要求限制共叔段的擴張活動，以防后患。莊公表示自己不能違抗母親的意愿，只能順應(yīng)形勢，實際上心里已把弟弟看作政敵。果然，共叔段將起兵，姜氏作內(nèi)應(yīng)，鄭莊公出兵伐之于京，并在鄢地打敗共叔段。2.中心思想本文通過記敘春秋初期鄭莊公家庭內(nèi)部兄弟之間為爭奪君位而自相殘殺的故事，客觀上揭露了統(tǒng)治階級內(nèi)部腐朽、貪婪、虛偽、奸詐、相互兼并和殘殺的丑惡本質(zhì)。鄭莊公工于心計，奸詐狡猾，善謀而虛偽。共叔段則是貪婪、驕橫。姜氏偏狹、昏庸。鄭莊公家里這三個人物，從文章記敘描寫的實際效果看，都是被譴責的對象。63 3.結(jié)構(gòu)層次本文結(jié)構(gòu)層次按故事情節(jié)發(fā)展順序，以順敘的方式安排。本文是典型的記事文章。一般記敘文情節(jié)結(jié)構(gòu)的安排是：序幕—開端—發(fā)展—高潮—結(jié)局—尾聲。本文結(jié)構(gòu)首尾圓合，情節(jié)完整，循序漸進，有條不紊，是典型的順敘寫法，具備從序幕到尾聲的全過程的典型結(jié)構(gòu)形式。序幕(第一自然段)：莊公寤生，姜氏惡之；開端(第二自然段)：姜氏欲立小兒子共叔段為太子，展示了鄭莊公家庭內(nèi)部母子、兄弟之間矛盾斗爭的開始；發(fā)展(第三、四自然段)：姜氏為共叔段請制、請京，共叔段擴展勢力，至于廩延；高潮(第五自然段)：共叔段將襲鄭，姜氏欲作內(nèi)應(yīng)，矛盾激化；結(jié)局(第六、七、八自然段)：莊公克段于鄢，共叔段逃亡共地(春秋衛(wèi)地)，莊公幽禁其母；尾聲(第九、十自然段)：莊公和母親隧道中相見，母子關(guān)系如初。4.寫作特點1.通過敘事展示人物性格。如寫莊公因為姜氏作共叔段的內(nèi)應(yīng)反對他，使他怒極，兇狠地把姜氏放逐到城潁。后來為了不愿在眾人面前落個不孝的名聲，于是借潁考叔的建議，與母親在地道中相見，而后恢復了母子關(guān)系。這樣就逐步展示了莊公的兇狠和虛偽。2.通過人物自己的語言行動來表現(xiàn)他的性格。如莊公對他弟弟欲擒故縱，知其惡而養(yǎng)其惡，縱其惡，然后除之，永絕后患，做法極為陰險、狠毒。這種性格特征是通過莊公的語言、行為表現(xiàn)出來的。共叔段的貪婪和驕橫是通過他自己擴展勢力、集結(jié)兵力、攻鄭等活動來表現(xiàn)的。姜氏的偏狹和用私情干涉政務(wù)的思想性格也是通過她自己的言行表現(xiàn)的。如：欲立共叔段，“亟請于武公”，后又為共叔段“請制”“請京”。潁考叔的“孝道”是通過他為母親“舍肉”，又建議莊公與姜氏“隧而相見”來刻畫的。3.用作品中次要人物與莊公對照來襯托主要人物莊公的性格。如以祭仲、公子呂對共叔段擴展活動表示的焦慮不安，向莊公請求清除隱患的急切心情來對比鄭莊公的沉著鎮(zhèn)定，突出鄭莊公老謀深算、奸詐狡猾的性格特點。尾聲以潁考叔的純孝對照莊公的不孝、偽孝。63 4.這篇文章在記敘中剪裁恰當，有詳有略。對這次戰(zhàn)爭的全過程中戰(zhàn)場情況一筆帶過，詳寫的是戰(zhàn)前和戰(zhàn)后人物之間矛盾、斗爭的情況，因為這對揭示戰(zhàn)爭原因、突出思想內(nèi)容有利。并有一些精妙的細節(jié)描寫，如“莊公寤生”“食舍肉”“隧而相見”。16.馮諼客孟嘗君《戰(zhàn)國策》【原文】齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無好也?！痹唬骸翱秃文?？”曰：“客無能也。”孟嘗君笑而受之曰：“諾?！弊笥乙跃v之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長鋏歸來乎！食無魚?！弊笥乙愿妗Ｃ蠂L君曰：“食之，比門下之客?！本佑许?，復彈其鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！出無車?！弊笥医孕χ?，以告。孟嘗君曰：“為之駕，比門下之車客?！庇谑浅似滠嚕移鋭?，過其友曰：“孟嘗君客我?！焙笥许?，復彈其劍鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！無以為家?！弊笥医詯褐?，以為貪而不知足。孟嘗君問：“馮公有親乎？”對曰，“有老母?！泵蠂L君使人給其食用，無使乏。于是馮諼不復歌。后孟嘗君出記，問門下諸客：“誰習計會，能為文收責于薛者乎？”馮諼署曰：“能?！泵蠂L君怪之，曰：“此誰也？”左右曰：“乃歌夫長鋏歸來者也?！泵蠂L君笑曰：“客果有能也，吾負之，未嘗見也?！闭埗娭?，謝曰：“文倦于事，憒于憂，而性懧愚，沉于國家之事，開罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責于薛乎？”馮諼曰：“愿之。”于是約車治裝，載券契而行，辭曰：“責畢收，以何市而反？”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者。”驅(qū)而之薛，使吏召諸民當償者，悉來合券。券遍合，起，矯命，以責賜諸民。因燒其券。民稱萬歲。長驅(qū)到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：“責畢收乎？來何疾也！”曰：“收畢矣?！薄耙院问卸?？”馮諼曰；“君之‘視吾家所寡有者’。臣竊計，君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳。君家所寡有者，以義耳！竊以為君市義?！泵蠂L君曰：“市義奈何？”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，63 因而賈利之。臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君市義也?！泵蠂L君不悅，曰：“諾，先生休矣！”后期年，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣?！泵蠂L君就國于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼：“先生所為文市義者，乃今日見之。”馮諼曰：“狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也。請為君復鑿二窟。”孟嘗君予車五十乘，金五百斤，西游于梁，謂惠王曰：“齊放其大臣孟嘗君于諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強?！庇谑橇和跆撋衔唬怨氏酁樯蠈④?，遣使者黃金千斤，車百乘，往聘孟嘗君。馮諼先驅(qū)，誡孟嘗君曰：“千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣?！绷菏谷?，孟嘗君固辭不往也。齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅赍黃金千斤、文車二駟，服劍一，封書，謝孟嘗君曰：“寡人不祥，被于宗廟之祟，沉于諂諛之臣，開罪于君。寡人不足為也；愿君顧先王之宗廟，姑反國統(tǒng)萬人乎！”馮諼誡孟嘗君曰：“愿請先王之祭器，立宗廟于薛?！睆R成，還報孟嘗君曰：“三窟已就，君姑高枕為樂矣?！泵蠂L君為相數(shù)十年，無纖介之禍者，馮諼之計也?！咀g文】齊國有一人叫馮諼。因為太窮而不能養(yǎng)活自己。他便托人告訴孟嘗君，表示意愿在他的門下寄居為食客。孟嘗君問他有什么擅長?；卮鹫f沒有什么擅長。又問他有什么本事？回答說也沒有什么本事。孟嘗君聽了后笑了笑，但還是接受了他（《戰(zhàn)國策·馮諼客孟嘗君》）。旁邊的人認為孟嘗君看不起馮諼，就讓他吃粗劣的飯菜。（按照孟嘗君的待客慣例，門客按能力分為三等：上等（車客）出有車；中等（門下之客）食有魚；下等（草具之客）食無魚。）過了一段時間，馮諼倚著柱子彈著自己的劍，唱道：“長劍我們回去吧！沒有魚吃?！弊笥业娜税堰@事告訴了孟嘗君。孟嘗君說：“讓他吃魚，按照中等門客的生活待遇?！庇诌^了一段時間，馮諼彈著他的劍，唱道：“長劍我們回去吧！外出沒有車子?！弊笥业娜硕既⌒λ?，并把這件事告訴給孟嘗君。孟嘗君說：“給他車子，按照上等門客的生活待遇?！瘪T諼于是乘坐他的車，高舉著他的劍，去拜訪他的朋友，十分高興地說：“孟嘗君待我為上等門客?！贝撕蟛痪茫T諼又彈著他的劍，唱道：“長劍我們回去吧！沒有能力養(yǎng)家?！贝藭r，左右的手下都開始厭惡馮諼，認為他貪得無厭。而孟嘗君聽說此事后問他：“馮63 公有親人嗎？”馮諼說：“家中有老母親?！庇谑敲蠂L君派人供給他母親吃用，不使她感到缺乏。于是從那之后。馮諼不再唱歌。后來，孟嘗君拿出記事的本子來詢問他的門客：“誰熟習會計的事？”馮諼在本上署了自己的名，并簽上一個“能”字。孟嘗君見了名字感到很驚奇，問：“這是誰呀？”左右的人說：“就是唱那‘長鋏歸來’的人?！泵蠂L君笑道：“這位客人果真有才能，我虧待了他，還沒見過面呢！”他立即派人請馮諼來相見，當面賠禮道：“我被瑣事搞得精疲力竭，被憂慮攪得心煩意亂；加之我懦弱無能，整天埋在國家大事之中，以致怠慢了您，而您卻并不見怪，倒愿意往薛地去為我收債，是嗎？”馮諼回答道：“愿意去。”于是套好車馬，整治行裝，載上契約票據(jù)動身了。辭行的時候馮諼問：“債收完了，買什么回來？”孟嘗君說：“您就看我家里缺什么吧?！瘪T諼趕著車到薛，派官吏把該還債務(wù)的百姓找來核驗契據(jù)。核驗完畢后，他假托孟嘗君的命令，把所有的債款賞賜給欠債人，并當場把債券燒掉。百姓都高呼“萬歲”。馮諼趕著車，馬不停蹄，直奔齊都，清晨就求見孟嘗君。馮諼回得如此迅速，孟嘗君感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去見他，問道：“債都收完了嗎？怎么回得這么快？”馮諼說：“都收了。”“買什么回來了？”孟嘗君問。馮諼回答道：“您曾說‘看我家缺什么’，我私下考慮您宮中積滿珍珠寶貝，外面馬房多的是獵狗、駿馬，后庭多的是美女，您家里所缺的只不過是‘仁義’罷了，所以我用債款為您買了‘仁義’?！泵蠂L君道：“買仁義是怎么回事？”馮諼道：“現(xiàn)在您不過有塊小小的薛邑，如果不撫愛百姓，視民如子，而用商賈之道向人民圖利，這怎行呢？因此我擅自假造您的命令，把債款賞賜給百姓，順便燒掉了契據(jù)，以至百姓歡呼‘萬歲’，這就是我用來為您買義的方式啊。”孟嘗君聽后很不快地說：“嗯，先生，算了吧?！边^了一年，齊閔王對孟嘗君說：“我可不敢把先王的臣子當作我的臣子?！泵蠂L君只好到他的領(lǐng)地薛去。還差百里未到，薛地的人民扶老攜幼，都在路旁迎接孟嘗君到來。孟嘗君見此情景，回頭看著馮諼道：“您為我買的‘義’，今天才見到作用了?！瘪T諼說：“狡猾機靈的兔子有三個洞才能免遭死患，現(xiàn)在您只有一個洞，還不能高枕無憂，請讓我再去為您挖兩個洞吧?！泵蠂L君應(yīng)允了，就給了五十輛車子，五百斤黃金。馮諼往西到了魏國，他對63 惠王說：“現(xiàn)在齊國把他的大臣孟嘗君放逐到國外去，哪位諸侯先迎住他，就可使自己的國家富庶強盛?！庇谑腔萃醢严辔豢粘鰜?，把原來的相國調(diào)為上將軍，并派使者帶著千斤黃金，百輛車子去聘請孟嘗君。馮諼先趕車回去，告誡孟嘗君說：“黃金千斤，這是很重的聘禮了；百輛車子，這算顯貴的使臣了。齊國君臣大概聽說這事了吧。”魏國的使臣往返了三次，孟嘗君堅決推辭而不去魏國。齊王聽到這個消息，君臣震恐，連忙派遣太傅帶“黃金千金、文車二駟、服劍一、封書”等物，非常隆重地向孟嘗君謝罪，請孟嘗君要“顧先王之宗廟，姑反國統(tǒng)萬人乎”。馮諼勸孟嘗君趁機索取先王的祭器，“立宗廟于薛”。等齊國的宗廟在薛地落成后，馮諼向孟嘗君報告說：“三窟已就，君姑高枕為樂矣”。在孟嘗君做齊國相國的幾十年時間里，“無纖介之禍”（《戰(zhàn)國策·齊策》），是與馮諼的精心謀劃分不開的。【考題考點】1.本文概述本文寫馮諼到孟嘗君門下作門客，初被輕視，后來他高瞻遠矚，為孟嘗君焚券“市義”，又為孟嘗君籌劃了安身立業(yè)的計劃，使孟嘗君“為相十年，沒有任何禍患”。文中也寫了孟嘗君禮賢下士的品格。2.中心思想文章通過記寫馮諼做孟嘗君門客的經(jīng)過，和他為孟嘗君營就“三窟”，幫助他鞏固權(quán)位的卓越才干，表現(xiàn)馮諼自尊自信、行事果敢、深謀遠慮的性格和策士風度。同時也介紹了孟嘗君廣納賓客，能夠自責、禮賢下士的作風。3.結(jié)構(gòu)層次全文九個自然段，分四部分。第一部分（第1至第2自然段），寫馮諼初為孟嘗君家門客被輕視，他彈劍而歌，爭取改善境遇，表現(xiàn)他的自尊和自信。第二部分（第3至第5自然段），寫馮諼載券契至薛，果敢地矯令焚券，為孟嘗君“市義”。第三部分（第6至第8自然段），寫馮諼深謀遠慮，為孟嘗君營就三窟，恢復并鞏固孟嘗君為相的地位。第四部分（第9自然段）總結(jié)評論馮諼對孟嘗君的貢獻。4.寫作特點63 1.這是一篇記人散文，全文注重人物形象的刻畫，以馮諼三個典型事例為中心，按事實經(jīng)過為線索經(jīng)過來記寫。三個典型事例是：①“市義于薛”，民扶老攜幼，迎孟嘗君于薛；②為孟嘗君恢復齊相地位；③“請先王之祭器，立宗廟于薛”。2.通過個性化的語言和行為刻畫人物性格。馮諼唱“長鋏歸來乎”，為自己爭取待遇的改善，就是極具個性化的言行，展現(xiàn)出他性格中自尊自信，而且具有試探對方的作用。又如自作主張，矯命燒券，隨后乘夜“長驅(qū)到齊，晨而求見”的行為，也極具個性色彩，描繪出他的勇于決斷、機智、果敢。而且計謀深遠，在營就“三窟”后才說“君姑高枕為樂”，再如寫孟嘗君，開始對馮諼稍為怠慢、輕視，以后親自道歉、自責，又“衣冠而見之”，對馮諼言聽計從，表現(xiàn)出他隱忍寬容，禮賢下士的品格。3.用對比的手法突出人物不同的思想性格。馮諼和孟嘗君的對比以及孟嘗君前后言行變化對比，包括地位的對比、認識的對比、態(tài)度的對比等；其他如齊王和梁王對孟嘗君為相的態(tài)度對比，全都圍繞作品中心，突出馮諼的謀策和智慧。4.全文用先抑后揚的表現(xiàn)手法。第一部分寫馮諼窮困潦倒，被輕視，而且“無好”“無能”，使人“惡之”。第二部分是彰揚部分，展示馮諼的機智和才華。這種筆法前后有較大反差，引人注意，發(fā)人深省。從一個側(cè)面表現(xiàn)策士的風度，權(quán)貴禮賢下士的重要和諸侯君子爭相養(yǎng)士的緣由。17.李將軍列傳司馬遷【原文】李將軍廣者，隴西成紀人也。其先曰李信，秦時為將，逐得燕太子丹者也①。故槐里，徙成紀。廣家世世受射②。孝文帝十四年，匈奴大入蕭關(guān)，而廣以良家子從軍擊胡③，用善騎射④，殺首虜多⑤，為漢中郎。廣從弟李蔡亦為郎⑥，皆為武騎常侍，秩八百石⑦。嘗從行，有所沖陷折關(guān)及格猛獸⑧，而文帝曰：“惜乎，子不遇時！如令子當高帝時，萬戶侯豈足道哉⑨！”及孝景初立，廣為隴西都尉，徙為騎郎將⑩。吳楚軍時(11)，廣為驍騎都尉，63 從太尉亞夫擊吳楚軍(12)，取旗，顯功名昌邑下。以梁王授廣將軍印，還，賞不行（13）。徙為上谷太守，匈奴日以合戰(zhàn)。典屬國公孫昆邪為上泣曰：“李廣才氣，天下無雙，自負其能，數(shù)與虜敵戰(zhàn)，恐亡之?！庇谑悄酸銥樯峡ぬ?。后廣轉(zhuǎn)為邊郡太守，徙上郡（14）。嘗為隴西、北地、雁門、代郡、云中太守，皆以力戰(zhàn)為名。①李信逐得燕太子丹事，見卷八十六《刺客列傳》。②受：學習。③良家子：家世清白人家的子弟。漢朝軍隊的來源有兩種，一種即所謂“良家子”，另一種是罪犯和貧民等。④用：由于，因為。⑤殺首：斬殺敵人首級。虜：俘虜。⑥從弟：堂弟。⑦秩：俸祿的等級。⑧沖陷：沖鋒陷陣。折關(guān)：抵御、攔阻。指抵擋敵人。⑨萬戶侯：有萬戶封邑的侯爵。⑩徙：調(diào)任。（11）吳楚軍時：指景帝三年吳楚等七國起兵叛亂。其事詳見卷一百六《吳王濞列傳》。（12）亞夫：即周亞夫。（13）“以梁王”至“賞不行”：李廣作戰(zhàn)立功之地在梁國境內(nèi)，所以梁王封他為將軍并授給將軍印。這種做法違反漢朝廷的法令，因而李廣還朝后，朝廷認為他功不抵過，不予封賞。（14）這里的“徙上郡”與上文“徙為上郡太守”重復，文字可能有誤。對此，各家說法不同，不詳述。匈奴大入上郡，天子使中貴人從廣勒習兵擊匈奴①。中貴人將騎數(shù)十縱②，見匈奴三人，與戰(zhàn)。三人還射，傷中貴人，殺其騎且盡。中貴人走廣。廣曰：“是必射雕者也③?！睆V乃遂從百騎往馳三人。三人亡馬步行④，行數(shù)十里。廣令其騎張左右翼，而廣身自射彼三人者，殺其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已縛之上馬，望匈奴有數(shù)千騎，見廣，以為誘騎⑤，皆驚，上山陳⑥。廣之百騎皆大恐，欲馳還走。廣曰：“吾去大軍數(shù)十里，今如此以百騎走，匈奴追射我立盡。今我留，匈奴必以我為大軍〔之〕誘（之），必不敢擊我?！睆V令諸騎曰：“前！”前未到匈奴陳二里所⑦，止，令曰：“皆下馬解鞍！”其騎曰：“虜多且近，即有急，奈何？”廣曰：“彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅其意?！庇谑呛T遂不敢擊。有白馬將出護其兵⑧，李廣上馬與十余騎奔射殺胡白馬將，而復還至其騎中，解鞍，令士皆縱馬臥⑨。是時會暮，胡兵終怪之，不敢擊。夜半時，胡兵亦以為漢有伏軍于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。平旦⑩，李廣乃歸其大軍。大軍不知廣所之，故弗從。①中貴人：宮中受寵的人，指宦官。勒：受約束。②將：率領(lǐng)。騎：騎兵。縱：放馬馳騁。③射雕者：射雕的能手。雕，猛禽，飛翔力極強而且迅猛，能射63 雕的人必有很高的射箭本領(lǐng)。④亡：通“無”。⑤誘騎：誘敵的騎兵。⑥陳：同“陣”。擺開陣勢。⑦所：表示大約的數(shù)目?！岸锼奔炊镒笥?。⑧護：監(jiān)護。⑨縱馬臥：把馬放開，隨意躺下。⑩平旦：清晨，天剛亮。居久之，孝景崩，武帝立，左右以為廣名將也，于是廣以上郡太守為未央衛(wèi)尉①，而程不識亦為長樂衛(wèi)尉②，程不識故與李廣俱以邊太守將軍屯③。及出擊胡，而廣行無部伍行陳④，就善水草屯，舍止，人人自便，不擊刀斗以自衛(wèi)⑤，莫府省約文書籍事⑥，然亦遠斥侯⑦，未嘗遇害。程不識正部曲行伍營陳⑧，擊刀斗，士吏治軍簿至明⑨，軍不得休息，然亦未嘗遇害。不識曰：“李廣軍極簡易，然虜卒犯之⑩，無以禁也；而其士卒亦佚樂（11），咸樂為之死。我軍雖煩擾，然虜亦不得犯我。”是時漢邊郡李廣、程不識皆為名將，然匈奴畏李廣之略，士卒亦多樂從李廣而苦程不識。程不識孝景時以數(shù)直諫為太中大夫（12）。為人廉，謹于文法（13）。①未央：即未央宮，西漢宮殿名，當時為皇帝所居。②長樂：即長樂宮，西漢宮殿名，當時為太后所居。③將軍屯：掌管軍隊的駐防。④部伍：指軍隊的編制。行陣：行列、陣勢。⑤刀斗：即刁斗。銅制的軍用鍋，白天用它做飯，夜里敲它巡更。⑥莫府：即“幕府”，莫，通“幕”。古代軍隊出征駐屯時，將帥的辦公機構(gòu)設(shè)在大帳幕中，稱為“幕府”。省約：簡化。籍：考勤或記載功過之類的簿冊。⑦斥侯：偵察瞭望的士兵?！斑h斥侯”，遠遠地布置偵察哨。另一種解釋，到遠離偵察瞭望所及的地方。⑧部曲：古代軍隊編制，將軍率領(lǐng)的軍隊，下有部，部下有曲，曲下有屯。行伍：古代軍的基層編制，五人為伍，二十五人為行。營陳：即“營陣”，營地和軍隊的陣勢。⑨治：辦理，處理。至明：直到天明。也可解為非常明白，毫不含糊。⑩卒：通“猝”，突然。（11）佚：通“逸”，安逸，安閑。（12數(shù)：屢次。（13）文法：朝廷制定的條文法令。后漢以馬邑城誘單于，使大軍伏馬邑旁谷，而廣為驍騎將軍，領(lǐng)屬護軍將軍①。是時，單于覺之，去，漢軍皆無功②。其后四歲，廣以衛(wèi)尉為將軍，出雁門擊匈奴。匈奴兵多，破敗廣軍，生得廣。單于素聞廣賢，令曰：“得李廣必生致之③?！焙T得廣，廣時傷病，置廣兩馬間，絡(luò)而盛臥廣④。行十余里，廣詳死⑤，睨其旁有一胡兒騎善馬⑥，廣暫騰而上胡兒馬⑦，因推墮兒，取其弓，鞭馬南馳數(shù)十里，復得其余軍，因引而入塞。匈奴捕者騎數(shù)百追之，廣行取胡兒弓，射殺追騎，以故得脫。于是至漢，漢下廣吏⑧。吏當廣所失亡多⑨，為虜所生得，63 當斬，贖為庶人⑩。①領(lǐng)屬：受統(tǒng)領(lǐng)節(jié)制。護軍將軍：即韓安國。②韓安國率軍埋伏在馬邑附近，設(shè)計誘騙單于，但被單于發(fā)覺，匈奴兵退去，所以漢軍無功。其事詳見卷一百八《韓長孺列傳》。③致：送。④絡(luò)：用繩子編結(jié)的網(wǎng)兜。盛：放，裝。⑤詳：通“佯”。假裝。⑥睨：斜視。⑦暫：驟然。⑧下：交付。吏：指執(zhí)法的官吏。⑨當：判斷，判決。⑩贖：古代罪犯交納財物可減免型罰，稱為“贖罪”或“贖刑”。庶人：平民。頃之，家居數(shù)歲。廣家與故穎陰侯孫屏野居藍田南山中射獵①。嘗夜從一騎出，從人田間飲。還至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止廣②。廣騎曰：“故李將軍?！蔽驹唬骸敖駥④娚胁坏靡剐校文斯室?！”止廣宿亭下。居無何③，匈奴入殺遼西太守，敗韓將軍④，后韓將軍徙右北平⑤。于是天子乃召拜廣為右北平太守。廣即請霸陵尉與俱，至軍而斬之。廣居右北平，匈奴聞之，號曰“漢之飛將軍”，避之數(shù)歲，不敢入右北平。廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃⑥，視之石也。因復更射之，終不能復入石矣。廣所居郡聞有虎，嘗自射之。及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之。廣廉，得賞賜輒分其麾下⑦，飲食與士共之。終廣之身，為二千石四十余年⑧，家無余財，終不言家產(chǎn)事。廣為人長，猿臂⑨，其善射亦天性也，雖其子孫他人學者，莫能及廣。廣訥口少言⑩，與人居則畫地為軍陳，射闊狹以飲（11）。專以射為戲，竟死。廣之將兵，乏絕之處（12），見水，士卒不盡飲，廣不近水，士卒不盡食，廣不嘗食。寬緩不苛，士以此愛樂為用。其射，見敵急（13），非在數(shù)十步之內(nèi)，度不中不發(fā)，發(fā)即應(yīng)弦而倒。用此（14），其將兵數(shù)困辱，其射猛獸亦為所傷云。①潁陰侯孫：指潁陰侯灌嬰之孫灌強。屏野：退隱田野。屏：隱居。②呵：大聲喝斥。③居無何：過了不久。④韓將軍（安國）兵敗事，詳見卷一百八《韓長孺列傳》。⑤有的版本此句下有“死”字。⑥鏃：箭頭。⑦輒：總是，就。麾下：部下。⑧為二千石：做年俸二千石這一級的官。漢代的郡守、郎中令等都屬于這個等級。⑨猿臂：傳說有一種通臂猿，左右兩臂在肩部相通，可自由伸縮。這里是形容李廣的兩臂像猿那樣長而且靈活。⑩訥口：說話遲鈍，口拙。（11）闊狹：指上句所說在地上畫的軍陣圖中，有的行列寬，有的行列窄。這句的意思63 是，比賽射軍陣圖，射中窄的行列為勝，射中寬的行列及不中都為負，負者罰酒。（12）乏絕：指缺水斷糧。（13）急：逼近。（14）用此：因此。居頃之，石建卒①，于是上召廣代建為郎中令。元朔六年②，廣復為后將軍，從大將軍軍出定襄，擊匈奴。諸將多中首虜率③，以功為侯者，而廣軍無功。后二歲，廣以郎中令將四千騎出右北平，博望侯張騫將萬騎與廣俱，異道④。行可數(shù)百里，匈奴左賢王將四萬騎圍廣，廣軍士皆恐，廣乃使其子敢往馳之。敢獨與數(shù)十騎馳，直貫胡騎，出其左右而還，告廣曰：“胡虜易與耳⑤?！避娛磕税?。廣為圜陳外向⑥，胡急擊之，矢下如雨。漢兵死者過半，漢矢且盡。廣乃令士持滿毋發(fā)⑦，而廣身自以大黃射其裨將⑧，殺數(shù)人，胡虜益解⑨。會日暮，吏士皆無人色，而廣意氣自如，益治軍。軍中自是服其勇也。明日，復力戰(zhàn)，而博望侯軍亦至，匈奴軍乃解去。漢軍罷⑩，弗能追。是時廣軍幾沒，罷歸。漢法，博望侯留遲后期，當死，贖為庶人。廣軍功自如（11），無賞。①石建：當時任郎中令。②元朔：漢武帝的第三個年號，共六年（前128-前123）。③首虜率：斬殺敵人首級和俘獲敵人的數(shù)量規(guī)定。漢朝制度，凡達到規(guī)定數(shù)量的即可封侯。④異道：走不同的路。⑤易與：容易對付。與：打交道。⑥圜陳：圓形的兵陣。圜：通“圓”。⑦持滿：把弓拉滿。⑧大黃：弩弓名，用獸角制成，色黃，體大，是當時射程最遠的武器。裨（ｐí，皮）將：副將。⑨益：逐漸。解：散開。⑩罷：通“?！?。疲憊。（11）軍功自如：指功過相當。初，廣之從弟李蔡與廣俱事孝文帝。景帝時，蔡積功勞至二千石。孝武帝時，至代相。以元朔五年為輕車將軍①，從大將軍擊右賢王②，有功中率③，封為樂安侯。元狩二年中④，代公孫弘為丞相。蔡為人在下中，名聲出廣下甚遠，然廣不得爵邑，官不過九卿，而蔡為列侯，位至三公。諸廣之軍吏及士卒或取封侯。廣嘗與望氣王朔燕語⑤，曰：“自漢擊匈奴而廣未嘗不在其中，而諸部校尉以下，才能不及中人，然以擊胡軍功取侯者數(shù)十人，而廣不為后人，然無尺寸之功以得封邑者，何也？豈吾相不當侯邪？且固命也？”朔曰：“將軍自念，豈嘗有所恨乎⑥？”廣曰：“吾嘗為隴西守，羌嘗反⑦，吾誘而降，降者八百余人，吾詐而同日殺之。至今大恨獨此耳?！彼吩唬骸暗溎笥跉⒁呀担四藢④娝圆坏煤钫咭??！雹僭肺迥辏呵?24年。②大將軍：指衛(wèi)青。③率：即上文的“首虜率”，見前注。④元狩：漢武帝的第四個年號，共六年（前122-前127）。⑤望氣：古63 代通過觀察星象或氣象來占卜吉兇的迷信活動。⑥恨：悔恨。⑦羌：古代西部的少數(shù)民族之一。后二歲，大將軍、驃騎將軍大出擊匈奴①，廣數(shù)自請行，天子以為老，弗許；良久乃許之，以為前將軍。是歲，元狩四年也。廣既從大將軍青擊匈奴，既出塞，青捕虜知單于所居，乃自以精兵走之②，而令廣并于右將軍軍③，出東道。東道少回遠④，而大軍行水草少，其勢不屯行⑤。廣自請曰：“臣部為前將軍，今大將軍乃徙令臣出東道，且臣結(jié)發(fā)而與匈奴戰(zhàn)⑥，今乃一得當單于⑦，臣愿居前，先死單于⑧?！贝髮④娗嘁嚓幨苌险]，以為李廣老，數(shù)奇⑨，毋令當單于，恐不得所欲。而是時公孫敖新失侯⑩，為中將軍從大將軍，大將軍亦欲使敖與俱當單于，故徙前將軍廣。廣時知之，固自辭于大將軍。大將軍不聽，令長史封書與廣之莫府（11），曰：“急詣部（12），如書?！睆V不謝大將軍而起行（13），意甚慍怒而就部（14），引兵與右將軍食其合軍出東道（15）。軍亡導（16），或失道，后大將軍。大將軍與單于接戰(zhàn)，單于遁走，弗能得而還。南絕幕（17），遇前將軍、右將軍。廣已見大將軍，還入軍。大將軍使長史持糒醪遺廣（18），因問廣、食其失道狀，青欲上書報天子軍曲折（19）。廣未對，大將軍使長史急責廣之幕府對簿（20）。廣曰：“諸校尉無罪，乃我自失道。吾今自上簿?！雹衮婒T將軍：即霍去病。②走：追逐。③右將軍：名趙食其。④少：稍?；兀河剞摗＂萃托校翰㈥犘羞M。屯：聚集。⑥結(jié)發(fā)：即束發(fā)。古代男子到十五歲即可束發(fā)。這里的意思是指少年或年輕之時。⑦當：面對，對敵。⑧死：死戰(zhàn)。⑨數(shù)奇：命運不好。數(shù)，命運；奇，單數(shù)。古代占卜以得偶為吉，奇為不吉。⑩公孫敖：原為合騎侯，后因罪當斬，贖為庶人，所以說“新失侯”。他曾救過衛(wèi)青的性命，所以衛(wèi)青想給他立功的機會而排擠李廣。其事跡詳見卷一百一十一《衛(wèi)將軍驃騎列傳》。（11）長史：官名，這里指大將軍的秘書。封書：寫好公文加封。（12）詣：到……去。（13）謝：辭別。（14）慍：怨恨。（15）食其：即趙食其。（16）導：向?qū)А＃?7）絕：渡過，橫穿。幕（ｍò，末）：通“漠”，沙漠。（18）糒（ｂèｉ，備）：干飯。醪：濁酒。（19）曲折：委曲詳細的情況。（20）對簿：按簿冊上的記載對質(zhì)，即受審。至莫府，廣謂其麾下曰：“廣結(jié)發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn)，今幸從大將軍出接單于兵，而大將軍又徙廣部行回遠，而又迷失道，豈非天哉！且廣年六十余矣，63 終不能復對刀筆之吏。”遂引刀自剄①。廣軍士大夫一軍皆哭②。百姓聞之，知與不知，無老壯皆為垂涕。而右將軍獨下吏，當死，贖為庶人。①引刀：拔刀。自剄：自刎。②士大夫：這里指軍中的將士。廣子三人，日當戶、椒、敢，為郎。天子與韓嫣戲，嫣少不遜①，當戶擊嫣，嫣走。于是天子以為勇。當戶早死，拜椒為代郡太守，皆先廣死。當戶有遺腹子名陵。廣死軍時，敢從驃騎將軍。廣死明年，李蔡以丞相坐侵孝景園壖地②，當下吏治，蔡亦自殺，不對獄③，國除。李敢以校尉從驃騎將軍擊胡左賢王，力戰(zhàn)，奪左賢王鼓旗，斬首多，賜爵關(guān)內(nèi)侯，食邑二百戶，代廣為郎中令。頃之，怨大將軍青之恨其父④，乃擊傷大將軍，大將軍匿諱之⑤。居無何，敢從上雍，至甘泉宮獵。驃騎將軍去病與青有親⑥，射殺敢。去病時方貴幸，上諱云鹿觸殺之。居歲余，去病死。而敢有女為太子中人⑦，愛幸，敢男禹有寵于太子，然好利，李氏陵遲衰微矣⑧。①不遜：不禮貌，放肆。②坐：因犯……罪。孝景園：景帝的陵園。壖地：陵前神道（直通陵墓的大道）外邊的空地。③對獄：和獄吏對質(zhì)，即受審。④恨其父：使其父飲恨自殺。有人認為“恨”通“很”，違拗、不聽從的意思。⑤匿諱：隱瞞。⑥有親：指霍去病是衛(wèi)青的外甥。⑦中人：指侍妾。⑧陵遲：衰落，敗落。李陵既壯①，選為建章監(jiān)②，監(jiān)諸騎。善射，愛士卒。天子以為李氏世將，而使將八百騎。嘗深入匈奴二千余里，過居延視地形，無所見虜而還。拜為騎都尉，將丹陽楚人五千人，教射酒泉、張掖以屯衛(wèi)胡③。數(shù)歲，天漢二年秋④，貳師將軍李廣利將三萬騎擊匈奴右賢王于祁連天山⑤，而使陵將其射士步兵五千人出居延北可千余里，欲以分匈奴兵，毋令專走貳師也⑥。陵既至期還，而單于以兵八萬圍擊陵軍。陵軍五千人，兵矢既盡，士死者過半，而所殺傷匈奴亦萬余人。且引且戰(zhàn)⑦，連斗八日，還未到居延百余里，匈奴遮狹絕道⑧，陵食乏而救兵不到，虜急擊招降陵。陵曰：“無面目報陛下?！彼旖敌倥?。其兵盡沒，余亡散得歸漢者四百余人。單于既得陵，素聞其家聲，及戰(zhàn)又壯，乃以其女妻陵而貴之。漢聞，族陵母妻子⑨。自是之后，李氏名敗，而隴西之士居門下者皆用為恥焉⑩。①從這句開始到“太史公曰”之前，古今學者多認為是后人所續(xù)，不是司馬遷手筆。②選：量才授官。③屯衛(wèi)：駐軍防衛(wèi)。④天漢：漢武帝的第八個年號，63 共四年（前100-前97）。⑤祁連天山：即祁連山。⑥專走貳師：專來對付貳師將軍的軍隊。⑦引：退。⑧遮狹絕道：遮：攔擋；狹：指狹窄的山谷；絕：斷絕：道：指李陵軍隊的歸路。⑨族：滅門，誅滅全族。這里指殺其全家。⑩居門下者：在門下為賓客。太史公曰：《傳》曰①“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。其李將軍之謂也？余睹李將軍悛悛如鄙人②，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也！諺曰“桃李不言，下自成蹊③”。此言雖小，可以喻大也。①傳：漢朝人稱《詩》《書》《易》《禮》《春秋》為經(jīng)，解說經(jīng)書的著作都稱為“傳”。這里的傳是指《論語》。因《論語》是孔子弟子及再傳弟子所記，不是孔子親筆著述，所以也稱為傳。②悛悛：老實厚道的樣子。③蹊：小路?！咀g文】將軍李廣，隴西郡成紀縣人。他的先祖叫李信，秦朝時任將軍，就是追獲了燕太子丹的那位將軍。他的家原來在槐里縣，后來遷到成紀。李廣家世代傳習射箭之術(shù)。文帝十四年（前166），匈奴人大舉侵入蕭關(guān)，李廣以良家子弟的身份參軍抗擊匈奴，因為他善于騎射，斬殺敵人首級很多，所以被任為漢朝廷的中郎。李廣的堂弟李蔡，也被任為中郎。二人又都任武騎常侍，年俸八百名。李廣曾隨從皇帝出行，常有沖鋒陷陣、抵御敵人，以及格殺猛獸的事，文帝說：“可惜啊！你沒遇到時機，如果讓你正趕上高祖的時代，封個萬戶侯那還在話下嗎！”到景帝即位后，李廣任隴西都尉，又改任騎郎將。吳、楚七國叛亂時，李廣任驍騎都尉，隨從太尉周亞夫反擊吳、楚叛軍，在昌邑城下奪取了敵人的軍旗，立功揚名。可是由于梁孝王私自把將軍印授給李廣，回朝后，朝廷沒有對他進行封賞。調(diào)他任上谷太守，匈奴每天都來交戰(zhàn)。典屬國公孫昆（ｈúｎ，魂）邪（ｙé，爺）對皇上哭著說：“李廣的才氣，天下無雙，他自己仗恃有本領(lǐng)，屢次和敵人正面做戰(zhàn)，恐怕會失去這員良將。”于是又調(diào)他任上郡太守。以后李廣轉(zhuǎn)任邊境各郡太守，又調(diào)任上郡太守。他曾任隴西、北地、雁門、代郡、云中等太守，都以奮力作戰(zhàn)而出名。匈奴大舉入侵上郡，天子派來一名宦官跟隨李廣學習軍事，抗擊匈奴。這位宦官帶領(lǐng)幾十名騎兵，縱馬馳騁，遇到三個匈奴人，就與他們交戰(zhàn)，三個匈奴人回身放箭，射傷了宦官，幾乎殺光了他的那些騎兵?；鹿偬踊氐嚼顝V那里，李廣63 說：“這一定是匈奴的射雕能手?！崩顝V于是就帶上一百名騎兵前去追趕那三個匈奴人。那三個人沒有馬，徒步前行。走了幾十里，李廣命令他的騎兵左右散開，兩路包抄。他親自去射殺那三個人，射死了兩個，活捉了一個，果然是匈奴的射雕手。把他捆綁上馬之后，遠遠望見幾千名匈奴騎兵。他們看到李廣，以為是誘敵之騎兵，都很吃驚，跑上山去擺好了陣勢。李廣的百名騎兵也都大為驚恐，想回馬飛奔逃跑。李廣說：“我們離開大軍幾十里，照現(xiàn)在這樣的情況，我們這一百名騎兵只要一跑，匈奴就要來追擊射殺，我們會立刻被殺光的?，F(xiàn)在我們停留不走，匈奴一定以為我們是大軍來誘敵的，必定不敢攻擊我們。”李廣向騎兵下令：“前進！”騎兵向前進發(fā)，到了離匈奴陣地還有大約二里的地方，停下來，下令說：“全體下馬解下馬鞍！”騎兵們說：“敵人那么多，并且又離得近，如果有了緊急情況，怎么辦？”李廣說：“那些敵人原以為我們會逃跑，現(xiàn)在我們都解下馬鞍表示不逃，這樣就能使他們更堅定地相信我們是誘敵之兵?！庇谑切倥T兵終于不敢來攻擊。有一名騎白馬的匈奴將領(lǐng)出陣來監(jiān)護他的士兵，李廣立即上馬和十幾名騎兵一起奔馳，射死了那騎白馬的匈奴將領(lǐng)，之后又回到自己的騎兵隊里，解下馬鞍，讓士兵們都放開馬，隨便躺臥。這時正值日幕黃昏，匈奴軍隊始終覺得奇怪，不敢進攻。到了半夜，匈奴兵又以為漢朝有伏兵在附近，想趁夜偷襲他們，因而匈奴就領(lǐng)兵撤離了。第二天早晨，李廣才回到他的大軍營中，大軍不知道李廣的去向，所以無法隨后接應(yīng)。過了好幾年，景帝去世，武帝即位。左右近臣都認為李廣是名將，于是李廣由上郡太守調(diào)任未央宮的禁衛(wèi)軍長官，程不識也來任長樂宮的禁衛(wèi)軍長官。程不識和李廣從前都任邊郡太守并兼管軍隊駐防。到出兵攻打匈奴的時候，李廣行軍沒有嚴格的隊列和陣勢，*近水豐草茂的地方駐扎軍隊，停宿的地方人人都感到便利，晚上也不打更自衛(wèi)，幕府簡化各種文書簿冊，但他遠遠地布置了哨兵，所以不曾遭到過危險。程不識對隊伍的編制、行軍隊列、駐營陣勢等要求很嚴格，夜里打更，文書軍吏處理考績等公文簿冊要到天明，軍隊得不到休息，但也不曾遇到危險。程不識說：“李廣治兵簡便易行，然而敵人如果突然進犯他，他就無法阻擋了。而他的士卒倒也安逸快樂，都甘心為他拼死。我的軍隊雖然軍務(wù)紛繁忙亂，但是敵人也不敢侵犯我。”那時漢朝邊郡的李廣、程不識都是名將，但是匈奴人害怕李廣的謀略，士兵也大多愿意跟隨李廣而以跟隨程不識為苦。程不識在景帝時由于屢次直言進諫被封為太中大夫，為人清廉，謹守朝廷文書法令。63 后來，漢朝用馬邑城引誘單于，派大軍在馬邑兩旁的山谷中埋伏，李廣任驍（ｘｉ?。?，消）騎將軍，受護軍將軍韓安國統(tǒng)領(lǐng)節(jié)制。當時單于發(fā)覺了漢軍的計謀，就逃跑了。漢軍都沒有戰(zhàn)功。四年以后，李廣由衛(wèi)尉被任為將軍，出雁門關(guān)進攻匈奴。匈奴兵多，打敗了李廣的軍隊，并生擒了李廣。單于平時就聽說李廣很有才能，下令說：“俘獲李廣一定要活著送來?！毙倥T兵俘虜了李廣，當時李廣受傷生病，就把李廣放在兩匹馬中間，裝在繩編的網(wǎng)兜里躺著。走了十多里，李廣假裝死去，斜眼看到他旁邊的一個匈奴少年騎著一匹好馬，李廣突然一縱身跳上匈奴少年的馬，趁勢把少年推下去，奪了他的弓，打馬向南飛馳數(shù)十里，重又遇到他的殘部，于是帶領(lǐng)他們進入關(guān)塞。匈奴出動追捕的騎兵幾百名來追趕他，李廣一邊逃一邊拿起匈奴少年的弓射殺追來的騎兵，因此才能逃脫。于是回到漢朝京城，朝廷把李廣交給執(zhí)法官吏。執(zhí)法官判決李廣損失傷亡太多，他自己又被敵人活捉，應(yīng)該斬首，李廣用錢物贖了死罪，削職為民。轉(zhuǎn)眼間，李廣在家已閑居數(shù)年，李廣家和已故穎陰侯灌嬰的孫子灌強一起隱居在蘭田，常到南山中打獵。曾在一天夜里帶著一名騎馬的隨從外出，和別人一起在田野間飲酒?；貋頃r走到霸陵亭，霸陵尉喝醉了，大聲喝斥，禁止李廣通行。李廣的隨從說：“這是前任李將軍?！蓖の菊f：“現(xiàn)任將軍尚且不許通行，何況是前任呢！”便扣留了李廣，讓他停宿在霸陵亭下。沒過多久，匈奴入侵殺死遼西太守，打敗了韓將軍（韓安國），韓將軍遷調(diào)右北平。于是天子就召見李廣，任他為右北平太守。李廣隨即請求派霸陵尉一起赴任，到了軍中就把他殺了。李廣駐守右北平，匈奴聽說后，稱他為“漢朝的飛將軍”，躲避他好幾年，不敢入侵右北平。李廣外出打獵，看見草里的一塊石頭，以為是老虎就向它射去，射中了石頭，箭頭都射進去了，過去一看，原來是石頭。接著重新再射，始終不能再射進石頭了。李廣駐守過各郡，聽說有老虎，常常親自去射殺。到駐守右北平時，一次射虎，老虎跳起來傷了李廣，李廣也終于射死了老虎。李廣為官清廉，得到賞賜就分給他的部下，飲食總與士兵在一起。李廣一生到死，做二千石俸祿的官共四十多年，家中沒有多余的財物，始終也不談及家產(chǎn)方面的事。李廣身材高大，兩臂如猿，他善于射箭也是天賦，即便是他的子孫或外人向他學習，也沒人能趕上他。李廣語言遲鈍，說話不多，與別人在一起就在地上畫軍陣，然后比射箭，按射中較密集的行列還是較寬疏的行列來定罰誰喝酒。63 他專門以射箭為消遣，一直到死。李廣帶兵，遇到缺糧斷水的地方，見到水，士兵還沒有完全喝到水，李廣不去*近水；士兵還沒有完全吃上飯，李廣一口飯也不嘗。李廣對士兵寬厚和緩不苛刻，士兵因此愛戴他，樂于為他所用。李廣射箭的方法是，看見敵人逼近，如果不在數(shù)十步之內(nèi)，估計射不中，就不發(fā)射。只要一發(fā)射，敵人立即隨弓弦之聲倒地。因此他領(lǐng)兵有幾次被困受辱，射猛獸也曾被猛獸所傷。沒過多久，石建死了，于是皇上召見李廣，讓他接替石建任郎中令。元朔六年（前123年）李廣又被任為后將軍，跟隨大將軍衛(wèi)青的軍隊從定襄出塞，征伐匈奴。許多將領(lǐng)因斬殺敵人首級符合規(guī)定數(shù)額，以戰(zhàn)功被封侯，而李廣的軍隊卻沒有戰(zhàn)功。過了兩年，李廣以郎中令官職率領(lǐng)四千騎兵從右北平出塞，博望侯張騫（ｑｉ?。?，千）率領(lǐng)一萬騎兵與李廣一同出征，分行兩條路。行軍約幾百里，匈奴左賢王率領(lǐng)四萬騎兵包圍了李廣，李廣的士兵都很害怕，李廣就派他的兒子李敢騎馬往匈奴軍中奔馳。李敢獨自和幾十名騎兵飛奔，直穿匈奴騎兵陣，又從其左右兩翼突出，回來向李廣報告說：“匈奴敵兵很容易對付啊！”士兵們這才安心。李廣布成圓形兵陣，面向外，匈奴猛攻，箭如雨下。漢兵死了一半多，箭也快用光了。李廣就命令士兵拉滿弓，不要放箭，而李廣親自用大黃弩弓射匈奴的副將，殺死了好幾個，匈奴軍才漸漸散開。這時天色已晚，軍吏士兵都面無人色，可是李廣卻神態(tài)自然，更加注意整頓軍隊。軍中從此都很佩服他的勇敢。第二天，又去奮力作戰(zhàn)，博望侯的軍隊也趕到了，匈奴軍才解圍退去。漢軍非常疲憊，所以也不能去追擊。當時李廣軍幾乎全軍覆沒，只好收兵回朝。按漢朝法律，博望侯行軍遲緩，延誤限期，應(yīng)處死刑，用錢贖罪，降為平民。李廣功過相抵，沒有封賞。當初，李廣的堂弟李蔡和李廣一起侍奉文帝。到景帝時，李蔡累積功勞已得到年俸二千石的官位。武帝時，做到代國的國相。元朔五年（前124）被任為輕車將軍，跟隨大將軍衛(wèi)青攻打匈奴右賢王有功，達到斬殺敵人首級的規(guī)定，被封為樂安侯。元狩二年（前121）間，代公孫弘任丞相。李蔡的才干在下等之中，聲名比李廣差得很遠，然而李廣得不到封爵和封地，官位沒超過九卿，可是李蔡卻被封為列侯，官位達到三公。李廣屬下的軍官和士兵們，也有人得到了侯爵之封。李廣曾和星象家王朔私下閑談?wù)f：“自從漢朝攻打匈奴以來，我沒有一次不參加。可是各部隊校尉以下的軍官，才能還不如中等人，然而由于攻打匈奴有軍63 功被封侯的有幾十人。我李廣不算比別人差，但是沒有一點功勞用來得到封地，這是什么原因呢？難道是我的骨相就不該封侯嗎？還是本來就命該如此呢？”王朔說：“將軍自己回想一下，難道曾經(jīng)有過值得悔恨的事嗎？”李廣說：“我曾當過隴西太守，羌人有一次反叛，我誘騙他們投降，投降的有八百多人，我用欺詐手段在同一天把他們都殺了。直到今天我最大的悔恨只有這件事?！蓖跛氛f：“能使人受禍的事，沒有比殺死已投降的人更大的了，這也就是將軍不能封侯的原因?！庇诌^了兩年，大將軍衛(wèi)青、驃騎將軍霍去病率軍大舉出征匈奴，李廣幾次親自請求隨行。天子認為他已年老，沒有答應(yīng)；好久才準許他前去，讓他任前將軍。這一年是元狩四年（前119）。李廣不久隨大將軍衛(wèi)青出征匈奴，出邊塞以后，衛(wèi)青捉到敵兵，知道了單于住的地方，就自己帶領(lǐng)精兵去追逐單于，而命令李廣和右將軍的隊伍合并，從東路出擊。東路有些迂回繞遠，而且大軍走在水草缺少的地方，勢必不能并隊行進。李廣就親自請求說：“我的職務(wù)是前將軍，如今大將軍卻命令我改從東路出兵，況且我從少年時就與匈奴作戰(zhàn)，到今天才得到一次與單于對敵的機會，我愿做前鋒，先和單于決一死戰(zhàn)?！贝髮④娦l(wèi)青曾暗中受到皇上的警告，認為李廣年老，命運不好，不要讓他與單于對敵，恐怕不能實現(xiàn)俘獲單于的愿望。那時公孫敖剛剛丟掉了侯爵，任中將軍，隨從大將軍出征，大將軍也想讓公孫敖跟自己一起與單于對敵，故意把前將軍李廣調(diào)開。李廣當時也知道內(nèi)情，所以堅決要求大將軍收回調(diào)令。大將軍不答應(yīng)他的請求，命令長史寫文書發(fā)到李廣的幕府，并對他說：“趕快到右將軍部隊中去，照文書上寫的辦?！崩顝V不向大將軍告辭就起程了，心中非常惱怒地前往軍部，領(lǐng)兵與右將軍趙食（ｙì，義）其（ｊī，基）合兵后從東路出發(fā)。軍隊沒有向?qū)?，有時迷失道路，結(jié)果落在大將軍之后。大將軍與單于交戰(zhàn)，單于逃跑了，衛(wèi)青沒有戰(zhàn)果只好回兵。大將軍向南行渡過沙漠，遇到了前將軍和右將軍。李廣謁見大將軍之后，回到自己軍中。大將軍派長史帶著干糧和酒送給李廣，順便向李廣和趙食其詢問迷失道路的情況，衛(wèi)青要給天子上書報告詳細的軍情。李廣沒有回答。大將軍派長史急切責令李廣幕府的人員前去受審對質(zhì)。李廣說：“校尉們沒有罪，是我自己迷失道路，我現(xiàn)在親自到大將軍幕府去受審對質(zhì)。”到了大將軍幕府，李廣對他的部下說：“我從少年起與匈奴打過大小七十多仗，如今有幸跟隨大將軍出征同單于軍隊交戰(zhàn)，可是大將軍又調(diào)我的部隊去走迂63 回繞遠的路，偏又迷失道路，難道不是天意嗎！況且我已六十多歲了，畢竟不能再受那些刀筆吏的侮辱?！庇谑蔷桶蔚蹲载亓?。李廣軍中的所有將士都為之痛哭。百姓聽到這個消息，不論認識的不認識的，也不論老的少的都為李廣落淚。右將軍趙食其單獨被交給執(zhí)法官吏，應(yīng)判為死罪，用財物贖罪，降為平民。李廣有三個兒子，名叫當戶、椒、敢，都任郎官。一次天子和弄臣韓嫣戲耍，韓嫣有點放肆的舉動，李當戶去打韓嫣，韓嫣逃跑了，于是天子認為當戶很勇敢。當戶死得早，李椒被封為代郡太守，二人都比李廣先死。當戶有遺腹子名李陵。李廣死在軍中的時候，李敢正跟隨驃騎將軍霍去病。李廣死后第二年，李蔡以丞相之位侵占景帝陵園前大道兩旁的空地，因而獲罪，應(yīng)送交法吏查辦，李蔡不愿受審對質(zhì)，也自殺了，他的封國被廢除。李敢以校尉官職隨從驃騎將軍出擊匈奴左賢王，奮力作戰(zhàn)，奪得左賢王的戰(zhàn)鼓和軍旗，斬殺很多敵人首級，因而賜封了關(guān)內(nèi)侯的爵位，封給食邑二百戶，接替李廣任郎中令。不久，李敢怨恨大將軍衛(wèi)青使他父親飲恨而死，就打傷了大將軍，大將軍把這件事隱瞞下來，沒有張揚。又過了不久，李敢隨從皇上去雍縣，到甘泉宮打獵。驃騎將軍霍去病和衛(wèi)青有親戚關(guān)系，就把李敢射死了?；羧ゲ‘敃r正在顯貴并且受寵，皇上就隱瞞真相，說李敢是被鹿撞死的。又過一年多，霍去病死了。李敢有個女兒是太子的侍妾，很受寵愛，李敢的兒子李禹也受太子寵愛，但他貪財好利，李氏家族日漸敗落衰微了。李陵到壯年以后，被選任為建章營的監(jiān)督官，監(jiān)管所有騎兵。他善于射箭，愛護士兵，天子認為李家世代為將，因而讓李陵率領(lǐng)八百騎兵。李陵曾深入匈奴境內(nèi)兩千多里，穿過居延海，觀察地形，沒有遇見敵人就回來了。后被封為騎都尉，統(tǒng)率丹陽的楚兵五千人，在酒泉、張掖教練射箭，屯駐在那里防備匈奴。幾年后，天漢二年（前99）秋天，貳師將軍李廣利率領(lǐng)三萬騎兵在祁連山進攻匈奴右賢王，武帝派李陵率領(lǐng)他的步兵射手五千人，出兵到居延海以北大約一千里的地方，想用此法分散敵人的兵力，不讓他們專門去對付貳師將軍。李陵已到預(yù)定期限就要回兵，而單于用八萬大軍包圍截擊李陵的軍隊。李陵軍隊只有五千人，箭射光了，士兵死了大半，但他們殺傷匈奴也有一萬多人。李陵軍邊退邊戰(zhàn)，接連戰(zhàn)斗了八天，往回走到離居延海還有一百多里的地方，匈奴兵攔堵住狹窄的山谷，截斷了他們的歸路。李陵軍隊缺乏糧食，救兵也不到，敵人加緊進攻，并勸誘李陵投降。李陵說：“我沒臉面去回報皇帝了！”于是就投降了匈奴。63 他的軍隊全軍覆沒，余下逃散能回到漢朝的只有四百多人。單于得到李陵之后，因平素就聽說過李陵家的名聲，打仗時又很勇敢，于是就把自己的女兒嫁給李陵，使他顯貴。漢朝知道后，就殺了李陵的母親妻兒全家。從此以后，李家名聲敗落，隴西一帶的人士曾為李氏門下賓客的，都以此為恥辱。太史公說：《論語》里說：“在上位的人自身行為端正，不下命令事情也能實行；自身行為不正，發(fā)下命令也沒人聽從?！边@就是說的李將軍吧！我所看到的李將軍，老實厚道像個鄉(xiāng)下人，開口不善講話，可在他死的那天，天下人不論認識他的還是不認識他的，都為他盡情哀痛。他那忠實的品格確實得到了將士們的信賴呀！諺語說：“桃樹李樹不會講話，樹下卻自然地被人踩出一條小路?！边@話雖然說的是小事，但可以用來比喻大道理呀?！究碱}考點】1.本文概述本文寫李廣一生中四個戰(zhàn)役：①上郡遭遇戰(zhàn)；②雁門出擊戰(zhàn)；③右北平之戰(zhàn)；④與衛(wèi)青大將軍出擊匈奴，來表現(xiàn)他英勇善戰(zhàn)，深得士兵愛戴，并使匈奴畏懼。但朝廷軍功制度不合理，權(quán)貴和將軍貪功諉過，致使李廣悲憤自刎，以身殉國。2.中心思想本文不僅對李廣果敢善戰(zhàn)、治軍簡易、愛護士卒、廉潔輕財?shù)葍?yōu)秀品質(zhì)給予熱情的贊揚，而且對李廣的坎坷遭遇，傾注了深切的惋惜之情。全文還通過描寫李廣一生的不幸遭遇，客觀地揭露了封建社會壓抑人才、任人唯親、排擠忠良的罪惡，對當時的社會現(xiàn)實流露出極大的不滿與憤怒，也寄寓了作者自己滿腔的悲憤。3.結(jié)構(gòu)層次全文共分九個部分。第一部分：介紹李廣的家世和他的特點——他善于騎射，而且作戰(zhàn)英勇，但生不逢時，終生未得封侯。第二部分：寫上郡之戰(zhàn)，李廣臨危不懼，憑借超人的膽略和射技，化險為夷。第三部分：寫李廣治軍簡易，得到士卒愛戴。第四部分：寫雁門出擊戰(zhàn)，李廣被捉后自謀脫險，機智勇敢。63 第五部分：寫李廣閑居時的情況和細節(jié)，說明他善射，力大，廉潔，愛士卒，但自負其能。第六部分：寫右北平之戰(zhàn)，李廣沉著，鎮(zhèn)定，表現(xiàn)他有武德。(一般作為教材節(jié)選此文，右北平之戰(zhàn)下略去一段文字)第七部分：與李蔡對比，說明李廣功高而不得封侯的遭遇與憤慨。第八部分：寫李廣與衛(wèi)青大將軍出擊匈奴、迷路誤期，受責后憤而自刎，軍民為之悲哀。第九部分：作者總結(jié)評價，贊譽李廣忠實誠厚，品德端正，深得百姓敬佩。4.寫作特點1.作者抓住最有典型意義的四次作戰(zhàn)：①上郡之戰(zhàn)；②雁門之戰(zhàn)；③右北平之戰(zhàn)；④與衛(wèi)青出擊匈奴，加以詳細的描寫，來反映人物的性格特征。2.本文關(guān)于李廣“射石”“射虎”，“以射為游戲”的傳奇細節(jié)描寫，與“善射”緊密相連。3.善于運用對比的手法襯托人物的形象：①以李廣與匈奴射雕者對比，與中貴人對比表現(xiàn)李廣善于騎射，武藝超群；②以程不識與李廣對比。以程不識的治軍煩擾苛嚴與李廣的簡易寬厚對比，顯現(xiàn)出李廣治軍的超人才略；③以李蔡與李廣對比，顯示出李廣所受待遇是多么不公平。司馬遷雖然不便直斥漢武帝賞罰不明，但字里行間已包含了這一層意思。作者還將李廣與衛(wèi)青進行對比。司馬遷運用對比的手法，增強了人物形象的感染力，也加深了文章的思想內(nèi)容。18.張中丞傳后敘韓愈【原文】元和二年四月十三日夜，愈與吳郡張籍閱家中舊書，得李翰所為《張巡傳》。翰以文章自名，為此傳頗詳密，然尚恨有闕者：不為許遠立傳，又不載雷萬春事首尾。遠雖材若不及巡者，開門納巡，位本在巡上，授之柄而處其下，無所疑忌，竟與巡俱守死，成功名。城陷而虜，與巡死先后異耳。兩家子弟材智下，不能通知二父志，以為巡死而遠就虜，疑畏死而辭服于賊。遠誠畏死，何苦守尺寸之地，食其所愛之肉，以與賊抗而不降乎?63 當其圍守時，外無蚍蜉蟻子之援，所欲忠者，國與主耳。而賊語以國亡主滅。遠見救援不至，而賊來益眾，必以其言為信。外無待而猶死守，人相食且盡，雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣。遠之不畏死亦明矣。烏有城壞、其徒俱死，獨蒙愧恥求活?雖至愚者不忍為。嗚呼!而謂遠之賢而為之邪?說者又謂：遠與巡分城而守，城之陷，自遠所分始，以此詬遠。此又與兒童之見無異。人之將死，其臟腑必有先受其病者;引繩而絕之，其絕必有處。觀者見其然，從而尤之，其亦不達于理矣。小人之好議論，不樂成人之美如是哉!如巡、遠之所成就，如此卓卓，猶不得免，其他則又何說!當二公之初守也，寧能知人之卒不救，棄城而逆遁?茍此不能守，雖避之他處何益?及其無救而且窮也，將其創(chuàng)殘餓贏之余，雖欲去，必不達。二公之賢，其講之精矣。守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢，天下之不亡，其誰之功也!當是時，棄城而圖存者，不可一二數(shù);擅強兵坐而觀者，相環(huán)也。不追議此，而責二公以死守，亦見其自比于逆亂，設(shè)淫辭而助之攻也。愈嘗從事于汴、徐二府，屢道于兩府間，親祭于其所謂雙廟者。其老人往往說巡、遠時事云。南霽云之乞救于賀蘭也，賀蘭嫉巡、遠之聲威功績出己上，不肯出師救;愛霽云之勇且壯，不聽其語，強留之。具食與樂，延霽云坐。霽云慷慨語曰：“云來時，睢陽之人不食月余日矣。云雖欲獨食，義不忍;雖食，且不下咽!”因拔所佩刀斷一指，血淋漓，以示賀蘭。一座大驚，皆感激為云泣下。云知賀蘭終無為云出師意，即馳去。將出城，抽矢射佛寺浮圖，矢著其上磚半箭，曰：“吾歸破賊，必滅賀蘭，此矢所以志也!”愈貞元中過泗洲，船上人猶指以相語。城陷，賊以刃脅降巡，巡不屈，即牽去，將斬之;又降霽云，云未應(yīng)。巡呼云曰：“南八，男兒死耳，不可為不義屈!”云笑曰：“欲將以有為也。公有言，云敢不死!”即不屈。張籍曰：有于嵩者，少依于巡;及巡起事，嵩常在圍中。籍大歷中于和州烏江縣見嵩，嵩時年六十余矣。以巡，初嘗得臨渙縣尉。好學，無所不讀。籍時尚小，粗問巡、遠事，不能細也。云：巡長七尺余，須髯若神。嘗見嵩讀63 《漢書》，謂嵩曰：“何為久讀此?”嵩曰：“未熟也。”巡曰：“吾于書，讀不過三遍，終身不忘也?！币蛘b嵩所讀書，盡卷，不錯一字。嵩驚，以為巡偶熟此卷，因亂抽他帙以試，無不盡然。嵩又取架上諸書，試以問巡，巡應(yīng)口誦，無疑。嵩從巡久，亦不見巡常讀書也。為文章，操紙筆立書，未嘗起草。初守睢陽時，士卒僅萬人，城中居人戶，亦且數(shù)萬，巡因一見問姓名，其后無不識者。巡怒，須髯輒張。及城陷，賊縛巡等數(shù)十人，坐，且將戮。巡起旋，其眾見巡起，或起或泣。巡曰：“汝勿怖。死，命也?！北娖荒苎鲆暋Ｑ簿吐緯r，顏色不亂，陽陽如平常。遠寬厚長者，貌如其心。與巡同年生，月日后于巡，呼巡為兄。死時年四十九。嵩貞元初死于亳、宋間?；騻麽杂刑镌谫?、宋間，武人奪而有之，嵩將詣州訟理，為所殺。嵩無子。張籍云?！咀g文】元和二年四月十三日晚上，我和吳郡的張籍翻閱家中的舊書，發(fā)現(xiàn)了李翰所寫的《張巡傳》。李翰因文章而自許，這篇傳記非常詳密。但是還有缺陷，沒有為許遠立傳，又沒有記載雷萬春事跡的始末。許遠雖然才能似乎比不上張巡，他打開城門迎接張巡，地位本在張巡之上。他把指揮權(quán)交給張巡，甘居于其下，毫無猜疑和妒忌，最終和張巡一起守城而死，成就了功名，城破后被俘，不過只是和張巡死的時間有先后罷了。張、許兩家的子弟才智低下，不能了解其父輩的志向，認為張巡戰(zhàn)死而許遠被俘，懷疑許遠是怕死而投降了叛軍。如果許遠真的怕死，何苦守住這尺寸大小的地盤，以他所愛之人的肉充饑，來和叛軍對壘而不投降呢？當他在叛軍包圍中守城時，外面沒有任何援助，他所要效忠的，就是國家和皇上，而叛軍會告訴他國家和皇上已被消滅。許遠見救兵不來，而叛軍越來越多，一定會相信他們的話；外面毫無增援希望卻仍然死守，軍民相食，人越來越少，即使是傻瓜也會計算日期而知道自己的死期了。許遠不怕死也可以清楚了！哪有城破而自己的部下都已戰(zhàn)死，他卻偏偏蒙受恥辱而茍且偷生？即使再笨的人也不愿這樣做，唉！難道說像許遠如此賢明的人會這樣做嗎？63 議論的人又認為許遠和張巡分守城門，城池陷落是從許遠分守的西南方開始的。拿這個理由來誹謗許遠，這又和小孩的見識有什么區(qū)別。人將要死的時候，他的內(nèi)臟必定有一個先受到侵害的地方；扯緊繩子，把它拉斷，繩斷必定有一個先裂的地方。有人看到這種情況，就來責怪這個先受侵害和先裂的地方，他也太不通達事理了！小人喜歡議論，不愿成人之美，竟到了這樣的地步！像張巡、許遠所造成的功業(yè)，如此杰出，尚且躲不掉小人的誹謗，其他人還有什么可說呢！當張、許二位剛守城的時候，哪能知道別人到最后都不來營救，從而預(yù)先棄城逃走呢？如果睢陽城守不住，即使逃到其他地方又有什么用處？等到?jīng)]有救兵而且走投無路的時候，率領(lǐng)著那些受傷殘廢、饑餓瘦弱的士兵，即使想逃走，也一定無法到達要去的地方。張、許二位的功績，在于他們已經(jīng)考慮得很周到了！守住孤城，捍衛(wèi)天下，僅憑千百個瀕臨滅亡的士兵，來對付近百萬每天還在增加的敵軍，保護著江淮地區(qū)，擋住了叛軍的攻勢，天下能夠不亡，這是誰的功勞??！在那個時候，丟掉城池而只想保全性命的人，不在少數(shù)；擁有強兵卻靜觀其變的人，一個接著一個。不追究討論這些，卻拿死守睢陽來責備張、許二位，也可見這些人把自己放在與逆亂者同類的地位，捏造謊言來幫他們一起攻擊有功之人。我曾經(jīng)在汴州、徐州任職，多次經(jīng)過兩州之間，親自在那叫做雙廟的地方祭祀張巡和許遠。那里的老人常常說起張巡、許遠的事情：南霽云向賀蘭進明求救的時候，賀蘭進明擔心張巡、許遠的威望和功勞超過自己，不肯派兵相救；但看中了南霽云的勇敢和壯偉，不采納他的話，卻勉力挽留他，還準備了酒席和音樂，請南霽云入座。南霽云義氣激昂說：“我來的時候，睢陽軍民已經(jīng)一個多月沒有東西吃了！我即使想一個人享受，道義不能允許；即使吃了，我也難以下咽！”于是拔出自己的佩刀，砍斷一個手指，鮮血淋漓，拿給賀蘭進明看。在座的人大吃一驚，都感動得為南霽云流下了眼淚。南霽云知道賀蘭進明終究沒有為自己出兵的意思，立即騎馬離去；將出城時，他抽出箭射寺廟的佛塔，那枝箭射進佛塔磚面半箭之深，說：“我回去打敗叛軍后，一定要消滅賀蘭進明！就用這枝箭來作為標記。”我于貞元年間經(jīng)過泗州，船上的人還指點著說給我聽。城破后，叛軍拿刀逼張巡投降，張巡堅貞不屈，馬上被綁走，準備殺掉；叛軍又叫南霽云投降，南霽云沒有吱聲。張巡叫南霽云道：“南八，男子漢一死而已，不能向不義之人屈服！”南霽云笑道：“我本想有所作為，您既然這樣說，我哪敢不死！”于是誓不投降。63 張籍說：“有一個人叫于嵩，年輕時跟隨張巡，等到張巡起兵抗擊叛軍，于嵩曾在圍城之中。我于大歷年間在和州烏江縣見到過于嵩，那時他已六十多歲了。因為張巡的緣故原先曾得到臨渙縣尉的官職，學習努力，無所不讀。我那時還幼小，簡單地詢問過張巡、許遠的事跡，不太詳細。他說，張巡身長七尺有余，一口胡須活像神靈。他曾經(jīng)看見于嵩在讀《漢書》，就對于嵩說：‘你怎么老是在讀這本書？’于嵩說：‘沒有讀熟呀。’張巡說：‘我讀書不超過三遍，一輩子不會忘記?！捅痴b于嵩所讀的書，一卷背完不錯一個字。于嵩很驚奇，以為張巡是碰巧熟悉這一卷，就隨便抽出一卷來試他，他都像剛才那樣能背誦出來。于嵩又拿書架上其他書來試問張巡，張巡隨口應(yīng)聲都背得一字不錯。于嵩跟張巡時間較久，也不見張巡經(jīng)常讀書。寫起文章來，拿起紙筆一揮而就，從來不打草稿。起先守睢陽時，士兵將近萬把人，城里居住的人家，也將近幾萬，張巡只要見一次問過姓名，以后沒有不認識的。張巡發(fā)起怒來，胡須都會豎起。等到城破后，叛軍綁住張巡等幾十人讓他們坐著，立即就要處死。張巡起身去小便，他的部下見他起身，有的跟著站起，有的哭了起來。張巡說：‘你們不要害怕！死是命中注定的。’大家都哭得不忍抬頭看他。張巡被殺時，臉色毫不慌張，神態(tài)安詳，就和平日一樣。許遠是個寬厚的長者，相貌也和他的內(nèi)心一樣；和張巡同年出生，但時間比張巡稍晚，稱張巡為兄，死時四十九歲?！庇卺栽谪懺跄晁涝谫袼我粠АＳ腥藗髡f他在那里有塊田地，武人把它強奪霸占了，于嵩打算到州里提出訴訟，卻被武人殺死。于嵩沒有后代。這些都是張籍告訴我的。【考題考點】1.本文概述本文主要是為許遠、張巡辯誣，駁斥人們對這兩位英雄的誣蔑，造謠中傷。并補充記敘張巡、許遠、南霽云的事跡，歌頌他們的優(yōu)秀品質(zhì)。2.中心思想本文駁斥小人對許遠、張巡的中傷，記述南霽云的英雄事跡，記述張巡的才智和英勇犧牲的經(jīng)過，表現(xiàn)了作者強烈的愛憎感情，對忠勇之士的熱情贊頌，對卑劣小人的無情揭露和鞭撻。3.結(jié)構(gòu)層次全文可分六段。第一段，是序言性質(zhì)，說明寫作此文的原因和意圖，也是對全文內(nèi)容的簡要提示。第二段，上承第一段中“不為許遠立傳”事，著重寫許遠的行為品質(zhì)，為許遠洗清“畏死”“辭服”的誣蔑。這一段是夾敘夾議的寫法。首先，作者先對許遠作了總的評價，肯定他“與巡懼守死，成功名，城陷而虜，與巡死先后異耳”。認為許遠與張巡共同守城而死，建立了功勛。接著具體分析了許遠在絕境中堅守睢陽的情況，以證明其必不降賊，必不畏死。63 第三段，仍承為許遠辯誣事，專門駁斥“城之陷，自遠所分始”的謬論，并指出“小人之好議論”的實質(zhì)是“不樂成人之美”的惡習。本段以議論為主。在本段中作者用了人死、繩斷兩個類比性例證，說明以“城之陷，自遠所分始”來“詬遠”的不合情理。本段是對第二段的補充。第四段，專門駁斥小人對張許“二公以死守”，未能“棄城而逆遁”的誣蔑中傷。本段從當時對敵斗爭的形勢，其他唐將或逃竄，或觀望的態(tài)度對比分析，突出二公的“蔽遮江淮，沮遏其勢”的功績和忠義，說明小人的中傷無損于二公，只能暴露自己“自比于逆亂”，幫助叛亂者。第五段，承首段“又不載雷萬春(應(yīng)為南霽云)事首尾”，集中描述張巡部將南霽云的英雄事跡。第六段，記錄張籍轉(zhuǎn)述于嵩的話，對張巡的生活逸事作了描述，以突出張巡的才智；對張巡就義時的英勇氣概加以描述，強調(diào)他臨大節(jié)而不辱的精神品質(zhì)。全文第二、三、四段為駁論，以事實為論據(jù)，同時夾敘夾議，闡明自己正確的觀點，文章第五、六兩段是補敘。4.寫作特點1.愛憎分明，感情濃烈。作者寫此文時，距離張、許犧牲已五十余年，作者懷著為英雄辯誣清詬的強烈感情，搜集張、許事跡，結(jié)合安史之亂的背景加以分析、辯解，表現(xiàn)出對英雄人物的崇高敬意和對卑劣小人的無比憤慨。對“責二公以死守”的謬論，作者斥之為“自比于逆亂，設(shè)淫辭而助之攻也”，作者通過精辟的分析、擲地有聲的語言，表現(xiàn)了對忠義之士的熱情贊頌，對誣蔑許、張言論的無比憤慨。文中作者特別點出他曾“親祭于其所謂雙廟者，其老人往往說巡、遠時事云”，這也是一種敬佩和仰慕心情的真實寫照。2.有敘有議，敘議結(jié)合。文本為許遠、張巡辯誣的三段文字側(cè)重于議論，為南霽云立傳，記張巡才智和犧牲時情景的兩段文字偏重于記述。作者在議論中有記述，記述中有議論，議敘融合，渾然一體。通過議論，作者將睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)的情景概括地呈現(xiàn)在讀者眼前；而敘述英雄壯烈獻身的事跡，就是對形形色色誣蔑的有力駁斥和對附敵助亂行為的無情鞭撻。作者的議論可以說是抽象的敘述，而敘述可稱為有形象的議論。3.善于剪裁，繁簡得當。63 本文對三個正面英雄人物的刻畫描寫，表現(xiàn)出作者在材料的處理安排上，很善于剪裁，繁簡安排適度得體。文章開頭交代，李翰的《張巡傳》中“不載雷萬春(當作南霽云)事首尾”，所以韓愈不惜筆墨，敘南霽云事跡很詳細，不僅有首有尾，而且場景、語言、行動描寫多管齊下，從乞師，到罷宴，到斷指，再到箭射浮圖，直到壯烈犧牲，一氣呵成，英雄形象躍然紙上。既補原李翰文之所缺，又以“公有言，云敢不死”，襯托出主將張巡的俠膽義肝的強大表率作用。對張巡的描寫，集中在英勇就義和博聞強記方面，以多方面的生活細事表現(xiàn)他的才智過人，是文武全才，所以才有睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)的輝煌業(yè)績和寧死不屈的精神境界。對許遠，由于遭誣最深，所以作者著力在辯誣，對三種謬論，一一駁斥，而對其經(jīng)歷、類似遺事的內(nèi)容則略而不提。4.記敘人物言行時，用場面描寫和細節(jié)描寫相結(jié)合。突出的例子就表現(xiàn)在記寫南霽云這一段內(nèi)。既有南霽云的慷慨陳詞，有他斷指、射箭、視死如歸等的行為細節(jié)描寫，還有場面上“一座大驚，皆感激為云泣下”的側(cè)面描寫。19.種樹郭橐駝傳柳宗元【原文】郭橐駝，不知始何名。病瘺，隆然伏行，有類橐駝?wù)撸枢l(xiāng)人號之“駝”。駝聞之曰：“甚善，名我固當?！币蛏崞涿嘧灾^橐駝云。其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或移徙，無不活，且碩茂早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧。甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之，故不我若也。吾又何能為哉！”63 問者曰：“以子之道，移之官理可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲。早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”問者嘻曰：“不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳湟?！【譯文】"郭橐駝，不知道他起初叫什么名字。他患了脊背彎曲的病，脊背突起而彎腰行走，就像駱駝一樣，所以鄉(xiāng)里人稱呼他叫“橐駝”。橐駝聽說后，說：“這個名字很好啊，這樣稱呼我確實恰當?！庇谑撬釛壛怂瓉淼拿?，也自稱起“橐駝”來。他的家鄉(xiāng)叫豐樂鄉(xiāng)，在長安城西邊。郭橐駝以種樹為職業(yè)，凡是長安城里經(jīng)營園林游覽和做水果買賣的豪富人，都爭著把他接到家里奉養(yǎng)。觀察橐駝種的樹，有的是移植來的，也沒有不成活的；而且長得高大茂盛，結(jié)果實早而且多。其他種樹的人即使暗中觀察、羨慕效仿，也沒有誰能比得上。有人問他種樹種得好的原因，他回答說：“我郭橐駝不是能夠使樹木活得長久而且長得很快，只不過能夠順應(yīng)樹木的天性，來實現(xiàn)其自身的習性罷了。但凡種樹的方法，它的樹根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原來培育樹苗的土，它搗土要結(jié)實。已經(jīng)這樣做了，就不要再動，不要再憂慮它，離開它不再回顧。栽種時要像對待子女一樣細心，栽好后要像丟棄它一樣放在一邊，那么樹木的天性就得以保全，它的習性就得以實現(xiàn)。所以我只不過不妨礙它的生長罷了，并不是有能使它長得高大茂盛的辦法；只不過不抑制、減少它的結(jié)果罷了，也并不是有能使它果實結(jié)得早又多的辦法。別的種樹人卻不是這樣，樹根拳曲又換了生土；他培土的時候，不是過緊就是太松。如果有能夠和這種做法相反的人，就又太過于吝惜它們了，擔心它太過分了，在早晨去看了，在晚上又去摸摸，已經(jīng)離開了，又回頭去看看。更嚴重的，甚至掐破樹皮來觀察它是死是活著，搖晃樹根來看它是否栽結(jié)實了，這樣樹木的天性就一天天遠去了。雖然說是喜愛它，這實際上是害了它，雖說是擔心它，這實際上是仇視它。所以他們都不如我。我又能做什么呢？”63 問的人說：“把你種樹的方法，轉(zhuǎn)用到做官治民上，可行嗎？”橐駝?wù)f：“我只知道種樹罷了，做官治民,不是我的職業(yè)。但是我住在鄉(xiāng)里，看見那些官吏喜歡不斷地發(fā)號施令，好像是很憐愛(百姓)啊，但百姓最終反因此受到禍害。在早上在晚上那些小吏跑來大喊：‘長官命令：催促你們耕地，勉勵你們種植，督促你們收獲，早些煮繭抽絲，早些織你們的布，養(yǎng)育你們的小孩，喂大你們的雞和豬?！粫捍蚬恼芯鄞蠹?，一會兒鼓梆召集大家，我們這些小百姓停止吃早、晚飯去慰勞那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我們繁衍生息，使我們民心安定呢？所以我們既困苦又疲乏,像這樣（治民反而擾民），它與我種樹的行當大概也有相似的地方吧？”問的人說：“不也是很好嗎！我問種樹的方法，得到了治民的方法?！蔽覟檫@件事作傳把它作為官吏們的鑒戒。【考題考點】1.本文概述本文寫一個精于植樹的勞動者郭橐駝。他擅長種樹，而且植樹技藝高超，更主要的是他對植樹之理有深刻的認識，并能用之于實際。作品通過別人向他提問和他的回答，提出了他的“順木之天，以致其性焉耳”的理論。這種理論運用于植樹，要注意適應(yīng)樹木自然發(fā)育、生長的天性。用于為官治民，也要順應(yīng)民意，反對政亂令繁，強調(diào)養(yǎng)民治國。2.中心思想本文以郭橐駝種樹為喻，類比為官治理百姓和種樹一樣，也要“順木之天，以致其性”。說明對于百姓，也要注意順應(yīng)自然，不要政令繁多，使百姓無所適從，文章在客觀上也揭露了統(tǒng)治階級政亂令煩給人民帶來的災(zāi)難。3.結(jié)構(gòu)層次全文共分四部分。第一部分(第1至第2自然段)，介紹郭橐駝的名字、性格、職業(yè)和才干。第二部分(第3自然段)，通過對話和對比，說明植樹之道在于“順木之天，以致其性”。第三部分(第4自然段)，以種樹之理類比官理，指出當時為政者政亂令煩，使民不得安居樂業(yè)。要求順乎民意，養(yǎng)民治國。第四部分(第5自然段)，總結(jié)全文，說明寫此文的目的是“以為官戒”。4.寫作特點63 1.“幻設(shè)為文”“以寓言為本”的文體形式。本文名為傳記，但卻不同于史書中的人物傳。郭橐駝?wù)撸⒎菍嵱衅淙?，而是出于虛?gòu)，因此本文具有較濃重的寓言色彩。柳宗元寫作此文，目的也并非記述介紹郭橐駝的事跡，而是重在議論，以針砭時弊，闡述自己的治國主張。所以魯迅先生在《中國小說史略》中評價此文，是“幻設(shè)為文”“以寓言為本”。2.選材具有以小見大的特點。在極為平常的植樹一事中，寄寓了深刻的哲理和治國養(yǎng)民的嚴肅主張，令人回味。3.善于運用類比和對比的表現(xiàn)手法。本文以問答形式展開的議論部分。就總體結(jié)構(gòu)而言，采用了類比的手法，即以“養(yǎng)樹木”類比“養(yǎng)人術(shù)”；以種樹的成功經(jīng)驗，“其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣”來類比為官治民的正確方法。這種類比，既加強了說理的形象性，使之易于理解把握，又為觀點理論的正確性提供了印證的依據(jù)。此外，在論證過程中，還運用了多重對比。如神乎其技的郭橐駝與“窺伺效慕，莫能如也”的他植者對比；郭橐駝的成功經(jīng)驗與“他植者”的錯誤做法對比；“順木之天，以致其性”原則與“長人者好煩其令”的荒謬對比，等等。20.報劉一丈書宗臣【原文】數(shù)千里外，得長者時賜一書，以慰長想，即亦甚幸矣；何至更辱饋遺，則不才益將何以報焉？書中情意甚殷，即長者之不忘老父，知老父之念長者深也。至以“上下相孚，才德稱位”語不才，則不才有深感焉。夫才德不稱，固自知之矣；至於不孚之病，則尤不才為甚。且今之所謂孚者，何哉？日夕策馬，候權(quán)者之門。門者故不入，則甘言媚詞，作婦人狀，袖金以私之。即門者持刺入，而主人又不即出見；立廄中仆馬之間，惡氣襲衣袖，即饑寒毒熱不可忍，不去也。抵暮，則前所受贈金者，出報客曰：“相公倦，謝客矣！客請明日來！”即明日，又不敢不來。夜披衣坐，聞雞鳴，即起盥櫛，走馬抵門；門者怒曰：“為誰？”則曰：“昨日之客來?！眲t又怒曰：“何客之勤也？豈有相公此時出見客乎？”客心恥之，強忍而與言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”63 門者又得所贈金，則起而入之；又立向所立廄中。幸主者出，南面召見，則驚走匍匐階下。主者曰：“進！”則再拜，故遲不起；起則上所上壽金。主者故不受，則固請。主者故固不受，則又固請，然後命吏納之。則又再拜，又故遲不起；起則五六揖始出。出揖門者曰：“官人幸顧我，他日來，幸無阻我也！”門者答揖。大喜奔出，馬上遇所交識，即揚鞭語曰：“適自相公家來，相公厚我，厚我！”且虛言狀。即所交識，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍語人曰：“某也賢！某也賢！”聞?wù)咭嘈脑S交贊之。此世所謂上下相孚也，長者謂仆能之乎？前所謂權(quán)門者，自歲時伏臘，一刺之外，即經(jīng)年不往也。閑道經(jīng)其門，則亦掩耳閉目，躍馬疾走過之，若有所追逐者，斯則仆之褊衷，以此長不見怡於長吏，仆則愈益不顧也。每大言曰：“人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。”長者聞之，得無厭其為迂乎？鄉(xiāng)園多故，不能不動客子之愁。至于長者之抱才而困，則又令我愴然有感。天之與先生者甚厚，亡論長者不欲輕棄之，即天意亦不欲長者之輕棄之也，幸寧心哉！【譯文】在數(shù)千里以外，時常得到您老人家的來信，安慰我的長久想念，這已經(jīng)十分幸運了。竟然還承蒙您贈送禮物，那么我更要用什么來報答呢？您在信中表達的情意十分懇切，說明您沒有忘記我的老父親，從而也可以知道老父親是很深切地想念您老人家的。至于信中以“上下要互相信任，才能和品德要與職位相符合”的話教導我，正是我所親切感受到的。我的才能和品德與職位不相符，本來我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病，在我的身上表現(xiàn)得更厲害。63 且看當今社會上所說的上下信任是怎么一回事呢？當他從早到晚騎馬去權(quán)貴人家的門口恭候的時候，守門的人故意為難不肯讓他進去，他就用甜言媚語裝作婦人的姿態(tài)，把袖里藏著的金錢偷偷地塞給守門人。守門人拿著名帖進去之后，而主人又不立即出來接見，他就站在馬棚里，與仆人和馬匹相處，臭氣熏著衣服，即使是饑餓寒冷或悶熱得無法忍受，也不肯離去。一直到傍晚，那個先前曾經(jīng)接受金錢的守門人出來對他說：“相公疲勞了，謝絕會客，客人請明天再來吧。”到了第二天，他又不敢不來。晚上他披衣坐等，一聽到雞叫就起來洗臉梳頭，騎著馬跑到相府門口，守門人發(fā)怒地說：“是誰？”他便回答說：“昨天的客人又來了?！笔亻T人又怒氣沖沖地說：“你這個客人倒來得這樣勤！難道相公能在這個時候出來會客嗎？”客人心里感到受恥辱，只有勉強忍耐著對守門人說：“沒有辦法啦！姑且讓我進去吧！”守門人再次得到他送的一筆錢，才起身放他進去。他又站在原來站過的馬棚里。幸好主人出來了，在客廳上朝南坐著，召他進去見面，他就慌慌張張地跑上去，拜伏在臺階下。主人說：“進來！”他便拜了又拜，故意遲遲不起來，起來后就獻上進見的金銀。主人故意不接受，他就一再請求收下；主人故意堅決不接受，他就再三請求。然后主人叫手下人把東西收起來，他便拜了又拜，故意遲遲不起，起來后又作了五六個揖才出來。出來他就對守門人作揖說：“多虧老爺關(guān)照我！下次再來，希望不要阻攔我?！笔亻T人向他回禮，他就十分高興地跑出來。他騎在馬上碰到相識的朋友，就揚起馬鞭得意洋洋地對人說：“我剛從相府出來，相公待我很好，很好！”并且虛假地敘述受到接待的情況。因此與他相識的朋友，也從心里敬畏他能得到相公的優(yōu)待。相公又偶爾對別人說：“某人好，某人好?！甭牭竭@些話的人也都在心里盤算著并且一齊稱贊他。這就是所說的上下信任，您老人家說我能這樣做嗎？對于前面所說的權(quán)貴人家，我除了過年過節(jié)例如伏日、臘日投一個名帖外，就整年不去。有時經(jīng)過他的門前，我也是捂著耳朵，閉著眼睛，鞭策著馬匹飛快地跑過去，就象后面有人追逐似的。這就是我狹隘的心懷，因此經(jīng)常不受長官歡迎（不被長官賞識），而我則更加不顧這一切了。我常常發(fā)表高談闊論：“人生遭際都是由命運決定的，我只是守自己的本份罷了！”您老人家聽了我的這番話，或許（恐怕）不會嫌我過于迂腐吧！家鄉(xiāng)多次遭遇災(zāi)禍，不能不觸動旅居在外的人的愁思。至于您老人家的懷才不遇，也使我心情悲傷而有所感觸。上天賦于您的才德是很優(yōu)厚的，不要說您老人家不愿輕易拋棄它，就是天意也不愿讓您輕易地拋棄啊。希望您安心等待吧！【考題考點】1.背景再現(xiàn)明代嘉靖年間，嚴嵩父子把持朝政，一些無恥之徒鉆營于嚴嵩門下，拍馬求寵，趨炎附勢，官場腐敗。面對這種情況，作者借寫給他父親的朋友劉一丈的回信批判當時政壇風氣。2.中心思想63 本文作者借給劉一丈回信，提出所謂“上下相孚”的論題，以“干謁者”的奴顏婢膝，“門者”的狐假虎威，“權(quán)要者”的貪婪虛偽，“聞?wù)摺钡内呇赘絼?，多角度反映當時官場的污濁、腐敗。揭示出明代官場“上下相孚”的實情和丑惡本質(zhì)。3.結(jié)構(gòu)層次本文是篇書信體的記敘文。全文四個自然段，可分為四個部分。第一部分：說明寫作緣起，并摘出對方信中“上下相孚”的句子，作為下文展開敘述、議論的引子。第二部分：緊扣“今之所謂孚者何哉”的話題，以漫畫式筆法，描摹出當時官場上下各色人等的丑態(tài)，表明這就是“上下相孚”的實質(zhì)。第三部分：說明自己的“不孚之病”，是因為從來不會奔走鉆營于權(quán)貴之門；同時表達了決不低頭獻媚的堅定決心和高尚氣節(jié)。第四部分：勸慰劉一丈坦然面對人生的浮沉，同時也透露出自己對人世間正義必勝的信心。4.寫作特點1.以敘為論，構(gòu)思獨特。本文寫作的基本目的，是借用書信的形式來發(fā)表議論，揭露明代官場上的黑暗腐朽，并表明自己的態(tài)度。但文中并未作抽象的、哲理化的論述，而是在“且今之所謂孚者何哉”一語引起論題之后，轉(zhuǎn)而使用記敘筆法，形象生動地描摹當時一些人的種種丑態(tài)來加以揭示，將議論的論點和論據(jù)都融入傳神的事實描述之中，令人印象深刻，讀后難忘。2.以典型形象概括社會現(xiàn)實。奸相嚴嵩當政之時，官場的齷齪腐敗成風，權(quán)勢小人的嘴臉、行為各不相同，均難以一一歷數(shù)。本文僅從上下如何“相孚”的角度，選取奴顏婢膝的干謁鉆營者、狐假虎威的守門人和虛偽貪婪的權(quán)貴這三個典型形象加以描述，讓讀者從用人制度的腐敗窺知當時官場的種種黑暗腐朽，從三個人物身上透視出所有權(quán)奸小人的嘴臉，因而當時官場的概況，也就有了總體的認識。3.善于運用細節(jié)、語言、行為等描寫方法刻畫人物形象。63 例如，文中的干謁者，一副奴顏婢膝，不知羞恥的丑陋形象，巴結(jié)鉆營，可謂無所不能為，“日夕策馬候權(quán)者之門”；為巴結(jié)門人為其通報，“甘言媚詞作婦人狀，袖金以私之”；入門后主人不出見，“立廄中仆馬之間，惡氣襲衣袖，即饑寒毒熱不可忍，不去也”；明早為求見，“夜披衣坐”不敢入睡，“聞雞鳴，即起盥櫛，走馬抵門”；遭門者叱責，強忍垢恥哀求；以及終于得見權(quán)者之時，“匍匐階下”，“再拜，故遲不起，起則上所上壽金”，主人假意不受，則再三固請，臨行又“再拜”“五六揖”等等。又如“門者”，不過是一家奴，只因是為權(quán)者守門，便也自命不凡。干謁者第二天來得早，便遭其無禮叱斥。文中寫道：“門者怒曰：‘為誰?’”“則又怒曰：‘何客之勤也!豈有相公此時出見客乎?’”兩個“怒曰”，是典型的細節(jié)描寫；兩句對話，則是語言描寫，活畫出其狐假虎威的小人形象。再如“權(quán)者”，面對求見者的賄禮，“故不受”“故固不受”“然后命吏納之”；既受人錢，于是尋機“稍稍語人曰：‘某也賢，某也賢’”。這兩個細節(jié)描寫，把其外表裝腔作勢，實則貪婪愛財?shù)淖炷樎嫲愎串嫵鰜怼?1.馬伶?zhèn)骱罘接颉驹摹狂R伶者，金陵梨園部也。金陵為明之留都，社稷百官皆在；而又當太平盛時，人易為樂，其士女之問桃葉渡、譜雨花臺者，趾相錯也。梨園以技鳴者，無論數(shù)十輩，而其最著者二：曰興化部，曰華林部。一日，新安賈合兩部為大會，遍征金陵之貴客文人，與夫妖姬靜女，莫不畢集。列興化于東肆，華林于西肆，兩肆皆奏《(鳴鳳》。迨半奏，引商刻羽，抗墜疾徐，并稱善也。當兩相國論河套，西肆之為嚴嵩相國者曰李伶，東肆則馬伶。坐客乃西顧而嘆，或大呼命酒，或移座更近之，首不復東。未幾更進，則東肆不復能終曲。詢其故，蓋馬伶恥出李伶下，已易衣遁矣。馬伶者，金陵之善歌者也。既去，而興化部又不肯輒以易之，乃競輟其技不奏，而華林部獨著。去后且三年，而馬伶歸，遍告其故侶，請于新安賈曰：“今日幸為開宴，招前日賓客，愿與華林部更奏《鳴鳳》，奉一日歡?！奔茸?，馬伶復為嚴嵩相國以出，李伶忽失聲，匍匐前稱弟子。興化部是日遂凌出華林部遠甚。其夜，華林部過馬伶曰：“子，天下之善技也，然無以易李伶。李伶之為嚴相國至矣，子又安從授之而掩其上哉?”馬伶曰：“固然，天下無以易李伶；李伶即又不肯授我。我聞今相國昆山顧秉謙者，嚴相國儔也。我走京師，求為其門卒三年，日侍昆山相國于朝房，察其舉止，聆其語言，久乃得之。此吾之所為師也?！比A林部相與羅拜而去。63 馬伶名錦，字云將，其先西域人，當時猶稱馬回回云。侯方域曰：異哉!馬伶之自得師也。夫其以李伶為絕技，無所于求，乃走事昆山，見昆山猶之見分宜也；以分宜教分宜，安得不工哉!嗚乎!恥其技之不若，而去數(shù)千里為卒三年，倘三年猶不得，即猶不歸爾。其志如此，技之工又須問耶?(選自侯方域著《馬伶?zhèn)鳌?【譯文】馬伶，是金陵城戲班里的演員。金陵城是明朝的留都，祭祀土神、谷神的廟壇和文武百官都在這里，而且又處在社會安定、國家興隆的時期，人們?nèi)菀讓g作樂。那些男男女女探訪桃葉渡、游覽雨花臺的，多到腳趾互相錯雜。戲班因技藝高而出名的，不止幾十個，而其中最著名的有兩個：一個叫興化部，一個叫華林部。一天，(有個)新安商人聚合兩個戲班舉辦了一個大堂會，到處招請了金陵城里的貴客文人，和那些艷麗的婦人、閑靜文雅的女子，沒有不全部會集的。安排興化部在東邊的戲臺，華林部在西邊的戲臺。兩邊的戲臺都上演《鳴鳳記》。等到演唱到一半，演唱符合節(jié)拍、講究音律，音調(diào)高低快慢、變化很多，都稱得上很好。當演到兩位相國爭論是否收復河套的情景，西邊戲臺扮演宰相嚴嵩的演員叫李伶，東邊戲臺則是馬伶。坐著的客人就看著西邊的戲臺贊嘆，有的大聲呼喊叫人拿酒來，有的移動座位更加靠近西邊的`戲臺，頭不再轉(zhuǎn)向東邊。(演出)繼續(xù)進行沒有多久，東邊的戲臺就不能再演下去了。詢問其中的緣故，原來是馬伶因(自己的演技)比不上李伶而感到恥辱，已經(jīng)換衣裳逃走了。馬伶，是金陵城里善于演唱的演員。(他)走了以后，興化部又不肯立即(用別人)替換他，于是竟然停止演唱，而華林部獨自著名。走后將近三年馬伶回來了，到處告知他舊日同戲班的人，向(那個)新安商人請求說：“希望今天能為我開一次宴會，招來上次那些賓客，(我)愿意和華林部再演出《鳴鳳記》，敬獻一天的歡樂?！毖莩鲩_始，馬伶又扮演宰相嚴嵩登場。李伶忽然控制不住，不覺出聲，伏在地上上前(向馬伶)自稱弟子。興化部(的名聲)在這一天于是大大超過了華林部。63 當天晚上，華林部(的人)前往拜訪馬伶說：“您，是世上杰出的演員，然而無法代替李伶，李伶扮演的嚴嵩宰相已好到極點，您又是從哪里學來的(演技)而超過他呢?”馬伶說：“的確是這樣，世上(的演員)無法超過李伶，李伶又不肯(把演技)傳授給我。我聽說當今宰相昆山人顧秉謙，是嚴嵩宰相同類(的人)。我跑到京城，請求做了他門下的差役三年。每天在朝房里侍奉昆山宰相，觀察他的行動，傾耳細聽他的講話，時間長了就掌握了他的特點，這就是我所拜的老師?！比A林部(的人)互相(向馬伶)羅列拜別離去。馬伶，名錦，字云將，他的祖先是西域人，當時還稱他為馬回回。侯方域說：真是奇特啊!馬伶自己求得老師這件事。他因李伶演技高超，沒有辦法求得，就跑去侍奉昆山人(顧秉謙)，見到顧秉謙就好像見到了嚴嵩，以嚴嵩本人來教授演嚴嵩的人，怎么能不精妙了?啊!羞愧自己的技藝不如人家，而遠走千里，做了差役三年。倘若三年還不能學到要學的東西，就還不回來。他的意志如此堅定，技藝的精湛又何須再問呢?【考題考點】1.本文概述本文記敘了馬伶和李伶共演《鳴鳳記》的兩次較量。第一次較量馬伶大敗，他跑到京師，在當時宰相顧秉謙家當了三年門卒，每天細致觀察，暗中揣摩效仿，回來后與李伶再次較藝，終于大獲全勝。2.中心思想本文通過馬伶和李伶兩次技藝較量，最后獲勝的故事，贊揚馬伶吃苦耐勞、潛心鉆研、精益求精的精神。同時還諷刺當時的宰相顧秉謙與奸臣嚴嵩是一丘之貉。3.結(jié)構(gòu)層次全文共分五部分。第一部分，即第一自然段，介紹馬伶的身份、活動地區(qū)和社會背景。第二部分，即第二自然段，描述馬伶和李伶第一次技藝較量的盛況和馬伶大敗的結(jié)局。第三部分，即第三、四自然段，是本文的重點。又可分為兩個層次：第一層次，以倒敘筆法敘述馬伶三年后學藝歸來與李伶的第二次較量，結(jié)果馬伶大勝，李伶“匍匐前稱弟子”；第二層次，借馬伶之口回述學藝經(jīng)歷，闡明取勝原因。第四部分，即第五自然段，簡介馬伶身世，與開頭對馬伶的介紹相呼應(yīng)，是正文的結(jié)束部分。63 第五部分，即第六自然段，是正文外的評論語。侯方域就馬伶學藝之事，既抒發(fā)了自己的贊賞之情，也委婉譏刺“見昆山猶之見分宜也”，表明作者的政治態(tài)度。4.寫作特點1.倒敘方法的運用頗具匠心。本文記敘馬伶與李伶的兩次技藝較量，結(jié)構(gòu)安排可稱巧妙。文中先寫馬伶的大敗作為伏筆，為情節(jié)的發(fā)展做好鋪墊。緊接著一段，便是寫三年后馬伶歸來，與李伶再次較藝大獲全勝的景況。對于三年學藝的過程而言，這只是結(jié)果，而非原因，因此是倒敘的寫法。在結(jié)構(gòu)上，這段倒敘具有承上啟下的作用。所謂“承上”，是指承上段的大敗，來反襯這次大勝，以前后巨大的反差，形成強烈的對比效果，深深印在讀者心中。所謂“啟下”，是指因為這完全不同的較藝結(jié)果，造成強烈的閱讀懸念，讀者急欲知道原因。于是，寫李伶部眾人夜訪，馬伶親口道出緣由，順理成章。這樣的安排，使文氣貫通，又造成情節(jié)的波瀾起伏，從而增強了情節(jié)的戲劇性和文章的感染力。2.作者善于通過細節(jié)刻畫人物，在細節(jié)描寫中又善于通過他人的神態(tài)變化從側(cè)面烘托渲染所寫之人。本文有兩個細節(jié)，一是寫李伶、馬伶共演河套論戰(zhàn)時，“坐客乃西顧而嘆，或大呼命酒，或移坐更近之，首不復東”。這里通過對觀眾贊嘆呼酒移坐及目不轉(zhuǎn)睛的神態(tài)，惟妙惟肖地從側(cè)面寫出了李伶演技高超。第二個細節(jié)尤為精彩，寫馬伶三年后與李伶再次較藝，“馬伶復為嚴嵩相國以出，李伶忽失聲，匍匐前稱弟子”。寫馬伶的演技多么精彩，不是從正面描寫，而是寫曾以演技壓倒馬伶的李伶，失聲拜倒自稱為弟子，這說明馬伶之技藝較之李伶高出許多，連內(nèi)行李伶都如此，那觀眾的神情則不必再說。這兩個細節(jié)一個比一個精彩，生動逼真，富于戲劇性，使故事更加吸引人，更具耐人尋味的魅力。22.往事（一之十四）——生命歷史中的幾頁圖畫冰心【原文】每次拿起筆來，頭一件事憶起的就是海。我嫌太單調(diào)了，常常因此擱筆。每次和朋友們談話，談到風景，海波又侵進談話的岸線里，我嫌太單調(diào)了，常常因此默然，終于無語。63 一次和弟弟們在院子里乘涼，仰望天河，又談到海。我想索性今夜徹底的談一談海，看詞鋒到何時為止，聯(lián)想至何上為極。我們說著海潮，海風，海舟……最后便談到海的女神。涵說，“假如有位海的女神，她一定是‘艷如桃李，冷若冰霜’的?！蔽也挥X笑問，“這話怎講！”涵也笑道，“你看云霞的海上，何等明媚；風雨的海上，又是何等的陰沉！”杰兩手抱膝凝聽著，這時便運用他最豐富的想象力，指點著說：“她……她住在燈塔的島上，海霞是她的扇旗，海鳥是她的侍從；夜里她曳著白衣藍裳，頭上插著新月的梳子，胸前掛著明星的瓔珞；翩翩地飛行于海波之上……”楫忙問，“大風的時候呢？”杰道：“她駕著風車，狂飆疾轉(zhuǎn)的在怒濤上驅(qū)走；她的長袖拂沒了許多帆舟。正雨的時候，便是她憂愁了，落淚了，大海上一切都低頭靜默著。黃昏的時候，霞光燦然，便是她回波電笑，云發(fā)飄揚，豐神輕柔而瀟灑……”這一番話，帶著畫意，又是詩情，使我神往，使我微笑。楫只在小椅子上，挨著我坐著，我撫著他，問，“你的話必是更好了，說出來讓我們聽聽！”他本靜靜地聽著，至此便抱著我的臂兒，笑道，“海太大了，我太小了，我不會說。”我肅然——涵用折扇輕輕的擊他的手，笑說，“好一個小哲學家！”涵道：“姊姊，該你說一說了。”我道，“好的都讓你們說盡了——我只希望我們都像海！”杰笑道，“我們不配做女神，也不要‘艷如桃李，冷若冰霜’的?！彼麄兌夹α恕乙残φf，“不是說做女神，我希望我們都做個‘?；那嗄?。像涵說的，海是溫柔而沉靜。杰說的，海是超絕而威嚴。楫說的更好了，海是神秘而有容，也是虛懷，也是廣博……”我的話太乏味了，楫的頭漸漸的從我臂上垂下去，我扶住了，回身輕輕地將他放在竹榻上。涵忽然說：“也許是我看的書太少了，中國的詩里，詠海的真是不多；可惜這么一個古國，上下數(shù)千年，意沒有一個‘?；脑娙?！”從詩人上，他們的談鋒便轉(zhuǎn)移到別處去了——我只默默的守著楫坐著，剛才的那些話，只在我心中，反復地尋味——思想。【考題考點】63 1.本文概述本文講述了作者在一次夏夜納涼時，與三個弟弟（涵、杰、楫）仰望星空、暢談大海的一幕動人的場景。以談海為主要線索，由談海而談到海的女神，談到“?；鼻嗄?，談到社會現(xiàn)實，由此引起作者和讀者的反復的尋味——思想。2.中心思想本文通過對姊弟們談海這樣一件生活瑣事的回憶，借助豐富的想象塑造了海的女神的形象，贊美大海具有溫柔沉靜、超絕威嚴、神秘有容、虛懷廣博的性格，進而啟發(fā)人們培養(yǎng)大海似的品性，努力做個“?；钡那嗄?。三、本文結(jié)構(gòu)分析全文共分三部分。第一部分頭兩個自然段(“每次拿起筆來……終于無語”)，引出談海的話題，用談海之難與結(jié)尾談過海的“尋味——思想”相映照。第二部分從“一次和弟弟們在院子里乘涼”直到倒數(shù)第二個自然段的“竟沒有一個‘?；脑娙?”為中心部分，這是全文的主干。其中又可分為三個層次，第一個層次從“一次……”到“最后便談到海的女神”。從談自然形態(tài)的海轉(zhuǎn)入談人格化的海。第二個層次，從“涵說，假如有位海的女神”至“好一個小哲學家”，集中描繪海的女神。第三個層次從“涵道：‘姐姐，該你說一說了’?！钡健熬箾]有一個‘?；脑娙?”這是贊頌大海后轉(zhuǎn)入對人生的聯(lián)想。第三部分最后一個自然段，為結(jié)尾。與開頭兩個自然段相呼應(yīng)，寫談海后引起“反復的尋味——思想”。4.寫作特點1.托物言志，情景相生，情景交融，情真景也真。作者用云霞的海上、燈塔、海霞、海鳥、白云碧波、新月、明星等和諧地裝點著迷一樣的神話世界。作者的筆下，大海是那樣的溫柔而沉靜，令人入迷!即使是在大風、下雨的時候，大海的風車、長袖、霞光、云發(fā)也顯示著攝人魂魄的魅力。字里行間滿蘊著對大海的溫柔之情，可謂情景交融，景真情切。海風造成的海難，作者也寬容地描繪為：“她的長袖拂沒了許多帆舟”，而無怒斥痛責。并以下雨的時候，她憂愁了，落淚了，“大海上一切都低頭靜默著”來寫海的女神。63 作者愛大海，也愛人生，她希望人們都像海，都做個“?；钡那嗄?。但是，社會現(xiàn)實冷酷無情，作為“理想的人世間”在現(xiàn)實中總找不到影像，她微露出失望悲哀，思想上的矛盾也暴露出來，引起讀者和作者一道尋思。作品的感染力正源自作者的不加偽飾的抒情。2.逼真的細節(jié)描寫，豐富的想象能力，高妙的修辭技巧在作品中都得到了極好的發(fā)揮。如小弟楫的動態(tài)描寫。楫聽不完哥哥杰對“云霞的海上”的描繪就忙著問：“大風的時候呢?”“他本靜靜地聽著，至此便抱著我的臂兒，笑道：……”以及楫的睡態(tài)都刻畫入微，凸現(xiàn)出作者的憐弟之情。作者運用豐富的想象，把海霞、海島、白云碧波、新月、明星分別想象為海的女神的扇旗侍從、白衣藍裳、梳子、瓔珞等，使讀者面前浮現(xiàn)出一位在儀仗和侍從的簇擁下，拖曳著白衣藍裳，頭上插著皎潔的銀梳，胸前掛著耀眼的明珠，翩翩飛翔的凌波仙女。這些豐富的想象不僅給作品增加了美不勝收的色彩，而且表達了作者對大海的深情厚誼，真切感人。3.作者將沒有生命的大海人格化，可謂獨具匠心。這樣既增加了一個描繪大海的新角度，又縮短了大海和作者乃至讀者的心理距離，用人的情感溝通了描寫客體和欣賞主體。作者對自然狀態(tài)的海潮、海風、海舟的談?wù)撘粠Ф^，巧妙地轉(zhuǎn)入“海的女神”的話題，使自己的描寫進入了一個新的層次。她把女神的扇旗、女神的侍從、女神的白衣藍裳等等與海霞、海鳥、白云碧波等等互相參照比喻，相得益彰。作品還吸收古文句式整齊和文字凝練之長，在海神頌中進行駢文似的鋪陳，抑揚頓挫，饒有情趣。4.筆調(diào)輕倩靈活，語言清新俊麗，自然和諧，成為典雅清麗的“冰心體”。用以抒情狀物，既富有音樂的旋律美，又能產(chǎn)生視覺藝術(shù)的效果。她時而古語新用，如用“艷如桃李，冷若冰霜”形容海的女神溫柔而威嚴；時而口語生輝，如用“海太大了，我太小了，我不會說”，闡述一條哲理，形容海的女神的神秘而有容。語言的簡潔還表現(xiàn)在剪裁上，如“我們說著海潮、海風、海舟……最后便談到海的女神”。有詳有略，集中了筆力，也突出了中心。全文長短句交錯，描寫有聲有色，是一篇難得的美文。23.背影朱自清【原文】63 我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子，我從北京到徐州，打算跟著父親奔喪回家。到徐州見著父親，看見滿院狼藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說，事已如此，不必難過，好在天無絕人之路!回家變賣典質(zhì)，父親還了虧空;又借錢辦了喪事。這些日子，家中光景很是慘淡，一半為了喪事，一半為了父親賦閑。喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回北京念書，我們便同行。到南京時，有朋友約去游逛，勾留了一日;第二日上午便須渡江到浦口，下午上車北去。父親因為事忙，本已說定不送我，叫旅館里一個熟識的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房，甚是仔細。但他終于不放心，怕茶房不妥帖;頗躊躇了一會。其實我那年已二十歲，北京已來往過兩三次，是沒有甚么要緊的了。他躊躇了一會，終于決定還是自己送我去。我兩三回勸他不必去;他只說，不要緊，他們?nèi)ゲ缓?我們過了江，進了車站。我買票，他忙著照看行李。行李太多了，得向腳夫行些小費，才可過去。他便又忙著和他們講價錢。我那時真是聰明過分，總覺他說話不大漂亮，非自己插嘴不可。但他終于講定了價錢;就送我上車。他給我揀定了靠車門的`一張椅子;我將他給我做的紫毛大衣鋪好坐位。他囑我路上小心，夜里警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂;他們只認得錢，托他們直是白托!而且我這樣大年紀的人，難道還不能料理自己么?唉，我現(xiàn)在想想，那時真是太聰明了!63 我說道，爸爸，你走吧。他望車外看了看，說，我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動。我看那邊月臺的柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。走到那邊月臺，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了朱紅的橘子望回走了。過鐵道時，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過一會說，我走了;到那邊來信!我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說，進去吧，里邊沒人。等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又來了。近幾年來，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨力支持，做了許多大事。那知老境卻如此頹唐!他觸目傷懷，自然情不能自已。情郁于中，自然要發(fā)之于外;家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年的不見，他終于忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。我北來后，他寫了一信給我，信中說道，我身體平安，惟膀子疼痛利害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣。我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂的背影。唉!我不知何時再能與他相見!1925年10月在北京?！究碱}考點】1.本文概述與寫作背景本文記敘的是1917年祖母去世，朱自清從北京到徐州隨父奔喪回揚州的一段回憶，記敘了父親送子乘火車北上念書的情景，尤其以父親送行時的背影為描寫內(nèi)容，側(cè)重表現(xiàn)了真摯動人的父子深情。本文寫于1925年10月，是朱自清在其父送他北上念書一事之后八年才再次落筆成章的。文章表現(xiàn)出了兒子對父親情感的前后變化，表現(xiàn)出了隨著人生閱歷的增長，尤其是自己為人之父以后，對父親角色的情感體驗和認識。當然在這八年的求學和謀職的艱辛過程中，作者也日漸成熟，能體會到人生失意的痛苦和父親晚年不得志的心情。作者是以悔恨和自責的筆調(diào)寫出自己對父親情感的前后變化，側(cè)重寫父子之間的深情。2.中心思想本文通過對父親在車站給兒子送行情景的描述，以及對父親“背影”的反復記敘，贊美父愛的偉大，表現(xiàn)了父親對兒子無微不至的熱愛和兒子對父親的百般懷念，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。三、本文的結(jié)構(gòu)層次全文六段，可分三層：第一層（第一、二段），寫父子為奔喪而在徐州相見，寫家境的變故，重點交代了父親送行的緣由。文章中，作者一下筆，直入正題，寫自己對父親背影難以忘懷，然后回憶記敘了許多年前父親為自己北上念書的一次送行。63 第二層（第三至第五段），寫父親當年去車站送行時的具體情景。第三段具體寫父親原本安排他人送行，后又改變主意，親自去車站送行，寫父親對兒子的慈愛和關(guān)懷。第四段寫送行時在車上父親對兒子細心安頓的細節(jié)，寫兒子對父親“迂”的感受以及現(xiàn)在的悔悟。第五段重點描繪父親翻越站臺買橘子時的背影。第三層（最后一個自然段），與文章開頭呼應(yīng)，通過寫回憶中的父親背影，抒發(fā)了作者對多年不相見的父親深深的思念之情。4.寫作特點1.作者選取“背影”作為描寫的重點，視角獨特。文章沒有對父親的肖像、神態(tài)及表情作正面的描繪，只是選取父親的“背影”，尤其是著重描繪父親買橘子時的背影，描寫人物的角度比較獨特。寫父親背影時，也不是靜止地去描繪，而是抓住父親肥胖的體態(tài)、又穿著棉袍行動不便的特征來寫父親翻越站臺艱難，從而寫出父親的愛子之情。2.運用白描手法和側(cè)面烘托來刻畫人物形象。本文主要通過記敘父親送行的全過程來塑造一個慈父形象，作品是用非常簡練的筆墨，只抓住在車上父親對兒子細心安頓的細節(jié)，以及父親為買橘子兩次翻越站臺時的背影，非常簡單地勾勒出一個樸實的父親形象。作者還采用側(cè)面烘托的手法刻畫這個慈父形象。3.采用縱式結(jié)構(gòu)來安排文章。本文是采用縱式結(jié)構(gòu)，即以時間、人物活動、事件發(fā)展為順序來記敘父子之間的真情?！侗秤啊肥峭ㄟ^文中四次出現(xiàn)的“背影”來記敘父親送兒子乘車北上讀書的全過程。24.故都的秋郁達夫【原文】秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。63 江南，秋當然也是有的，但草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時常多雨而少風；一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，混混沌沌地過去，只能感到一點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開、半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程上，是不合適的。不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽?；ǖ祝涕L著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。北國的槐樹，也是一種能便人聯(lián)想起秋來的點輟。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產(chǎn)，因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一樣，簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像樣。在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又晴了，太陽又露出臉來了，著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著地說：“唉，天可真涼了-----”（這了字念得很高，拖得很長。）“可不是嗎？一層秋雨一層涼了！”63 北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，倒來得正好。北方的果樹，到秋天，也是一種奇景。第一是棗子樹，屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一株株地長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期，等棗樹葉落，棗子紅完，西北風就要起來了，北方便是沙塵灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的GoldenDays。有些批評家說，中國的文人學士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢的色彩，所以中國的詩文里，贊頌秋的文字的特別的多。但外國的詩人，又何嘗不然？我雖則外國詩文念的不多，也不想開出帳來，做一篇秋的詩歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的Anthology來，總能夠看到許多并于秋的歌頌和悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關(guān)于秋的部分。寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣地特別能引起深沉，幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來的。不單是詩人，就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定能感到一種不能自己的深情，秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級的區(qū)別呢？不過在中國，文字里有一個“秋士”的成語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得中國的文人，與秋和關(guān)系特別深了，可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。南國之秋，當然也是有它的特異的地方的，比如甘四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正像是黃河之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。一九三四年八月，在北平【考題考點】1.本文概述63 全文以北京的“秋色”“秋味”和自己對北國之秋的贊美之情為線索，選取有代表性的典型的情和景來寫。寫了北京各名勝之地的秋色，寫了家家戶戶的庭院秋色，寫了高空下寂靜的牽?；?，寫了無聲的飄然落地的槐花。這是寫北京的秋色，它的特點是：清、靜、涼。而深秋寒蟬凄切，風雨蕭瑟，是在寫秋聲悲涼，在這悲涼中卻又寫出了京都人情的深沉、溫暖，富有人情味。作者寫故都之秋到處是成熟的水果，這寫的是故都之秋“清、靜、悲涼”中的成熟和充實，給人生機盎然的韻味。故都之秋的“濃色”和“深味”，加上清、靜、悲涼中深沉的情味，使古今中外、各處人士為之感動。而作者則愿以生命的三分之二折去，換一個三分之一的零頭，留住在北國的秋天，永駐人間，表現(xiàn)出作者獨特的審美情感。2.中心思想郁達夫認為：山水、自然是可以陶冶人的性格，使人格凈化的。他寫作本文，是寫秋游北京的體會和感受。全文表達的是作者熱愛故都之秋的感情，是對蘊含莊美和偉力的北國的贊美，是作者向往大自然，向往美好生活的愛國主義思想感情的表露。3.結(jié)構(gòu)層次全文共分四部分，以北京“秋色濃，回味永”為線索組織全文。第一部分是第一、二自然段，作者直抒胸臆，點明北國秋天的特色是清、靜、悲涼，說明自己此行北京，也是為品嘗這故都的秋的深味。第二部分是第三至七自然段，具體寫北京秋季“清”“靜”“涼”的特色。第三部分是第八自然段，就文人和秋的關(guān)系進行議論，突出北國之秋的深沉、幽遠的韻味。第四部分是第九、十自然段，進一步抒寫北國秋色的濃烈、深沉和作者對它無限留戀的感情。4.寫作特點1.描寫、抒情、記敘、議論相結(jié)合，移情于景，情景交融。第一部分主要用記敘的手法，第二部分用描寫的手法，第三部分用議論的手法，第四部分用議論和抒情的手法。全文意趣、情趣融合在一起，創(chuàng)造出了散文中優(yōu)美的意境。2.運用對比映襯的技巧。先用江南秋景來和北國秋色對比；再用北京名勝之美來襯托北京街頭巷尾更加濃重的秋意；結(jié)尾又照應(yīng)前文，用南方名勝美麗的景色來和故都秋色作對比，極力突出北國秋色之濃郁雋永，深沉悠遠。63 值得注意的是第三部分就文人與秋的關(guān)系而發(fā)的議論，與第四部分的內(nèi)在對比，作者不同意說中國文人都是悲秋的。他認為對“秋”的感觸是人類的通感，不分古今中外，甚至獄中犯人也會有感于秋的肅殺，只是不同的人在不同處境中對秋的體會不同罷了。北國的秋是“清”“靜”“涼”的，但作者深味了它那靜穆中的莊嚴、悲涼中的高遠、開闊與成熟，這是故都秋天的情味，于是他對秋天悲涼、落寞，清閑的思緒得到了升華，在篇末用一連串準確的比喻表達他內(nèi)心對北國秋天濃烈持久的莊美和偉力的歌頌。這是內(nèi)在的意蘊的對比。3.寫景抒情時，作者很講究散文中語言的形象美和節(jié)奏感。文中多處用比喻、排比、反復等修辭手法來突出美的意境。如“來得清，來得靜，來得悲涼”，“秋的味、秋的色、秋的意境和姿態(tài)”。后文“廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷”互相呼應(yīng)，妙語天成。南國之秋，色彩不濃，回味不永，“比起北國的秋來，正像黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝”，這種比喻，句句相對，突出北國秋的神韻：淳厚、實在、濃烈、凝重，引起人更深的遐思，確是韻遠情長。25.香市茅盾【原文】“清明”過后，我們鎮(zhèn)上照例有所謂“香市”，首尾大約半個月。趕“香市”的群眾，主要是農(nóng)民。“香市”的地點，在社廟。從前農(nóng)村還是“桃源”的時候，這“香市”就是農(nóng)村的“狂歡節(jié)”。因為從“清明”到“谷雨”這二十天內(nèi)，風暖日麗，正是“行樂”的時令，并且又是“蠶忙”的前夜，所以到“香市”來的農(nóng)民一半是祈神賜福(蠶花二十四分)，一半也是預(yù)酬蠶節(jié)的辛苦勞作。所謂“借佛游春”是也。于是“香市”中主要的節(jié)目無非是“吃’’和“玩”。臨時的茶棚，戲法場，弄缸弄甕、走繩索、三上吊的武技班，老虎，矮子，提線戲，髦兒戲，西洋鏡，——將社廟；五六十畝地的大廣場擠得滿滿的。廟里的主人公是百草梨膏糖，花紙，各式各樣泥的紙的金屬的玩具，燦如繁星的“燭山”，熏得眼睛流淚的檀香煙，木拜墊上成排的磕頭者。廟里廟外，人聲和鑼鼓聲，還有孩子們手里的小喇叭、哨子的聲音，混合成一片騷音，三里路外也聽得見。63 我幼時所見的“香市”，就是這樣熱鬧的。在這“香市”中，我不但鑒賞了所謂“國技”，我還認識了老虎，豹，猴子，穿山甲。所以“香市”也是兒童們的狂歡節(jié)?！案锩?指1924～1927年間的北伐戰(zhàn)爭)以后，據(jù)說為的要“破除迷信”，接連有兩年不準舉行“香市”。社廟的左屋被“公安分局”借去做了衙門，而廟前廣場的一角也筑了籬笆，據(jù)說將造公園。社廟的左偏殿上又有什么“蠶種改良所”的招牌。然而從去年起，這“迷信”的香市忽又準許舉行了。于是我又得機會重溫兒時的舊夢，我很高興地同三位堂妹子(她們運氣不好，出世以來沒有見過像樣的熱鬧的香市)，趕那香市去。天氣雖然很好，“市面”卻很不好。社廟前雖然比平日多了許多人，但那空氣似乎很陰慘。居然有鑼鼓的聲音?？墒悄锹曇魡握{(diào)。廟前的烏龍?zhí)兑汇逅廊蝗缥?，可是潭后那座戲臺卻坍塌了，屋椽子像瘦人的肋骨似的暴露在“光天化日”之下。一切都不像我兒時所見的香市了!那么姑且到惟一的鑼鼓響的地方去看一看罷。我以為這鑼鼓響的是什么變把戲的，一定也是癟三式的玩意了。然而出乎意料，這是“南洋武術(shù)班”，上海的《良友畫報》六十二期揭載的“臥釘床”的大力士就是其中的一員。那不是無名的“江湖班”。然而他們只售平價十六枚銅元?？纯蛥s也很少，不滿二百(我進去的時候，大概只有五六十)。武術(shù)班的人們好像有點失望，但仍認真地表演了預(yù)告中的五六套：馬戲，穿劍門，穿火門，走鉛絲，大力士……他們說：“今天第一回，人少，可是把式不敢馬虎，——”他們?nèi)龡l船上男女老小總共有三十個人!在我看來，這所謂“南洋武術(shù)班”的幾套把式比起從前“香市”里的打拳頭賣膏藥的玩意來，委實是好看得多了。要是放在十多年前，怕不是擠得滿場沒有個空隙兒么?但是今天第一天也只得二百來看客。往?！跋闶小钡闹鹘恰r(nóng)民，今天差不多看不見。后來我知道，鎮(zhèn)上的小商人是重興這“香市”的主動者；他們想借此吸引游客“振興”市面，他們打算從農(nóng)民的干癟的袋里榨出幾文來?？墒撬麄冞@計劃失敗了!【考題考點】63 1.背景再現(xiàn)《香市》1933年7月發(fā)表于《中報月刊》第二卷第七號上，1934年收入散文集《話匣子》，現(xiàn)編入《茅盾文集》第九卷。第一次大革命失敗后，由于軍閥混戰(zhàn)和經(jīng)濟危機的影響，特別是帝國主義軍事與經(jīng)濟勢力的加緊入侵，中國農(nóng)村的自然經(jīng)濟遭到破壞，廣大農(nóng)民的生活日見貧困，而農(nóng)村經(jīng)濟破壞反過來又影響了市鎮(zhèn)經(jīng)濟的發(fā)展。本文所描寫的場景即是這種背景的真實寫照。2.中心思想本文通過寫“香市”昔盛今衰的現(xiàn)象反映了20世紀30年代中國江南農(nóng)村、市鎮(zhèn)面貌的變化，揭示了大革命以后帝國主義經(jīng)濟侵略、軍閥反動勢力深入農(nóng)村和小商人轉(zhuǎn)嫁危機造成了中國農(nóng)村自然經(jīng)濟日益凋敝的現(xiàn)實，展示了舊中國由封建自然經(jīng)濟向半封建半殖民地經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變，并沒有給農(nóng)村經(jīng)濟帶來發(fā)展，反而加劇了農(nóng)民的貧困和破產(chǎn)這一悲劇。三、本文的結(jié)構(gòu)層次全文可分為兩部分。第一部分（從開頭至“所以‘香市’也是兒童們的狂歡節(jié)”），寫作者幼時所見的“香市”熱鬧的盛況以及給作者留下的難忘記憶。作者交代了昔日的“香市”是農(nóng)民為祈神賜福、借佛游春而自發(fā)組織的。農(nóng)民和兒童是這狂歡節(jié)的主角，他們因慶祝自己的節(jié)日而積極參與。昔日民間的“香市”到處洋溢著歡快的節(jié)日氣氛。這與第二部分小商人舉辦的冷清的“香市”形成鮮明對照。第二部分（從“‘革命’以后……”至結(jié)束部分），寫大革命后帝國主義經(jīng)濟侵略、軍閥反動勢力深入農(nóng)村造成農(nóng)村民俗的變化——“香市”因被視為“封建迷信”而被取締。后雖已恢復，但因“香市”不再是農(nóng)民們自己的節(jié)日，而只是小商人為敲詐、盤剝農(nóng)民所采取的“振興經(jīng)濟”之計謀，因而呈現(xiàn)出蕭條、冷清的氣氛。本部分重點描述重興“香市”的蕭條、冷清。本文結(jié)尾部分寫重興“香市”是由小商人發(fā)起的，農(nóng)民們沒有來，這一今昔“香市”主角的變換反映了農(nóng)村經(jīng)濟的凋敝和對市鎮(zhèn)的影響，大大深化了主題。4.寫作特點63 1.本文巧妙運用了對比手法和鋪墊反襯的寫作方法。全文共分二部分，分別寫“香市”的昔盛今衰的場面和氣氛，昔日的“香市”是農(nóng)民為祈神賜福、借佛游春而自發(fā)組織的。農(nóng)民和兒童是這狂歡節(jié)的主角。昔日民間的“香市”到處洋溢著歡快的節(jié)日氣氛。而革命后，重興“香市”是由小商人發(fā)起的，呈現(xiàn)出蕭條、冷清的景象。這是本文總體上的對比。此外，還有場面的鋪墊與反襯。2.象征手法的運用使作品有更深刻的象征寓意。3.“理與情”“議論與具象”互相融合。文章將“理與情”，“議論與具象”互相融合，使作品形式精巧簡練，立意深刻、蘊藏豐富。26.愛爾克的燈光巴金【原文】傍晚，我靠著逐漸暗淡的最后的陽光的指引，走過十八年前的故居。這條街、這個建筑物開始在我的眼前隱藏起來，像在躲避一個久別的舊友。但是它們的改變了的面貌于我還是十分親切。我認識它們，就像認識我自己。還是那樣寬的街，寬的房屋。巍峨的門墻代替了太平缸和石獅子，那一對常常做我們坐騎的背脊光滑的雄獅也不知逃進了哪座荒山。然而大門開著，照壁上“長宜子孫”四個字卻是原樣地嵌在那里，似乎連顏色也不曾被風雨剝蝕。我望著那同樣的照壁，我被一種奇異的感情抓住了，我仿佛要在這里看出過去的十九個年頭，不，我仿佛要在這里尋找十八年以前的遙遠的舊夢。守門的衛(wèi)兵用懷疑的眼光看我。他不了解我的心情。他不會認識十八年前的年輕人。他卻用眼光驅(qū)逐一個人的許多親密的回憶。黑暗來了。我的眼睛失掉了一切。于是大門內(nèi)亮起了燈光。燈光并不曾照亮什么，反而增加了我心上的黑暗。我只得失望地走了。我向著來時的路回去。已經(jīng)走了四五步，我忽然掉轉(zhuǎn)頭，再看那個建筑物。依舊是陰暗中的一線微光。我好像看見一個盛滿希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般，我痛苦地在心里叫起來。在這條被夜幕覆蓋著的近代城市的靜寂的街中，我仿佛看見了哈立希島上的燈光。那應(yīng)該是姐姐愛爾克點的燈吧。她用這燈光來給她航海的兄弟照路，每夜每夜燈光亮在她的窗前，她一直到死都在等待——那個出遠門的兄弟回來。最后她帶著失望進入墳?zāi)?。街道仍然是清靜的。忽然一個熟悉的聲音在我耳邊輕輕地唱起了這個歐洲的古傳說。在這里不會有人歌詠這樣的故事。應(yīng)該是書本在我心上留下的影響。但是這個時候我想起了自己的事情。63 十八年前在一個春天的早晨，我離開這個城市、這條街的時候，我也曾有一個姐姐，也曾答應(yīng)過有一天回來看她，跟她談一些外面的事情。我相信自己的諾言。那時我的姐姐還是一個出閣才只一個多月的新嫁娘，都說她有一個性情溫良的丈夫，因此也會有長久的幸福的歲月。然而人的安排終于被“偶然”破壞了。這應(yīng)該是一個“意外”。但是這“意外”卻毫無憐憫地打擊了年輕的心。我離家不過一年半光景，就接到了姐姐的死訊。我的哥哥用了顫抖的哭訴的筆敘說一個善良女性的悲慘的結(jié)局，還說起她死后受到的冷落的待遇。從此那個做過她丈夫的所謂溫良的人改變了，他往一條喪失人性的路走去。他想往上爬，結(jié)果卻不停地向下面落，終于到了用鴉片煙延續(xù)生命的地步。對于姐姐，她生前我沒有好好地愛過她，死后也不曾做過一樣紀念她的事。她寂寞地活著，寂寞地死去。死帶走了她的一切，這就是在我們那個地方的舊式女子的命運。我在外面一直跑了十八年。我從沒有向人談過我的姐姐。只有偶爾在夢里我看見了愛爾克的燈光。一年前在上海我常常睜起眼睛做夢。我望著遠遠的在窗前發(fā)亮的燈，我面前橫著一片大海，燈光在呼喚我，我恨不得腋下生出翅膀，即刻飛到那邊去。沉重的夢壓住我的心靈，我好像在跟許多無形的魔鬼手掙扎。我望著那燈光，路是那么遠，我又沒有翅膀。我只有一個渴望：飛!飛!那些熬煎著心的日子!那些可怕的夢魘(yan三聲)!但是我終于出來了。我越過那堆積著像山一樣的十八年的長歲月，回到了生我養(yǎng)我而且讓我刻印了無數(shù)兒時回憶的地方。我走了很多的路。十九年，似乎一切全變了，又似乎都沒有改變。死了許多人，毀了許多家。許多可愛的生命葬入黃土。接著又有許多新的人繼續(xù)扮演不必要的悲劇。浪費，浪費，還是那許多不必要的浪費——生命，精力，感情，財富，甚至歡笑和眼淚。我去的時候是這樣，回來時看見的還是一樣的情形。關(guān)在這個小圈子里，我禁不住幾次問我自己：難道這十八年全是白費的?難道在這許多年中間所改變的就只是裝束和名詞?我痛苦地搓自己的手，不敢給一個回答。在這個我永不能忘記的城市里，我度過了無數(shù)個傍晚。我花費了自己不少的眼淚和歡笑，也消耗了別人不少的眼淚和歡笑。我匆匆地來，也將匆匆地去。用留戀的眼光看我出生的房屋，這應(yīng)該是最后的一次了。我的心似乎想在那里尋覓什么。但是我所要的東西絕不會在那里找到。我不會像我的一63 個姑母或者嫂嫂，設(shè)法進到那所已經(jīng)易了幾個主人的公館，對著園中的老樹垂淚，慨嘆著一個家族的盛衰。摘吃自己栽種的樹上的苦果，這是一個人的本分。我沒有跟著那些人走一條路，我當然在這里找不到自己的腳跡。幾次走過這個地方，我所看見的還只有那四個字：“長宜子孫”?！伴L宜子孫”這四個字的年齡比我的不知大了多少。這也該是我祖父留下的東西吧。最近在家里我還讀到他的遺囑。他用空空兩手造就了一份家業(yè)。到臨死還周到地為兒孫安排了舒適的生活。他叮囑后人保留著他修建的房屋和他辛苦地搜集起來的書畫。但是兒孫們回答他的還是同樣的字：分和賣。我很奇怪，為什么這樣聰明的老人還不明白一個淺顯的道理：財富并不“長宜子孫”，倘使不給他們一個生活技能，不向他們指示一條生活道路?“家”這個小圈子只能摧毀年輕心靈的發(fā)育成長，倘使不同時讓他們睜起眼睛去看廣大世界;財富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì)，要是它只消耗在個人的利益上面?！伴L宜子孫”，我恨不能削去這四個字!許多可愛的年輕生命被摧踐了，許多有為的年輕心靈被囚禁了。許多人在這個小圈子里面憔悴地捱著日子。這就是“家”!“甜蜜的家”!這不是我應(yīng)該來的地方。愛爾克的燈光不會把我引到這里來的。于是在一個春天的早晨，依舊是十八年前的那些人把我送到門口，這里面少了幾個，也多了幾個。還是和那次一樣，看不見我姐姐的影子，那次是我沒有等待她，這次是我找不到她的墳?zāi)?。一個叔父和一個堂兄弟到車站送我，十八年前他們也送過我一段路程。我高興地來，痛苦地去。汽車離站時我心里的確充滿了留戀。但是清晨的微風，路上的塵土，馬達的叫吼，車輪的滾動，和廣大田野里一片盛開的菜子花，這一切驅(qū)散了我的離愁。我不顧同行者的勸告，把頭伸到車窗外面，去呼吸廣大天幕下的新鮮空氣。我很高興，自己又一次離開了狹小的家，走向廣大的世界中去!忽然在前面田野里一片綠的蠶豆和黃的菜花中間，我仿佛又看見了一線光，一個亮，這還是我常?？匆姷臒艄?。這不會是愛爾克的燈里照出來的，我那個可憐的姐姐已經(jīng)死去了。這一定是我的心靈的燈，它永遠給我指示我應(yīng)該走的路?！究碱}考點】1.本文概述63 作者從祖父留下的“長宜子孫”四個字說起，祖父為后代造就了一份家業(yè)，他希望能為后代安排一種舒適、安逸的生活。然而，家庭這個小圈子摧毀了多少年輕可愛的生命?財富的享樂窒息了多少年輕美好的心靈?封建禮教這把軟刀子又殺害了多少年輕而善良的人?因此作者否定和批判了這條人生道路。他根據(jù)自己的生活經(jīng)歷，提出了一條新的人生道路，那就是要沖出封建家庭這個狹小的圈子，打破封建禮教的束縛，到廣大的世界中去!文中提到了三種燈光,故居大門內(nèi)亮起的昏暗的燈光,是舊家庭、舊禮教走向沒落,崩潰的象征；愛爾克的燈光,象征著舊生活的悲劇和希望的破滅(愛爾克并沒有等到弟弟歸來)；而“我的心靈之燈”則是作者對新生活的信念和對理想的追求的象征。2.中心思想本文通過寫作者回故居時的所憶所念，所思所感，揭示了一個生活的真諦：腐朽沒落的封建家庭及其制度摧殘人才，吞噬青年。青年們應(yīng)該走出這個狹小的“家”，到廣大世界去尋求光明。3.結(jié)構(gòu)層次全文分四大部分。本文按時間和感情發(fā)展的順序組織材料。第一部分是第一到第四自然段。主要寫“我”回到十八年前的故居，在故居門前的所思所感。“我”看到照壁上“長宜子孫”四個字原樣地嵌在那里，引起很大感觸，想到了“愛爾克的燈光”，想到十八年前的往事。第二部分是第五到第八自然段。圍繞對已逝的姐姐的回憶，指出生活在這個家庭中的子孫們“寂寞地活著，寂寞地死去”，是不必要的浪費。第三部分是第九到第十一自然段。抨擊舊社會、舊制度，批判封建的“長宜子孫”的禮教對子孫們的毒害。用事實否定了封建的家庭、道德和禮教，指出“愛爾克的燈光不會把我引到這里來的”。第四部分是第十二到第十四自然段。以再次離家的行動與舊家庭決裂，迎著一片春光，在“心靈的燈”的指引下，走向廣大世界。4.寫作特點1.以燈光的線索串起全文，使文章構(gòu)思精巧，結(jié)構(gòu)嚴謹。63 文章開頭起筆處，一線微弱的光從故居門內(nèi)照出來，照壁上現(xiàn)出了“長宜子孫”四個大字。作者想起了“愛爾克的燈光”，同時也憶起那已經(jīng)逝去的姐姐，由回憶姐姐自然寫出他們那個地方“舊式女子的共同的命運”。這時作者感情激動，筆鋒轉(zhuǎn)向?qū)Α伴L宜子孫”這個封建禮教的批判，并精辟地指出“愛爾克的燈光不會把我引到這里來的”。然后作者寫在田野里看到了一線光，一個亮，這光亮不是從愛爾克的燈里射照出來的，而是他自己的“心靈的燈”。全文結(jié)尾處隨光亮出現(xiàn)的是清新、明亮、開闊的意境，說明光明在廣大世界。這樣就使作品反封建的主題得到了進一步的深化。2.融情、理、事于一爐。記事，按時間順序推移；說理，精辟透徹，催人猛省；抒情，情如流水，在字里行間流動。作者正是這樣以一顆燃燒的心，一支圓熟的筆來寫自己的感情，自己的理想。3.運用長短句，錯落多變的詞句，表達波瀾起伏的沉郁的感情。如第四自然段共五句話：“街道仍然是清靜的。忽然一個熟習的聲音在我耳邊輕輕地唱起了這個歐洲的古傳說。在這里不會有人歌詠這樣的故事。應(yīng)該是書本在我心上留下的影響。但是這個時候我想起了自己的事情。”第一句承接上文，進一步交代作者記事的時間和空間位置，寫他在“清靜”的黃昏，沉浸在對往事的回憶中。第二句說他在故居前想起了歐洲的一個古老的傳說，感情上引起波瀾。第三句是作者在沉思，感情低徊。第四句肯定這只是自己腦海中的幻覺，并交代這想象來源于書本。第五句推出這古老傳說引起的聯(lián)想，它勾起自己對十八年往事的回憶，并自然地開啟了下文。這五個短句表達剎那間接踵而來的思緒和感情上的幾度波瀾。勾連反復的修辭手法的巧妙運用，表達出作者那一唱三嘆、無比憤激之情。如“似乎”“許多”“浪費”等詞語在這個排比句中勾連反復運用，突出作者對于舊家庭、舊制度的憤懣之情。4.象征、擬人、比喻等手法的運用則加深了感情的濃度。如全文用“燈光”象征希望，象征光明。用“一個盛滿希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般”比喻痛苦和失望的心情，傳達出作者這時深重的失望和憂憤。27.箱子巖沈從文【原文】63 十五年以前，我有機會獨坐一只小篷船，沿辰河上行，停船在箱子巖腳下。一列青黛嶄削的石壁，夾江高矗，被夕陽烘炙成為一個五彩屏障。石壁半腰約百米高的石縫中，有古代巢居者的遺跡，石罅隙間橫橫的懸撐起無數(shù)巨大橫梁，暗紅色長方形大木柜尚依然好好的擱在木梁上。巖壁斷折缺口處，看得見人家茅棚同水碼頭，上岸喝酒下船過渡人也得從這缺口通過。那一天正是五月十五，河中人過大端陽節(jié)（注：農(nóng)歷五月十五為大端陽節(jié)。）。箱子巖洞窟中最美麗的三只龍船，早被鄉(xiāng)下人拖出浮在水面上。船只狹而長，船舷描繪有朱紅線條，全船坐滿了青年槳手，頭腰各纏紅布。鼓聲起處，船便如一支沒羽箭，在平靜無波的長潭中來去如飛。河身大約一里路寬，兩岸皆有人看船，大聲吶喊助興。且有好事者，從后山爬到懸?guī)r頂上去，把“鋪地錦”百子邊炮從高巖上拋下，盡邊炮在半空中爆裂，形成一團團五彩碎紙云塵，彭彭彭彭的邊炮聲與水面船中鑼鼓聲相應(yīng)和。引起人對于歷史回溯發(fā)生一種幻想，一點感慨。當時我心想：多古怪的一切！兩千年前那個楚國逐臣屈原，若本身不被放逐，瘋瘋癲癲來到這種充滿了奇異光彩的地方，目擊身經(jīng)這些驚心動魄的景物，兩千年來的讀書人，或許就沒有福分讀《九歌》那類文章，中國文學史也就不會如現(xiàn)在的樣子了。在這一段長長歲月中，世界上多少民族皆墮落了，衰老了，滅亡了。即如號稱東亞大國的一片土地，也已經(jīng)有過多少次被來自西北方沙漠中的蠻族，騎了膘壯的馬匹，手持強弓硬弩，長槍大戟，到處踐踏蹂躪?。ㄐ梁ジ锩跋?，在這苗蠻雜處的一個邊鎮(zhèn)上，向土民最后一次大規(guī)模施行殺戮的統(tǒng)治者，就是一個北方清朝的宗室！辛亥以后，老袁夢想做皇帝時，又有兩師北老在這里和滇軍作戰(zhàn)了大半年。）然而這地方的一切，雖在歷史中照樣發(fā)生不斷的殺戮，爭奪，以及一到改朝換代時，派人民擔負種種不幸命運，死的因此死去，活的被逼迫留發(fā)，剪發(fā)，在生活上受新朝代種種限制與支配。然而細細一想，這些人根本上又似乎與歷史毫無關(guān)系。從他們應(yīng)付生存的方法與排泄感情的娛樂看上來，竟好象今古相同，不分彼此。這時節(jié)我所眼見的光景，或許就和兩千年前屈原所見的完全一樣。63 那次我的小船停泊在箱子巖石壁下，附近還有十來只小漁船，大致打漁人也有玩龍船競渡的，所以漁船上婦女小孩們，無不十分興奮，各站在尾梢上或船篷上銳聲呼喊。其中有幾個小孩子，我只擔心他們太快樂興奮，會把住家的小船跳沉。日頭落盡云影無光時，兩岸漸漸消失在溫柔暮色里。兩岸看船人呼喝聲越來越少，河面被一片紫霧籠罩，除了從鑼鼓聲中尚能辨別那些龍船方向，此外已別無所見。然而巖壁缺口處卻人聲嘈雜，且聞有小孩子哭聲，有婦女們尖銳叫喚聲，綜合給人一種悠然不盡的感覺。天已經(jīng)夜了，吃飯是正經(jīng)事。我原先尚以為再等一會兒，那龍船一定就會傍近巖邊來休息，被人拖進石窟里，在快樂呼喊中結(jié)束這個節(jié)日了。誰知過了許久，那種鑼鼓聲尚在河面飄揚著，表示一班人還不愿意離開小船，回轉(zhuǎn)家中。待到我把晚飯吃過后，爬出艙外一望，呀，天上好一輪圓月。月光下石壁同河面，一切如鍍了銀，已完全變換了一種調(diào)子。巖壁缺口處水碼頭邊，正有人用廢竹纜或油柴燃著火燎，火光下只見許多穿白衣人的影子移動。問問船上水手，方知道那些人正把酒食搬移上船，預(yù)備分派給龍船上人。原來這些青年人白日里劃了一整天船，看船的已慢慢散盡了，劃船的還不盡興，并且誰也不愿意掃興示弱，先行上岸，因此三只長船還得在月光下玩?zhèn)€上半夜。提起這件事，使我重新感到人類文字語言的貧儉。那一派聲音，那一種情調(diào)，真不是用文字語言可以形容的事情。要一個長年身在城市里住下，以讀讀《楚辭》就“神王意移”的人，來描繪那月下競舟的一切，更近于徒然的努力。我可以說的，只是自從我把這次水上所領(lǐng)略的印象保留到心上后，一切書本上的動人記載，全看得平平常常，不至于發(fā)生任何驚訝了。這正象我另外一時，看過人類許多不同花樣的愚蠢殺戮，對于其余書上敘述到這件事情時，同樣不能再給我如何感動。十五年后我又有了機會乘坐小船沿辰河上行，應(yīng)當經(jīng)過箱子巖。我想溫習溫習那地方給我的印象，就要管船的不問遲早，把小船在箱子巖下停泊。這一天是十二月七號，快要過年的光景。沒有太陽的陰沉釀雪天，氣候異常寒冷。停船時還只下午三點鐘左右，巖壁上藤蘿草木葉子多已萎落，顯得那一帶斑駁巖壁十分瘦削。懸?guī)r高處紅木柜，只剩下三四63 具，其余早不知到哪兒去了。小船最先泊在巖壁下洞窟邊，冬天水落得太多，洞口已離水面兩三丈以上。我從石壁裂罅爬上洞口，到擱龍船處看了一下，舊船已不知壞了還是早被水沖去了，只見有四只新船擱在石梁上，船頭還貼有雞血同雞毛，一望就明白是今年方下水的。出得洞口時，見巖下左邊泊定五只漁船，有幾個老漁婆縮頸斂手在船頭寒風中修補漁網(wǎng)。上船后覺得這樣子太冷落了，可不是個辦法，就又要船上水手為我把小船撐到巖壁斷折處有人家地方去，就便上岸，看看鄉(xiāng)下人過年以前是什么光景。四點鐘左右，黃昏已逐漸腐蝕了山巒與樹石輪廓，占領(lǐng)了屋角隅。我獨自坐在一家小飯鋪柴火邊烤火。我默默的望著那個火光煜煜的枯樹根，在我腳邊很快樂的燃著，爆炸出輕微的聲音。鋪子里人來來往往，有些說兩句話又走了，有些就來鑲在我身邊長凳上，坐下吸他的旱煙。有些來烘烘腳，把穿著濕草鞋的腳去熱灰里亂攪。看看每一個人的臉子，我都發(fā)生一種奇異的鄉(xiāng)情。這里是一群會尋快樂的正直善良鄉(xiāng)下人，有捕魚的，打獵的，有船上水手和編制竹纜工人。若我的估計不錯，那個坐在我身旁，伸出兩只手向火，中指節(jié)有個放光頂針的，肯定還是一位鄉(xiāng)村里的成衣人。這些人每到大端陽時節(jié)，都得下河去玩一整天的龍船。平常日子特別是隆冬嚴寒天氣，卻在這個地方，按照一種分定，很簡單的把日子過下去。每日看過往船只搖櫓揚帆來去，看落日同水鳥。雖然也同樣有人事上的得失，到恩怨糾紛成一團時，就陸續(xù)發(fā)生慶賀或仇殺。然而從整個說來，這些人生活卻仿佛同“自然”已相融合，很從容的各在那里盡其性命之理，與其他無生命物質(zhì)一樣，惟在日月升降寒暑交替中放射，分解。而且在這種過程中，人是如何渺小的東西，這些人比起世界上任何哲人，也似乎還更知道的多一些。聽他們談了許久，我心中有點憂郁起來了。這些不辜負自然的人，與自然妥協(xié)，對歷史毫無擔負，活在這無人知道的地方。另外尚有一批人，與自然毫不妥協(xié)，想出種種方法來支配自然，違反自然的習慣，同樣也那么盡寒暑交替，看日月升降。然而后者卻在慢慢改變歷史，創(chuàng)造歷史。一份新的日月，行將消滅舊的一切。我們用什么方法，就可以使這些人心中感覺一種對“明天”的“惶恐”，且放棄過去對自然和平的態(tài)度，重新來一股勁兒，用劃龍船的精神活下去？這些人在娛樂上的狂熱，就證明這種狂熱能換個方向，就可使他們還配在世界上占據(jù)一片土地，活得更愉快更長久一些。不過有什么辦法，可以改造這些人的狂熱到一件新的競爭方面去，可是個費思索的問題。一個跛腳青年人，手中提了一個老虎牌新桅燈，燈罩光光的，灑著搖著從外面走進屋子。許多人見了他都同聲叫喚起來：“什長，你發(fā)財回來了！好個燈！”那跛子年紀雖很輕，臉上卻刻劃了一種兵油子的油氣與驕氣，在鄉(xiāng)下人中仿佛身分特高一層。把燈擱在木桌上，大洋洋的坐近火邊來，拉開兩腿攤出兩只大手烘火，滿不高興的說：“碰鬼，運氣壞，什么都完了?！?3 “船上老八說你發(fā)了財，瞞我們。怕我們開借?！薄鞍l(fā)了財，哼。用得著瞞你們？本錢去七角，桃源行市只一塊零，除了上下開銷，二百兩貨有什么撈頭，我問你?！边@個人接著且連罵帶唱的說起桃源后江娘兒們種種有趣的情形，使得一般人活潑興奮起來。話說得正有興味時，一個人來找他，說“什長，豬蹄膀燉好了，酒已熱好了，”他搓搓手，說聲“有偏各位”，提起那個新桅燈就走了。原來這個青年漢子，是個打魚人的獨生子。三年前被省城里募兵委員看中了招去，訓練了三個月，就開到江西邊境去同共產(chǎn)黨打仗。打了半年仗，一班兄弟中只剩下他一個人好好的活著，奉令調(diào)回后防招募新軍補充時，他因此升了班長。第二次又訓練三個月，再開到前線去打仗。于是碎了一只腿，抬回省中軍醫(yī)院診治，照規(guī)矩這只腿得用鋸子鋸去。一群同鄉(xiāng)都以為從辰州地方出來的家鄉(xiāng)人，“辰州符”比截割高明得多了，信他個洋辦法象話嗎？就把他從醫(yī)院中搶出，在外邊用老辦法找人敷水藥治療。說也古怪，不到三個月，那只腿居然不必截割全好了。戰(zhàn)爭是個什么東西他也明白了。取得了本營證明，領(lǐng)得了些傷兵撫恤費后，于是回到家鄉(xiāng)來，用什長名義受同鄉(xiāng)恭維，又用傷兵名義作點特別生意。這生意也就正是有人可以賺錢，有人可以犯法，政府也設(shè)局收稅，也制定法律禁止，又可以殺頭又可以發(fā)財那種從各方面說來都似乎極有出息的生意。我想弄明白那什長的年齡，從那個當?shù)匚ㄒ怀梢氯丝谥校街肋@什長今年還只二十一歲。那成衣人還說：“這小子看事有眼睛，做事有魄力，蹶了一只腿，還會一月一個來回下常德府，吃喝玩樂發(fā)財走好運。若兩只腿全弄壞，那就更好了?！庇袀€水手插口說：“這是什么話?！薄笆裁串?，壁上掛。窮人打光棍，一只腿打壞了不頂事。如兩只腿全打壞了，他就不會賣煙土走私賺了錢，再到桃源縣后江玩花姑娘了！”成衣人末后一句打趣話，把大家都弄笑了。63 回船時，我一個人坐在灌滿冷氣的小小船艙中，屈指計算那什長年齡，二十一歲減十五，得到個數(shù)目是六。我記起十五年前那個夜里一切光景，那落日返照，那狹長而描繪朱紅線條的船只，那鑼鼓與熱情興奮的呼喊，……尤其是臨近幾只小漁船上歡樂跳擲的小孩子，其中一定就有一個今晚我所見到的跛腳什長。唉，歷史，多么古怪的事物。生惡性癰疽的人，照舊式治療方法，可用一星一點毒藥敷上，盡它潰爛，到潰爛凈盡時，再用藥物使新的肌肉生長，人也就恢復健康了。這跛腳什長，我對他的印象雖異常惡劣，想起他就是一個可以潰爛這鄉(xiāng)村居民靈魂的人物，不由人不寄托一種幻想……二十年前澧州鎮(zhèn)守使王正雅部隊一個平常馬夫，姓賀名龍，兵亂時，一菜刀切下了一個散兵的頭顱，二十年后就得驚動三省集中十萬軍隊來解決這馬夫。誰個人會注意這小小節(jié)目，誰個人想象得到人類歷史是用什么寫成的！【考題考點】1.本文概述作品寫了十五年前后作者游覽箱子巖的不同感受。十五年前(1934年前)作者游覽箱子巖時，盡管看到巖壁石罅間橫梁上，懸著長方形的木棺，巖壁斷折處通過的只是一些普通的鄉(xiāng)民，但這里淳樸的鄉(xiāng)情深深打動了作者。五月十五大端陽節(jié)時，湘西人劃龍舟的熱烈景象使作者深受感動。三只美麗的“龍船”，在鼓聲中來去如飛，鄉(xiāng)民們吶喊助興，鞭炮在半空中爆裂，形成一團團五彩碎紙云塵。雖然，全社會隨時間經(jīng)歷過清朝皇族的鎮(zhèn)壓，辛亥革命后袁世凱的稱帝、張勛復辟、軍閥混亂等不幸，而這里卻保留著古代民俗的風貌，人們好像生活在“桃花源”里。傍晚，等龍舟競渡過后，大人小孩的銳聲呼喊落下去時，剩下的是溫柔的暮色，一輪圓月，三只船上的人還在月光下享受人們送來的酒食?！澳且慌陕曇?，那一種情調(diào)”不是用語言文字可以形容出來的，真的美如世外桃源了。十五年后，作者又一次來到箱子巖，這是個冬天，正好看看這里鄉(xiāng)下人過年的光景。傍晚時，“黃昏逐漸腐蝕了山巒和樹石的輪廓，占領(lǐng)了屋角隅”。在小飯鋪的火光中看著一群會尋快樂的正直善良的鄉(xiāng)下人，心中產(chǎn)生一種奇異的鄉(xiāng)情。聽他們的談話，感到這些人好像已同“自然”融合，坦然、麻木，活在與外隔絕，“無人知道的地方”?？墒菚r代已經(jīng)變遷，與這些“與自然妥協(xié)，對歷史毫無擔負”的人不同，社會上還有一批人，想出種種辦法來支配自然，目的是慢慢改變歷史，創(chuàng)造歷史。他們希望有“一份新的日月”，消滅舊的一切。作者為這些生活與世無爭，對“兵油子”正在用毒品腐蝕和毒害這淳樸、天真、還一無所動的人們擔憂。呼喚鄉(xiāng)民們放棄過去對自然和社會漠視的態(tài)度，“用劃龍舟的精神活下去”，振足精神，迎接未來。2.中心思想63 本文通過作者十五年前后兩次游覽箱子巖的所見、所聞、所感，表達自己對湘西鄉(xiāng)土民情的眷戀與熱愛。說明大革命后，人民生活越來越衰敗，作者呼喚人們認清生活中的痼疾與污穢，用以前“劃龍舟的精神”來改變自身的命運，改造社會，迎接未來。三、本文層次結(jié)構(gòu)全文分三部分。第一部分，第一到第五自然段。作者回憶十年前首次游覽箱子巖的情景，經(jīng)歷了個生氣蓬勃的龍舟競渡的場面和鄉(xiāng)民們怡然自得，與世無爭，自由自在的“桃源”生活。第二部分，第六到第十六自然段。寫作者十五年后游覽箱子巖的感觸。看到的是鄉(xiāng)民貧困和與世隔絕的生活，似乎“與其他無生命物質(zhì)一樣，惟在日月升降寒暑交替中放射，分解”。自然平和卻麻木不仁。作者深情呼喚，認清現(xiàn)在社會的毒害和污穢，振足精神，“用劃龍舟的精神活下去”。表現(xiàn)作者熱愛故土人情的精神及其歷史責任感。第三部分，第十七自然段即最后一段。以賀龍為理據(jù)，指出這些人在慢慢改變歷史，企盼“一份新的日月”。期望英雄輩出，使家鄉(xiāng)父老猛醒，對湘西人民的未來寄予厚望。4.寫作特點1.用對比的手法寫十五年前后湘西箱子巖鄉(xiāng)民生活和心理的變化其間有景物描寫的變化，龍舟的變化，生活情狀的變化，成衣人的變化，一個天真的孩子變?yōu)樨湺镜摹氨妥印钡淖兓｀l(xiāng)民們由興高采烈變?yōu)榕c世隔絕和麻木不仁的變化。這樣寫，表達出作者在社會動蕩中為鄉(xiāng)民們可能會被歷史和時代所淘汰的憂慮。也是作者對湘西這種民間的自然的生命形態(tài)的崇敬和關(guān)注。2.地方景物和場面描寫生動、逼真寫湘西地方箱子巖的懸棺，巖壁斷折處的茅棚和水碼頭，是富有湘西地方特色的景物。重點寫的五月十五，大端陽節(jié)劃龍舟的場面，是用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法，顯得逼真、生動、傳神。如正面寫“龍舟”上青年槳手的肖像、動作，側(cè)面描寫，寫觀眾的吶喊助威，和孩子們在漁船上蹦跳；婦女的大聲叫喚，烘托出十五年前，湘西這里一派讓人無限懷戀的景況。3.人物描寫簡潔、傳神63 主要是對跛腳“什長”和成衣人的描寫。作者通過人物肖像、行為和語言描寫來表現(xiàn)他們的性格。作者以著墨不多的幾句話，寫這個“什長”，經(jīng)過兩次軍營的訓練，以一個受過傷，由鄉(xiāng)民搶救療傷而立足于本分的兵痞。加上成衣人和別人的對話，又從側(cè)面表現(xiàn)這個“什長”帶給鄉(xiāng)民的是毒品和污穢，也是大革命軍閥統(tǒng)治后，殘留給鄉(xiāng)民的痼疾和病害。寫得傳神，有深度。63