部編版七年級上冊語文期末復(fù)習(xí):文言文閱讀 專項(xiàng)練習(xí)題(Word版,含答案)
ID:79198 2022-01-02 1 8.88元 11頁 80.50 KB
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部編版七年級上冊語文期末復(fù)習(xí):文言文閱讀專項(xiàng)練習(xí)題10.(16.0分)閱讀下面的古文,完成下面小題。陳太丘與友期行陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。(選自《世說新語·方正》)覆巢之下安有完卵孔融被收①,中外②惶怖。時(shí)融兒大者九歲,小者八歲。二兒故琢釘③戲,了無遽容④。融謂使者曰:“冀⑤罪止于身,二兒可得全不?!眱盒爝M(jìn)曰:“大人豈見覆巢之下復(fù)有完卵乎?”尋亦收至。(選自《世說新語·言語》)【注釋】①被收:被逮捕。②中外:朝廷內(nèi)外。③琢釘:古時(shí)候一種兒童游戲。④遽(jù)??容:恐懼的臉色。⑤冀:希望。(1)下列加點(diǎn)的詞語的意思完全相同的一項(xiàng)是(?????)A.?意與日去????????????????????意將隧入以攻其后也???????B.?元方入門不顧??????????顧野有麥場C.?時(shí)融兒大者九歲?????????學(xué)而時(shí)習(xí)之??????????????????????D.?二兒故琢釘戲????????????溫故而知新(2)下列加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.?去后乃至??????????????????????屠乃奔倚其下????????????????B.?相委而去??????????????????????博學(xué)而篤志C.?冀罪止于身??????????????????非得一人于井中?????????????D.?禽獸之變詐幾何哉???????覆巢之下(3)下列句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是(???)A.?大人/豈見覆巢之下/復(fù)有完卵乎??????????????????????????B.?大人/豈見覆巢/之下復(fù)有完卵乎C.?大人豈見/覆巢/之下復(fù)有完卵乎??????????????????????????D.?大人豈/見覆巢之/下復(fù)有完卵乎(4)將文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。①與人期行,相委而去。②時(shí)融兒大者九歲,小者八歲。(5)上述兩文中的元方與孔融的兩個(gè)兒子年紀(jì)雖小,卻非等閑之輩,他們分別有哪些過人?之處?第11頁共11頁 10.(1)B(2)C(3)A(4)①和別人約好一起走,卻把人丟下,自己走(離開)了。②當(dāng)時(shí)孔融的兩個(gè)兒子大的九歲,小的八歲。(5)元方:知信明禮,機(jī)智聰明,明白事理,正直率真。孔融的兩個(gè)兒子:年紀(jì)雖小,處變不驚,安定從容,無所畏懼,審時(shí)度勢,預(yù)料到災(zāi)禍的到來。【考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心,文言文斷句,文言文翻譯,一詞多義,常用文言實(shí)詞【解析】【分析】⑴A:意志/打算;B:回頭看;C:當(dāng)時(shí)/不時(shí);D:仍然/舊知識。⑵A:才/于是,就;B:表順承/并列;C:在,介詞;D:的,結(jié)構(gòu)助詞。⑶A這句話的意思是:父親難道見到過傾覆的鳥巢下面還有完整不碎的鳥蛋嗎?據(jù)此可知正確的斷句應(yīng)為:大人/豈見覆巢之下/復(fù)有完卵乎。故選A。⑷關(guān)鍵詞語,期:約定。委:舍棄。去:離開。①“與人期行,相委而去”是省略句,完整的句子為:?(你父親)與人期行,相委而去。②這是判斷句。⑸面對友人的無理怒斥,元方以“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!边M(jìn)行反駁,可見他知信明理,機(jī)智聰明,明白事理;當(dāng)友人“慚,下車引之”他”入門不顧”可見其性格率真?!陡渤仓掳灿型曷选分小翱兹诒皇眨型饣滩馈睍r(shí),而其兩個(gè)兒子“故琢釘戲,了無遽容”,可見他們年紀(jì)雖小,卻處變不驚,安定從容,無所畏懼,而兒子說的話“大人豈見覆巢之下復(fù)有完卵乎?”可見其審時(shí)度勢,預(yù)料災(zāi)禍的到來。據(jù)此作答。?參考譯文:???孔融被逮捕,朝廷內(nèi)外非常驚恐。當(dāng)時(shí)孔融的兩個(gè)兒子大的九歲,小的八歲。兩個(gè)兒子仍然在玩琢釘游戲,一點(diǎn)惶恐的樣子都沒有??兹趯κ拐哒f:"罪責(zé)可以僅限于自己一身,兩個(gè)兒子可以保全性命嗎?"他的兒子從容地進(jìn)言說:"父親難道見過傾覆的鳥巢下面還有完整不碎的鳥蛋嗎?"不一會兒逮捕他們的差役果然也到了。第11頁共11頁 (一)文言文閱讀(17分)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!18.下列句子中加點(diǎn)的“之”的意義和用法,與“夫君子之行”中的“之”相同的一項(xiàng)是(3分)A.下車引之B.知之者不如好之者C.久之,目似瞑,意暇甚D.禽獸之變詐幾何哉19.下列斷句正確的一項(xiàng)是(3分)A.夫君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德B.一狼/徑去,其一犬/坐于前C.其人/舍然大喜,曉之者/亦舍然大喜D.一狼/洞其中,意/將隧入以攻/其后也20.下列對文章的理解有誤的一項(xiàng)是(3分)A.本文概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn),著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述,同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字,對比鮮明。B.“學(xué)須靜也”的“學(xué)”已不是一般的學(xué)習(xí),而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思,“靜”不只是單純的寧靜’而有淡泊名利的意味。C.淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性,是從正面說明淡泊與寧靜的重要性。D.本文用精煉簡短的文字,就把修身養(yǎng)性和治學(xué)為人之道講得清清楚楚,可謂言簡意賅,字字千金。21.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)①非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。②年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!第11頁共11頁 18.(3分)D結(jié)構(gòu)助詞的19.(3分)C20.(3分)C反面論述21.(8分)①不能內(nèi)心恬淡、不慕名利就沒辦法明確志向,不能寧靜專一就沒辦法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。(“淡泊”“明”“致遠(yuǎn)”各1分,大意1分)②年紀(jì)隨同時(shí)光疾速逝去,意志隨歲月而喪失,最終凋落衰殘,大多對社會沒有什么貢獻(xiàn),只能悲哀地坐守著那窮困的陋室,到那時(shí)再后悔又怎么來得及?。ā榜Y”“去”“復(fù)”各1分,大意1分)5.(12分)閱讀下面兩篇文章,完成下列各題。穿井得一人宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗??!眹说乐勚谒尉?。宋君令人問之于丁氏,丁氏對曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸?,不若無聞也。誡子書夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!(1)下列語句中詞的解釋有誤的一項(xiàng)是  A.及其家穿井及:待,等到B.淫慢則不能勵(lì)精淫:放縱C.國人道之道:講述D.險(xiǎn)躁則不能治性治:治理(2)下列語句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是  A.及其家穿井/其一犬坐于前B.靜以修身/以刀劈狼首C.有聞而傳之者/溫故而知新D.國人道之/禽獸之變詐幾何哉(3)對文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是  非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。A.不能內(nèi)心平淡,隨遇而安,就沒辦法明確志向,不能寧靜專一,就沒辦法完成遠(yuǎn)大目標(biāo)。B.第11頁共11頁 不能內(nèi)心平淡,隨遇而安,就沒辦法闡明意志,不能寧靜專一,就沒辦法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。C.不能內(nèi)心恬淡,不慕名利,就沒辦法闡明意志,不能寧靜專一,就沒辦法完成遠(yuǎn)大目標(biāo)。D.不能內(nèi)心恬淡,不慕名利,就沒辦法明確志向,不能寧靜專一,就沒辦法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。(4)下列對選文理解和分析有誤的一項(xiàng)是  A.兩文說理透辟,但手法各異。甲文寓理于事,富有說服力;乙文則從正反兩方面進(jìn)行對比論證,讓說理走向深刻。B.兩文結(jié)構(gòu)清晰,甲文按照事情發(fā)展順序敘述,有開端、發(fā)展、結(jié)局;乙文從立志、學(xué)習(xí)、惜時(shí)三個(gè)層次進(jìn)行闡述。C.兩文語言簡潔,各具特色。甲文語言凝練、幽默風(fēng)趣;乙文文字清新雅致,不事雕琢,說理平易近人。D.兩文皆短小精辟,引人深思。甲文告訴我們對待傳聞應(yīng)采取審慎態(tài)度,不能輕信盲從,更不能以訛傳訛;乙文告誡兒子要通過勤學(xué)獲取高官厚祿。(1)本題考查理解對文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境作出判斷。ABC.正確。D.有誤,句意:冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。治:修養(yǎng)。故選:D。(2)本題考查一詞多義。A.其:代詞,他/其中的;B.連詞,表示后者是前者的目的/介詞,用;C.而:連詞,表承接/表示承接。D.之:代詞,代指這件事/助詞,的。故選:C。(3)本題考查翻譯語句。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。第11頁共11頁 句中重點(diǎn)詞:淡泊,內(nèi)心淡泊,不慕名利。無以,沒有什么可以拿來,沒辦法。明志,明確志向。明:明確、堅(jiān)定。寧靜,這里指安靜,集中精神,不分散精力。致遠(yuǎn),達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。致,達(dá)到。句意為:不能內(nèi)心平淡,隨遇而安,就沒辦法明確志向,不能寧靜專一,就沒辦法完成遠(yuǎn)大目標(biāo)。故選:A。(4)本題考查對文章內(nèi)容的辨析能力。解答此題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)上,根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)的描述,然后一一判斷正誤即可。ABC.正確;D.有誤,“乙文告誡兒子要通過勤學(xué)獲取高官厚祿”錯(cuò),由“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”可知勤學(xué)不是為了獲取高官厚祿。故選:D。答案:(1)D(2)C(3)A(4)D閱讀下面兩篇短文,完成5~8題。甲山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??乙水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!5.下列語句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是(▲)A.有仙則名名:出名,有名B.惟吾德馨惟:只C.陶后鮮有聞鮮:少D.宜乎眾矣宜:合適6.下列語句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(▲)A.有龍則靈然則天下之事B.何陋之有同予者何人第11頁共11頁 C.何陋之有予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染D.可愛者甚蕃花之隱逸者也7.對文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是(▲)斯是陋室,惟吾德馨。A.雖然是簡陋的屋舍,唯有因我(住屋的人)的德行美好(就不感到簡陋了)。B.雖然是簡陋的屋舍,只因我(住屋的人)的德行清馨(就不感到簡陋了)。C.這是簡陋的屋舍,唯有因我(住屋的人)的德行清馨(就不感到簡陋了)。D.這是簡陋的屋舍,只因我(住屋的人)的德行美好(就不感到簡陋了)。8.下列對選文理解與分析有誤的一項(xiàng)是(▲)A.兩文皆用修辭。甲文使用對偶修辭,句子工整優(yōu)美;乙文使用擬人等修辭,語言形象生動。B.兩文語言皆駢散結(jié)合,甲文駢句為主,句式整齊,音韻諧美;乙文散句為主,錯(cuò)落有致,富于變化。C.兩文皆點(diǎn)題狀物。甲文從居室環(huán)境和日常生活展開描寫表現(xiàn)陋室不陋;乙文從生長環(huán)境、形象、香氣等方面展開描寫,闡釋“獨(dú)愛蓮”的原因。D.兩文都借景抒情。甲文借“陋室”表達(dá)志趣;乙文通過贊美蓮表達(dá)作者的人生態(tài)度。5.D宜:應(yīng)當(dāng)。6.BA項(xiàng)就/那么;C項(xiàng)賓語前置的標(biāo)志/用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性;D項(xiàng)相當(dāng)于“……的事(東西)”/助詞,表判斷;B項(xiàng)都是疑問代詞,什么。7.D此句的翻譯一共有三處設(shè)錯(cuò)點(diǎn),第一處“斯”是“這”的意思;第二處“惟”是“只”的意思;第三處“馨”是“德行美好”的意思。8.DD項(xiàng)“兩文都借景抒情”說法錯(cuò)誤,兩文都是托物言志。故選D項(xiàng)。(二)閱讀下面兩篇文言文,完成11—14題。(11分)[甲]①子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”②曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”③子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!雹茏釉?“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”第11頁共11頁 ⑤子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!雹拮迂曉?“如有博施于民而能濟(jì)眾,何如?可謂仁乎?”子曰:“何事于仁必也圣乎堯舜其猶病諸夫仁者己欲立而立人己欲達(dá)而達(dá)人能近取譬可謂仁之方也已?!盵乙]夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!11.下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(2分)(  )A.不亦說乎(同“悅”,愉快)B.吾日三省吾身(自我檢查、反省)C.非寧靜無以致遠(yuǎn)(沒有什么可以拿來,沒辦法)D.險(xiǎn)躁則不能治性(達(dá)到)12.下列對[甲]文中畫橫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(2分)(  )A.何事于仁/必也圣乎/堯舜其猶病/諸夫仁者/己欲立而立人/己欲達(dá)而達(dá)人/能近取譬/可謂仁之方也已。B.何事于仁/必也圣乎/堯舜其猶病諸/夫仁者/己欲立而立人/己欲達(dá)而達(dá)人/能近取譬可謂/仁之方也已。C.何事于仁/必也圣乎/堯舜其猶病諸/夫仁者/己欲立而立人/己欲達(dá)而達(dá)人/能近取譬/可謂仁之方也已。D.何事于仁/必也圣乎堯舜/其猶病諸/夫仁者/己欲立而立人/己欲達(dá)而達(dá)人/能近取譬/可謂仁之方也已。13.下列對文章內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是(2分)(  )A.[甲]文第①則中的“君子”與[乙]文中的“君子”意思相同,都指有才德的人。B.[甲][乙]兩文都強(qiáng)調(diào)了要重視品德修養(yǎng),治學(xué)要有正確的方法,還要惜時(shí)。C.孔子提倡學(xué)習(xí)要與思考相結(jié)合;諸葛亮認(rèn)為,學(xué)習(xí)必須寧靜、明志。D.諸葛亮提出的“君子之行”是指靜以修身,儉以養(yǎng)德,淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。14.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(5分)(1)子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?2分)譯文:??(2)飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。(1分)譯文:?(3)年與時(shí)馳,意與日去。(2分)譯文:第11頁共11頁 ??11.D12.C13.B14.(1)孔子說:“光學(xué)習(xí)卻不思考就會感到迷惑,光思考卻不學(xué)習(xí)就會感到疑惑?!?2)吃粗糧,喝冷水,彎起胳膊當(dāng)枕頭,快樂就在其中了。(3)年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨同歲月而喪失。四川省遂寧市2020-2021學(xué)年七年級上學(xué)期期末考試語文試題(一)閱讀下面的文字,完成后面的小題。(14分)穿井得一人宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗?。”國人道之,聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏,丁氏對曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸?,不若無聞也。三人成虎龐恭與太子質(zhì)于邯鄲,謂魏王曰:“今一人言市有虎,王信之乎?”王曰:“否。”“二人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人疑之矣?!薄叭搜允杏谢?,王信之乎?”王曰:“寡人信之矣。”龐恭曰:“夫市之無虎明矣,然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市,而議臣者過于三人矣。愿王察之矣?!蓖踉唬骸肮讶俗詾橹??!庇谑寝o行,而讒言先至。后太子罷質(zhì),果不得見。(注:“龐恭”一作“龐蔥”)13.下列各組句子中,加點(diǎn)字詞意義相同的一項(xiàng)是( ▲?。?分)A.今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市/過中不至,太丘舍去(《陳太丘與友期行》)B.王信之乎/與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?(《論語》十二章))C.寡人自為知/屠自后斷其股(《狼》)D.而讒言先至/后狼止而前狼又至(《狼》)14.下列各句與例句中的“之”字用法相同的一項(xiàng)是( ▲?。?分)例句:二人言市有虎,王信之乎?A.久之,目似瞑(《狼》)B.而兩狼之并驅(qū)如故(《狼》)C.有聞而傳之者(《穿井得一人》)第11頁共11頁 D.夫君子之行(《誡子書》)15.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(4分)(1)求聞之若此,不若無聞也。(2)夫市之無虎明矣,然而三人言而成虎。16.對于傳言宋君和魏王的態(tài)度有何不同?現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該如何對待傳言?(4分)13.D14.C15.【答案】(1)尋到的消息如此,還不如不知道。(2分)(2)大街上不會有老虎那是很清楚的,但是三個(gè)人說有老虎,就像真有老虎了。(2分)16【答案】.①宋君對于謠言將信將疑,令人問之于丁氏體現(xiàn)了他的“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的求實(shí)求真精神;②魏王聽信三人成虎,可以看出他缺乏主見,立場不堅(jiān)定,缺乏清醒的頭腦。(意思接近即可)③現(xiàn)實(shí)生活中對于傳言我們要不聽謠,不信謠,做到謠言止于智者。④提高自身素質(zhì)。(意思接近即可)(一點(diǎn)一分)(一)文言文閱讀(15分)閱讀下面選文,完成7——10題。①子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”②曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”③子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!雹茏釉唬骸熬映扇酥溃怀扇酥異?。小人反是?!雹葑釉唬骸案慌c貴是人之所欲也不以其道得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也?!雹拮釉唬骸案欢汕笠?,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好?!?.下列各組加點(diǎn)詞的意思和用法,完全相同的一項(xiàng)是(3分)第11頁共11頁 A.不義而富且貴?富而可求也?B.吾日三省吾身日中不至C.不成人之惡是人之所惡也D.為人謀而不忠乎吾亦為之8.對文中畫橫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.富與貴是人/之所欲也/不以其道/得之不處也B.富與貴/是人之所欲/也不以其道/得之不處也C.富與貴/是人之所欲也/不以其道得之/不處也D.富與貴是人/之所欲也/不以其道得之/不處也9.下列對選段內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.選文①句中“學(xué)而時(shí)習(xí)之”和②句中“傳不習(xí)乎”,主要講的是學(xué)習(xí)方法。B.第⑥句中“如不可求,從吾所好”是從反面論述問題,主要講的是學(xué)習(xí)態(tài)度。C.選文第③句和第⑤句都運(yùn)用了對比手法,告誡我們應(yīng)如何正確對待“富與貴”。D.選文都是儒家的修身之言,講的是學(xué)習(xí)問題、做人的道理,對我們很有啟發(fā)意義。10.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)不義而富且貴,于我如浮云。(2)君子成人之美,不成人之惡。小人反是。7.A(A:均為“富貴,財(cái)富”之意;B:前者:每天,后者:中午;C:前者:陋習(xí),不好的行為,后者:厭惡;D:前者:替;后者:做)8.C(依據(jù)后句,可知為C)9.B(應(yīng)該講的是個(gè)人修養(yǎng))10.(1)用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來講就像天上的浮云一樣。(答對“不義”,1分,前后句各1分,共3分)(2)君子成全他人的好事,不成全他人的壞事;而小人的所作所為卻恰恰相反。(一句1分,共3分)第11頁共11頁
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部編版七年級上冊語文期末復(fù)習(xí):文言文閱讀 專項(xiàng)練習(xí)題(Word版,含答案)