人民教育出版社七年級(jí)上冊(cè)第8課泉港實(shí)驗(yàn)中學(xué)莊梅霞《世說(shuō)新語(yǔ)》二則 蔡文姬，能辨琴，謝道韞，能詠吟。彼女子，且聰敏，爾男子，當(dāng)自警。導(dǎo)入新課 詠雪人民教育出版社七年級(jí)上冊(cè)第8課 1、掌握本課的文學(xué)常識(shí)。2、掌握重點(diǎn)字詞的解釋，包括通假字和古今異義詞。3、理解課文大意，能夠翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句。4、能夠分析課文中人物的形象。學(xué)習(xí)目標(biāo) 《世說(shuō)新語(yǔ)》《世說(shuō)新語(yǔ)》南朝宋劉義慶編著，原書八卷，今本作三卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六篇，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事，較全面地反映出當(dāng)時(shí)士族的生活方式和精神面貌。其藝術(shù)成就較高，語(yǔ)言精練、雋永傳神，對(duì)后世筆記文學(xué)影響甚大。書中不少故事，如“周處除三害”“曹植七步成詩(shī)”“望梅止渴”等，成為后世戲曲小說(shuō)的素材；“新亭對(duì)泣”“謝女詠雪”等，成為后世詩(shī)文常用的典故。作品簡(jiǎn)介 “志人小說(shuō)”是中國(guó)古典小說(shuō)的一種，指魏晉六朝流行的專記人物言行和記載歷史人物的傳聞逸事的一種雜錄體小說(shuō)，又稱清談小說(shuō)、逸事小說(shuō)?！爸尽笔怯浀囊馑??！爸救诵≌f(shuō)”主要是記述人物言行事跡。作品簡(jiǎn)介 劉義慶(公元403--444年)，南北朝劉宋王朝宗室，彭城(今江蘇蘇州市)人，襲封臨川王，曾任南兗川刺史、加開府儀同三司。他秉性簡(jiǎn)素，愛(ài)好文史，喜歡招聚文學(xué)之士，所著除《世說(shuō)新語(yǔ)》以外，還有《幽明錄》《宣驗(yàn)記》等小說(shuō)和文集，但已散佚。作者簡(jiǎn)介 謝太傅/寒雪日/內(nèi)集，與兒女/講論文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似？”兄子/胡兒/曰：“撒鹽空中/差可擬?！毙峙?曰：“未若/柳絮因風(fēng)起?！惫?大笑/樂(lè)。即/公大兄/無(wú)奕/女，左將軍/王凝之/妻也。課文朗讀詠雪 雪驟差可擬無(wú)奕女謝道韞尊君在不zhòuchānǐyìyùnfǒu字詞積累 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。把家里人聚焦在一起子女。這里泛指小輩，包括侄兒侄女。譯文：謝太傅在一個(gè)寒冷的雪天，舉行家庭聚會(huì)，跟他的子侄輩們談?wù)撐恼碌牧x理。談?wù)撐恼碌牧x理疏通文意 俄而雪驟，公欣然曰“白雪紛紛何所似？不久、一會(huì)兒譯文：不久，雪下得急了，太傅十分高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”高興的樣子所似何/像什么急疏通文意 兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！贝篌w可以相比譯文：他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“把鹽撒在空中大體可以相比。兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！背?，乘譯文：他哥哥的女兒道韞說(shuō)：“不如比作柳絮乘著大風(fēng)飄起?！辈蝗纾患笆柰ㄎ囊? 公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。就是譯文：太傅大笑，非常高興。道韞就是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。疏通文意 （1）白雪紛紛何所似？（2）撒鹽空中差可擬。（3）未若柳絮因風(fēng)起。譯文：這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？譯文：把鹽撒在空中大體可以相比。譯文：不如比作柳絮乘著大風(fēng)飄起。疏通文意 謝太傅在一個(gè)寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟子侄輩談?wù)撐恼碌牧x理。不久雪下得急了，太傅高興地說(shuō)：“白雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)像什么呢？”他哥哥的長(zhǎng)子謝朗說(shuō)：“把鹽撒在空中大體可以相比。”他哥哥的女兒（謝道韞）說(shuō)：“不如比作柳絮乘著大風(fēng)飄起?！碧蹈吲d得大笑了起來(lái)。道韞就是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。疏通文意 古今異義與兒女講論文義。未若柳絮因風(fēng)起。古義：子女，這里泛指小輩，包括侄兒侄女。今義：兒子和女兒。古義：趁，乘。今義：因?yàn)椤Ｎ难灾R(shí) 文言句式判斷句：左將軍王凝之妻也“……也”表判斷省略句：謝太傅寒雪日內(nèi)集“寒雪日”前省略介詞“于”，應(yīng)為“謝太傅（于）寒雪日內(nèi)集”倒裝句：白雪紛紛何所似賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序?yàn)椤鞍籽┘娂娝坪巍蔽难灾R(shí) 文章開頭“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”一句在全文中有什么作用？點(diǎn)明事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主要內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡保拍芤觥霸佈?。課文品讀 從文中哪些詞語(yǔ)、細(xì)節(jié)能看出古人怎樣的生活情趣呢？“寒雪”“內(nèi)集”“講論文義”—其樂(lè)融融、情趣高雅“欣然”“大笑樂(lè)”—親密無(wú)間、談笑風(fēng)生課文品讀 “詠雪”中，謝朗和謝道韞分別用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”，你更欣賞哪一句？為什么？示例一：更欣賞“未若柳絮因風(fēng)起”。“柳絮因風(fēng)起”寫出了雪花飄舞的輕盈之態(tài)，“柳絮”是輕盈之物，而“鹽”是顆粒之物，缺乏美感和動(dòng)態(tài)感。課文品讀 示例二：更欣賞“撒鹽空中差可擬”?！叭鳆}空中”更符合當(dāng)時(shí)的景致，因?yàn)槲闹袑懙氖恰把E”之景，大雪猛烈密集時(shí)，難見(jiàn)雪花飄舞，“撒鹽空中”的比喻或許更為真切地描繪出當(dāng)時(shí)之景。課文品讀 謝太傅對(duì)兩人的答案未做評(píng)論，只是“大笑樂(lè)”而已，你能看出他的態(tài)度嗎？作者也沒(méi)有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充了謝道韞的身份，有什么用意？謝太傅的態(tài)度表明了他對(duì)晚輩的贊賞，也說(shuō)明他看重的是家庭氛圍和生活情趣。作者的暗示，表明他贊賞謝道韞的才華。課文品讀 （1）自由朗讀課文，在讀的過(guò)程中揣摩幾個(gè)人的語(yǔ)言，選擇恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。（2）全班分組按照旁白、謝太傅、兄子、兄女分角色朗讀課文，在反復(fù)朗讀中初步感受不同人物的性格特點(diǎn)。（3）自由朗讀，背誦全文。課文品讀 通過(guò)以上細(xì)節(jié)分析和分角色朗讀，我們不難看出謝太傅是一個(gè)重視家庭生活，重視晚輩教育，善于啟發(fā)晚輩思考，尊重鼓勵(lì)晚輩學(xué)習(xí)的人。謝朗和謝道韞都是才華出眾的孩子。課文小結(jié) 敘述詠雪事件：一問(wèn)、兩答詠雪贊賞謝道韞的聰明才智交代詠雪背景：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件補(bǔ)敘“兄女”身份課堂小結(jié) 主題思想《詠雪》通過(guò)寫謝太傅在家中與子侄輩詠雪一事，表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華，同時(shí)也透出一種家庭生活的雅趣和文化的傳承。 1.課后搜集詠雪的名句。2.預(yù)習(xí)《陳太丘與友期行》，試著對(duì)這篇課文進(jìn)行朗讀節(jié)奏劃分。布置作業(yè) 陳太丘與友期行 中華文化中不僅有蔡文姬、謝道韞、李清照等才女的故事，還有許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童的故事，如砸甕救人的司馬光、四歲畫畫的王冕、七歲作詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。而今天學(xué)習(xí)的古代少年的智慧故事會(huì)給我們?cè)鯓拥乃伎寄?？?dǎo)入新課 陳太丘/與友期行，期/日中。過(guò)中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/時(shí)年七歲，門外/戲?？?問(wèn)元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去?！庇讶?便怒曰：“非人哉！與人/期行，相委/而去?！痹?曰：“君/與家君/期日中。日中/不至，則是/無(wú)信；對(duì)子/罵父，則是/無(wú)禮?！庇讶?慚，下車/引之。元方/入門/不顧。課文朗讀陳太丘與友期行 陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去。去后乃至，元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去。”，相約同行約定舍棄離開才那一年游戲，嬉戲?qū)e人父親的尊稱通“否”到語(yǔ)氣詞啊丟下，舍棄表轉(zhuǎn)折卻疏通文意 元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車，引之，方元入門不顧。謙詞，對(duì)人稱自己的父親拉，牽拉回頭看代詞，代元方疏通文意 譯文：陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間是正午時(shí)分。過(guò)了正午（朋友）沒(méi)有到，陳太丘丟下（他）而離開，離開以后（他的朋友）才到。陳元方當(dāng)時(shí)七歲，在家門外玩耍?？腿藛?wèn)元方：“令尊在不在？”（陳元方）回答說(shuō)：“（父親）等了您很長(zhǎng)時(shí)間（而您）沒(méi)有到，已經(jīng)離開了?！庇讶吮闵鷼獾卣f(shuō)道：“不是人??！和別人相約同行，卻丟下別人就走了?！标愒秸f(shuō)：“您與我父親約定的時(shí)間是正午時(shí)分。到了正午還不到，就是沒(méi)有信用；對(duì)著兒子罵他的父親，就是沒(méi)有禮貌。”友人感到慚愧，下了車?yán)?。元方走入家門，（根本）不回頭看。疏通文意 （1）過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。（2）君與家君期日中。（3）日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。譯文：過(guò)了正午時(shí)分（友人）沒(méi)到，太丘丟下（他）離開了，（太丘）離開后（友人）才到。譯文：您與家父約定中午見(jiàn)面。譯文：中午您沒(méi)來(lái)，就是沒(méi)有信用；對(duì)著兒子罵他父親，就是無(wú)禮的表現(xiàn)。疏通文意 通假字尊君在不同“否”，用于疑問(wèn)句句末，構(gòu)成是非問(wèn)句。文言知識(shí) 古今異義文言知識(shí)陳太丘與友期古:約定今:日期太丘舍去古:離開今:前去,前往下車引之古:拉今:引用元方入門不顧古:回頭看今:照顧或顧客相委而去古：舍棄。今：委任，把事交給別人去辦。 一詞多義不尊君在不待君久不至同“否”，用于疑問(wèn)句句末，構(gòu)成是非問(wèn)句副詞，表示否定文言知識(shí) 去后乃至待君久不至文言句式省略句：“去”前省略主語(yǔ)“太丘”，“乃”前省略主語(yǔ)“友”?！按鼻笆÷灾髡Z(yǔ)“家君”。文言知識(shí) “期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？是個(gè)不守信用，沒(méi)有時(shí)間觀念的人“日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”元方指出了父親友人的哪兩個(gè)錯(cuò)誤？聰明、勇敢、明理（或）：懂禮識(shí)儀，機(jī)智聰明，剛正不阿課文品讀 友人到底是一個(gè)怎樣的人？課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無(wú)信，不守信用；到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇，有知錯(cuò)勇改的精神。查閱資料，獲知友人是比陳太丘官高兩品的官員，平素對(duì)陳太丘傲慢無(wú)禮。課文品讀 元方“入門不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他懂禮識(shí)儀，機(jī)智聰明，剛正不阿的性格特征。認(rèn)為元方并非無(wú)禮的理由：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見(jiàn)一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。課文品讀 認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？課文品讀 這個(gè)故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)》的《方正》篇。方正，指人行為、品性正直，合乎道義。文中哪些地方體現(xiàn)了陳元方的“方正”？元方從無(wú)禮、無(wú)信的角度據(jù)理對(duì)辯，表現(xiàn)出方正之氣，有理有據(jù)；入門不顧，維護(hù)了尊嚴(yán)。課文品讀 文中友人無(wú)信無(wú)禮，七歲的元方卻誠(chéng)實(shí)正直。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。課文小結(jié) 本文講述了七歲兒童陳元方的故事，表現(xiàn)了陳元方小小年紀(jì)卻明白事理、落落luō大方；同時(shí)從另一個(gè)側(cè)面告訴人們做事要講誠(chéng)信，為人要方正。主題思想 學(xué)習(xí)了這篇課文，你受到了哪些啟發(fā)？我們?cè)谌穗H交往中要做誠(chéng)實(shí)守信、言而有信的人。我們要做一個(gè)懂禮貌、講文明的人，學(xué)會(huì)尊重他人。知錯(cuò)能改，善于反思自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤。學(xué)會(huì)寬容，得饒人處且饒人。為人要方正，光明磊落，敢于堅(jiān)持原則。延伸拓展 陳太丘與友期行對(duì)話背景對(duì)話內(nèi)容對(duì)話結(jié)束客人無(wú)信客人：非人哉元方：據(jù)理反駁友人慚，元方入門不顧與人期行，相委而去日中不至——無(wú)信對(duì)子罵父——無(wú)禮聰慧明理個(gè)性率真板書設(shè)計(jì) 1.課外搜集有關(guān)“禮”“信”的名言警句。2.結(jié)合課下注釋翻譯這兩個(gè)故事，體會(huì)古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)在用詞上的不同。布置作業(yè) 敬辭和謙辭敬辭：尊君謙辭：家君文言知識(shí) 敬辭，即表示對(duì)別人敬重的詞語(yǔ)；謙辭，則是用于自我表示謙恭的詞語(yǔ)。千百年來(lái)，在人際交往中人們使用了許多敬辭和謙辭，體現(xiàn)出個(gè)人的文化修養(yǎng)，也充分體現(xiàn)了中華民族禮儀之邦的特點(diǎn)。文言知識(shí) 古代常見(jiàn)的敬辭與謙辭令令尊、令堂、令郎、令愛(ài)惠惠顧、惠存、惠贈(zèng)垂垂問(wèn)、垂詢、垂念、垂愛(ài)賜賜教、賜復(fù)高高見(jiàn)、高論、高壽、高齡、高就、高朋、高鄰賢賢弟、賢侄奉奉送、奉還、奉勸、奉陪其他久仰、勞駕、賞光、賞臉、貴姓、貴庚、大作、大駕敬辭類文言知識(shí) 家家父、家嚴(yán)、家君、家母、家慈舍舍弟、舍妹小小弟、小兒、小女、小店愚愚兄、愚見(jiàn)拙拙作、拙著、拙見(jiàn)敝敝人、敝姓、敝校鄙鄙人、鄙見(jiàn)其他寒舍、見(jiàn)教、見(jiàn)諒謙辭類文言知識(shí) 1、留：專有名詞，國(guó)號(hào)，年號(hào)，人名，地名，物名，職稱等，可照錄不翻譯。例：元方陳太丘（人名）２、補(bǔ)：在翻譯文言文時(shí)應(yīng)補(bǔ)出省略成分。例：去后乃至去后（友）乃至待君久不至，已去（家君）待君久不至，已去文言文翻譯法 ３、選：選用恰當(dāng)?shù)脑~義翻譯，文言文中一詞多義的情況很常見(jiàn)，因此選擇恰當(dāng)?shù)脑~義進(jìn)行翻譯。例：去后乃至Ａ、才Ｂ、竟然Ｃ、就是４、譯：譯出實(shí)詞、虛詞、活用的詞和通假字。例：文言實(shí)詞：元方時(shí)年七歲那年日中不至，則是無(wú)信信用文言文翻譯法